古箏記譜法中工尺譜初探

李 楊 (南京師范大學(xué)音樂學(xué)院 江蘇南京 210023)

古箏記譜法中工尺譜初探

李 楊 (南京師范大學(xué)音樂學(xué)院 江蘇南京 210023)

本文僅對(duì)箏古老的記譜法唐箏樂譜和工尺譜中的工尺譜進(jìn)行探究。從工尺譜的產(chǎn)生與運(yùn)用、工尺譜在《弦索備考》中的運(yùn)用以及探究工尺譜的意義等三個(gè)方面進(jìn)行了闡述，對(duì)我們了解早期古箏所使用的記譜法、特別是對(duì)工尺譜的探究有一定的啟示作用。古箏；記譜法；工尺譜

箏作為中國較為古老的彈撥樂器之一，在中國歷史長(zhǎng)河中變遷，發(fā)展，革新，現(xiàn)已發(fā)展成目前我們看到的二十一弦古箏。針對(duì)二十一弦古箏，現(xiàn)在通用的古箏記譜法有簡(jiǎn)譜與五線譜兩種，從目前運(yùn)用情況看簡(jiǎn)譜更為普遍。而從古箏發(fā)展的早期來看，所使用的記譜法亦有唐箏樂譜《仁智要錄》和工尺譜等記譜法。本文僅對(duì)古箏記譜法中工尺譜進(jìn)行初探。

一、工尺譜的產(chǎn)生與運(yùn)用

箏因其歷史悠久而被人們賦予古箏的美名，而工尺譜作為記錄和傳承古箏文化的媒介為其發(fā)展和傳播發(fā)揮了不可磨滅的作用。

1.工尺譜起源。工尺譜起源說法不一，有學(xué)者說工尺譜是一種來源于異國的記譜法。清人凌廷堪在《晉秦始笛律匡謬》中說：“字譜始于隋龜茲人蘇袛婆琵琶?！焙尾窒壬凇兑魳氛搮病罚┲邪l(fā)表名曰：《燕樂二十八調(diào)之謎》一文中認(rèn)為中國的俗字譜是拜占庭字母譜與符號(hào)譜的綜合。而更多的學(xué)者則認(rèn)為工尺譜是中國土生土長(zhǎng)的一種傳統(tǒng)記譜法。如楊蔭瀏老先生認(rèn)為工尺譜起源于唐教坊篳篥上用的工尺字譜，敦煌的“燕樂半字譜”就是工尺譜的早期形式。黃翔鵬先生在1992年第四期《黃鐘—武漢音樂學(xué)報(bào)》發(fā)表名曰：《工尺譜探源》一文中把工尺譜字的組合體系與曾侯乙編鐘的樂音體系進(jìn)行對(duì)比分析得出曾候乙鐘律是工尺譜的起源，馬海生先生在1994年《中國音樂》第二期中發(fā)表名曰：《工尺譜來源》一文中再次論證了《楚辭》：“四上競(jìng)氣，極聲變只。”中的“四上”是最早出現(xiàn)的工尺譜字。學(xué)術(shù)界對(duì)工尺譜的起源說法都不盡相同，我們也應(yīng)當(dāng)客觀的看待此問題。但是，可以確定的是工尺譜這一古老的記譜法是在我國浩瀚的音樂歷史長(zhǎng)河中起源，并在音樂的傳承中發(fā)展。

2.工尺譜在各箏藝流派中的早期運(yùn)用?，F(xiàn)今中國古箏各個(gè)流派主要有河南箏藝流派、山東箏藝流派、浙江箏藝流派、潮州箏藝流派和客家箏藝流派。這些流派在早期使用傳統(tǒng)樂譜方面，潮州箏藝流派多使用“二四譜”，而山東箏、河南箏、浙江箏派在早期都毫無例外使用的是“工尺譜”?？筛髁髋山砸虿煌赜蛴兄煌奈幕?xí)俗，語言特色使工尺譜的部分記譜細(xì)節(jié)有著些微的不同。工尺譜是用豎式直行書寫，每一大板（一個(gè)樂句）寫一個(gè)直行，并在首句標(biāo)明板數(shù)的一種記譜法書寫形式。其中每一大板的左側(cè)為譜字，右側(cè)為板眼和左手演奏技法。

（1）客家箏譜“工尺諧音字譜”?？图夜~派的鼻祖何育齋先生于20世紀(jì)二三十年代從客家絲弦樂曲中進(jìn)行搜羅考訂，博采眾芳編訂了《中州古調(diào)》、《漢皋舊譜》和《詞曲拾遺》三本手抄本樂譜集，并首創(chuàng)了聲字并用的“工尺諧音字譜”。

“工尺諧音字譜”與傳統(tǒng)的“口傳心授”的教學(xué)實(shí)踐有著極為密切的關(guān)系，要求讀譜者懂得韻葉平仄。在《詞曲拾遺》等傳抄本中出現(xiàn)“骨子”和“花指”的字樣，其意是用來說明基本譜和變奏的關(guān)系?！肮亲印币簿褪腔咀V，是樂曲的母體，乃萬變不離其宗的根據(jù)，是不得走樣的。而“花指”是根據(jù)“骨子”的加花減字而得出來的。如圖三、圖四。在“工尺諧音字譜”中常出現(xiàn)一些非工尺字譜的聲音字，如：“喚”“環(huán)”“番”“柳”“溜”“何”“號(hào)”“腥”“姓”、“醒”等。這些都是以“客語”古音，來自中原音韻為根據(jù)的工尺的變音讀法。如：“喚”“環(huán)”“番”便是工尺字中的“凡”的轉(zhuǎn)音；“柳”“溜”是“六”的轉(zhuǎn)音；“腥”“姓”“醒”是“上”的轉(zhuǎn)音；“何”“號(hào)”是“合”的轉(zhuǎn)音。這些變音讀法，都是受樂曲旋律的約束，以體現(xiàn)客家音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，也就是能比較確切真實(shí)地把古代民間音樂毫不走樣的繼承和保持下來。

（2）潮州工尺譜。大家都知道，潮州有二四譜，可是在潮州這片包容性和接納性皆很強(qiáng)的土地上并非只有二四譜一種記譜法的存在。在潮州民間音樂中既存在潮州獨(dú)有的二四譜，同時(shí)還存在中國通用的工尺譜。工尺譜在潮州二四譜產(chǎn)生之后傳入潮州，與潮州本土音樂、本土語言、本土記譜法相互融合并受其同化形成了獨(dú)具特色的潮州工尺譜。工尺譜本是全國通用樂譜，用普通話來唱念。而潮州工尺譜因受到本土方言的影響，因而在潮州的流傳過程中讀音也發(fā)生一些微妙的變化。潮州工尺譜還有一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，標(biāo)記調(diào)名，就是在曲牌旁標(biāo)上如同二四譜一般的“輕六”“重六”“活五”的字樣。

二、工尺譜在《弦索備考》中的運(yùn)用

《弦索備考》又稱《弦索十三套》，是由清代蒙族文人榮齋記錄整理的一部弦索樂演奏譜，并以工尺形式記錄。其中“弦索”是指琵琶、三弦、箏和胡琴四種弦樂器，因其內(nèi)容是以弦樂器為主的一種合奏形式的十三個(gè)大型套曲，故命名為《弦索十三套》。

1.《弦索備考》作品介紹?！断宜鱾淇肌啡珪卜譃?卷，共十冊(cè)，分別是：卷一（第一冊(cè)）：指法，匯譜；卷二（第二冊(cè)，第三冊(cè)）：琵琶譜11曲；卷三（第四冊(cè)，第五冊(cè)）：三弦譜11曲；卷四（第六冊(cè)，第七冊(cè)）：胡琴譜11曲；卷五（第八冊(cè)，第九冊(cè)）：箏譜13曲；卷六（第十冊(cè)）：工尺譜（原始譜）六曲。其中古箏譜是完整的十三套曲譜，而這十三套箏譜卻是我們研究清代箏譜的重要線索，其中包括：《十六板》《琴音板》《清音串》《平韻串》《月兒高》《琴音月兒高》《普庵咒》《海清》《陽關(guān)三疊》《松青夜游》《舞名馬》《合歡令》《將軍令》十三套箏曲。

2.《弦索備考》中箏的部分指法符號(hào)。為盡可能說明《弦索備考》中箏的指法運(yùn)用與目前簡(jiǎn)譜記錄箏的指法有著一定的繼承性，特列出《弦索備考》中箏的部分指法符號(hào)，并與通用簡(jiǎn)譜箏的指法對(duì)照。

如上表可見，在榮齋時(shí)期古箏技法已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)不錯(cuò)了，就拿搖指這一經(jīng)典指法來說，都說其是現(xiàn)代創(chuàng)新指法，可偏偏在清朝嘉慶年間榮齋就已經(jīng)將這一指法記錄在了《弦索備考》之中。如此說來，是我們古人有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，還是時(shí)隔數(shù)百年之久這一經(jīng)典指法又“重現(xiàn)江湖”呢？值得我們進(jìn)一步探究。

三、探究工尺譜的意義

工尺譜在中國發(fā)展已近幾千年而沒有消亡，自然是有他獨(dú)特的魅力。如今，工尺譜已經(jīng)逐漸從人們的視野中淡出，可是，其作為中國傳統(tǒng)的記譜方式不應(yīng)如此受人忽視。

1.工尺譜承載著傳統(tǒng)的“口傳心授”的教學(xué)方法。以前師傅教徒弟學(xué)箏并非將一份完整的曲譜給徒弟讓其依照譜面規(guī)整的彈奏，而只是教其基本譜的演奏，至于其中的加花減字都是由徒弟依據(jù)個(gè)人情感的體現(xiàn)自由發(fā)揮。“基本譜只是把一首樂曲的基本曲調(diào)和基本節(jié)奏、板拍架構(gòu)定下來?！比绱私虒W(xué)便能給演奏者提供更為廣闊的再創(chuàng)造空間，這也就解釋了為何同一首樂曲在民間有不同的演奏版本之疑了。而工尺譜記載箏之樂曲也多為基本譜，或是較為詳細(xì)的基本譜。但是，《弦索備考》中記錄的十三首箏曲卻是詳實(shí)的、有文字記載的、明確標(biāo)有具體指法的樂譜，這是因?yàn)闃s齋作為文人記錄了當(dāng)時(shí)早已流傳甚廣十三首大型弦索套曲，包括十三首箏曲。這其實(shí)與民間廣為流傳俗樂與弦索樂是有區(qū)別的，它如同今日我們廣泛使用的簡(jiǎn)譜與五線譜一般詳實(shí)、精準(zhǔn)的定量記譜法。

2.工尺譜承載著不同時(shí)期，不同地域的箏藝文化。隨著西方的簡(jiǎn)譜、五線譜傳入中國并迅速在這片廣袤的土地上成長(zhǎng)壯大，而作為中國傳統(tǒng)的記譜法之一的工尺譜卻無法走出國門、接受世人的贊嘆。追其主要根源，便是文字譜的文字識(shí)別限制了其向外發(fā)展。而這些文字譜的傳承經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮依舊存留在國人面前，這就為我們探究、傳承古箏藝術(shù)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化提供了寶貴的史料，應(yīng)該值得我們好好珍惜！

注釋：

1.轉(zhuǎn)引自：陳天國《潮州古譜研究》載《星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第一期。