沈云翔籍里考

劉 樹 勝

(金陵科技學(xué)院人文學(xué)院，江蘇 南京 211169)

沈云翔籍里考

劉 樹 勝

(金陵科技學(xué)院人文學(xué)院，江蘇 南京 211169)

楚辭著述家沈云翔的籍里存在爭議。結(jié)合文獻(xiàn)，指出了“慶城說”的錯(cuò)誤，辨析了“鹿城說”的混亂，論證了沈云翔與金蟠的關(guān)系，得出了沈云翔(金蟠)為明末清初蘇州昆山人的結(jié)論。

沈云翔；千仞；慶城；鹿城；金蟠；字曰蟾；古金天氏；蘇州昆山

關(guān)于《楚辭評(píng)林》編著者沈云翔的籍里，有許多不同的說法?！端膸烊珪偰俊ご婺刻嵋吩疲骸啊冻o評(píng)林》八卷，內(nèi)府藏本，明沈云翔編。云翔，字千仞，慶城人。是書成于崇禎丁丑，因朱子《集注》雜采諸家之說，標(biāo)示簡端，冗碎殊甚。蓋坊賣射利之本也。[1]”把沈氏的籍里定為“慶城”。首都圖書館藏明崇禎十年吳郡八詠樓刻本《楚辭評(píng)林·楚辭引》的署名為“鹿城沈云翔千仞識(shí)”[2]1，明確標(biāo)出其籍里是“鹿城”。這是作序人、評(píng)述者沈云翔自己的題識(shí)。姜亮夫先生《楚辭書目五種·評(píng)論類》亦曰：“云翔，字千仞，鹿城人。[3]”《同治蘇州府志》卷六十六《選舉》八“清康熙年”下有“沈云翔千仞”條，曰“歲貢”[4]?？梢姡蛟葡璧募镌缭谇宕陀辛藸幾h。

此外，《民國完縣新志》卷三《存書目錄》有《十三經(jīng)古注》之目，云：“明沈云翔輯。本金姓，一名蟠。[5]”《光緒鎮(zhèn)安府志》卷十五《書籍》有《十三經(jīng)古注》二百八十九卷，云：“明金蟠匯訂，永懷堂合刻本。[6]”完縣是河北保定的下轄縣，鎮(zhèn)安府是今廣西地區(qū)下轄的那坡縣和德?？h等地區(qū)，一南一北相去甚遠(yuǎn)。值得注意的是，地志中的書籍目錄不一定就是指本地學(xué)者的著作目錄，而是指當(dāng)?shù)氐拇鏁夸??？梢姡蛟葡璧募锱c完縣和鎮(zhèn)安府也就不存在任何關(guān)系了，那么其籍里就在慶城和鹿城兩者之中。

一、“慶城說”辨正

《四庫全書總目·存目提要》中關(guān)于沈云翔籍里為“慶城”的說法存在問題。

首先看“慶城”的來歷。“慶城”即今甘肅慶陽，這是后起的地名，而歷史上多稱慶州或慶陽。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載：“(此地)雖在戎狄之間，復(fù)修后稷之業(yè)，務(wù)耕種，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有資，居者有蓄積，民賴其慶。[7]”周先祖為慶祝周人首次成功遷徙，將處于“戎狄之間”的此地命名為“慶”；此后，公劉又為出生于此地的兒子取名“慶節(jié)”以志紀(jì)念，說明慶城的“慶”字當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)；北宋置慶州，慶歷元年復(fù)設(shè)環(huán)慶路，宣和七年改慶州為慶陽府；元因宋制；明朝分置府縣，府為慶陽府，縣為安化縣，府縣同城。從歷史上看，此地曾稱為慶州和慶陽，未曾稱過“慶城”。古書對(duì)地名的稱謂，一般不會(huì)出現(xiàn)后起地名，故《四庫全書總目·存目提要》有問題。

再看“慶”與“鹿”的字形?！墩f文·心部》曰：“慶，行賀人也。從心夂，從鹿省，吉禮以鹿皮為摯，故從鹿省。[8]218”因“慶”有“賀人”的意義，《周本紀(jì)》才有“民賴其慶”的說法。又因“吉禮以鹿皮為摯”，字形的外觀才是“鹿”形。而“鹿”字本身是一個(gè)象形字?！墩f文》云：“鹿，獸也。象頭角四足之形。鳥鹿足相比，從比。[8]202”漢字中有許多以類相從的字，尤其是兩個(gè)外形相似的字，極易使人造成視覺上的錯(cuò)誤和書寫上的失誤，加之書坊書寫者和刻工的疏忽，出現(xiàn)烏焉成馬、魯魚亥豕那樣的錯(cuò)誤在所難免。《四庫全書總目·存目提要》的書寫者或刻工誤將“鹿”刻成了“慶”，造成了后世的認(rèn)知混亂。

最后看《楚辭評(píng)林》和《四庫全書總目》的刻書時(shí)間。所能見到的《楚辭評(píng)林》版本只有“吳郡八詠樓刻本”，刻于明崇禎十年(1637年)，刻書的書坊是“吳郡八詠樓”，在蘇州境內(nèi)；而《楚辭評(píng)林·楚辭引》后面的署名為“鹿城沈云翔千仞”，明確了沈云翔的籍貫是“鹿城”。這是作者自己的署名，不是他人代寫，所以值得信任。這個(gè)“鹿城”應(yīng)該就在“吳郡”境內(nèi)，而“慶城”不在吳郡，也不可能是作者的郡望。而《四庫全書》完成于乾隆五十四年(1789年)，《四庫全書總目》刻于乾隆六十年(1795年)，后于《楚辭評(píng)林》刻書158年，此時(shí)沈氏早已作古，兼之《楚辭評(píng)林提要》為后人所作，記載內(nèi)容的準(zhǔn)確程度難與沈氏自己的記述相提并論。因此，當(dāng)以著述者自己的說法為準(zhǔn)，故《四庫全書總目》中的“慶城”之說不成立。

二、“鹿城說”辨正

中國古代以“鹿城”名地者有：內(nèi)蒙古包頭、浙江溫州和蘇州昆山。這幾處地名均與鹿有關(guān)，應(yīng)該就是命名的原因。

先看內(nèi)蒙古包頭。“包頭”一詞源于蒙古語“包克圖”(二者讀音相近，顯系音譯)，意為“有鹿的地方”，所以包頭又有鹿城之稱。明代，包頭屬山西行都司東勝衛(wèi)轄境，地近邊陲，戰(zhàn)事頻仍，文化落后，無法與內(nèi)地相比，不可能出現(xiàn)沈云翔那樣既通《楚辭》又通《十三經(jīng)》的學(xué)者，也不可能有永懷堂和八詠樓那樣的刻書之所(二者均在江蘇境內(nèi))。顯然，這個(gè)“鹿城”與沈云翔沒有關(guān)系。

再看浙江溫州?！奥钩恰笔菧刂莞?舊名永嘉郡城)的別稱。據(jù)明《弘治溫州府志》卷一載：“府城，晉明帝太寧癸未始建。郭璞初謀城于江北，取土稱之，江北土輕。乃過江，登西北一峰，見數(shù)峰錯(cuò)立，狀如北斗，故名斗城。時(shí)有白鹿銜花之瑞，又號(hào)曰白鹿城。鑿井二十八以象列宿，街巷溝渠大小布列如井田狀。[9]”溫州稱“鹿城”與神話有關(guān)。但溫州府古稱甌越，不屬吳郡，與沈云翔無關(guān)。

最后看蘇州昆山。《讀史方輿紀(jì)要·蘇州府》云：“(婁城)在縣治東。秦置縣，屬會(huì)稽郡。漢因之。孫權(quán)初，封張昭于此，尋又封陸遜為婁侯。晉亦為婁縣，屬吳郡?！f《志》：梁置昆山縣，在今松江府西北二十里昆山之陰。隋因之。唐天寶十載，析置華亭縣，始移縣治于馬鞍山之陽，即故婁縣治也。范成大曰：‘今昆山縣東北三里，有村舍名婁縣，古縣疑置于此。’又有東城，在縣治東三百步，相傳吳子壽夢(mèng)所筑。今橋巷猶以東城為名，蓋闔閭所起以候越者。[10]”因吳王壽夢(mèng)生性好獵，又在城西卜廟一帶圈地建“西鹿城”，作為王室豢鹿狩獵之所。“婁城”基本上可以確認(rèn)就是“鹿城”，因?yàn)椤皧洹焙汀奥埂币艚?，這可能就是古稱“婁城”的原因。民國《江蘇六一縣志》載：“昆山別稱鹿城，蓋以舊有西鹿城而名。又稱玉峰。[11]”文獻(xiàn)中的“吳郡”、“昆山”和“鹿城”三個(gè)地名的關(guān)系，應(yīng)該是婁縣就是鹿縣，婁城就是鹿城，后因地有昆山改為昆山縣，因春秋吳國在此設(shè)養(yǎng)鹿之所，故又有“鹿城”之稱，地屬吳郡。

至于昆山、蘇州、東吳、吳郡的關(guān)系，雖代有變化，終不出今蘇州所轄范圍。隋文帝開皇九年，廢信義郡，信義縣、昆山縣兩縣地歸蘇州；開皇十八年，復(fù)置昆山縣，屬蘇州；大業(yè)元年，蘇州改為吳州；大業(yè)三年，吳州改為吳郡，昆山為屬縣；唐武德四年，吳郡改為蘇州；天寶元年，蘇州復(fù)為吳郡；乾元元年，復(fù)改吳郡為蘇州，昆山為屬縣；五代后梁開平元年，封錢镠為吳越王，昆山屬吳越國蘇州；五代及元昆山或升或降，均屬蘇州轄境；明洪武二年，降昆山州為縣，仍屬蘇州府。了解了這段歷史，也就明白了吳郡、吳州、吳越國蘇州、東吳與蘇州名雖異而實(shí)則一的問題，從而也就明確了昆山與蘇州的從屬關(guān)系。

蘇州昆山是明代文化的首善之區(qū)和人文淵藪，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化先進(jìn)，為藏書、刻書、販書提供了重要保障。沈云翔的籍里“鹿城”，指的應(yīng)該就是這一地區(qū)。

三、金蟠和沈云翔的關(guān)系

在沈云翔的籍里問題上，最能說明問題的應(yīng)該還是《楚辭評(píng)林》這本書里透露的信息。在《楚辭引》的署名“鹿城沈云翔千仞識(shí)”的左側(cè)，自上而下排列著三枚印章，依次為“金蟠”、“字曰蟾”和“古金天氏”。古人用印的慣例是：一般姓名印在前，字號(hào)印其次，氏族姓氏印在后。這三枚印章是否就是沈云翔的印章，與沈云翔又構(gòu)成什么樣的關(guān)系呢?

先來看隱藏在“金蟠”里的信息?！冻o評(píng)林》是沈云翔在蔣之翹《七十二家評(píng)楚辭》的基礎(chǔ)上所做的增益之作，書中除去原有的七十二家外，又新增了蘇轍、汪道昆、王慎中、余有丁、姜南、董份、郭正棫、葛立方、吳國倫、張之象、呂延濟(jì)和金蟠等十二家，“金蟠”就在其中[2]9。這個(gè)“金蟠”是否就是沈云翔呢?“金蟠”是姓名印，姓金名蟠?！绑础弊值囊饬x，《廣雅·釋詁一》云：“蟠，曲也。[12]46”《淮南子·兵略》云：“龍蛇蟠，簦笠居。[13]”左思《蜀都賦》云：“潛龍?bào)从诰跐?，?yīng)鳴鼓而興雨。[14]”顯然，“蟠”是盤曲的意思，盤曲就是龍蛇等不能飛翔。而“云翔”的意義則是鳥雀或龍鳳飛翔于高天之上，它表示一種高遠(yuǎn)的志向。這樣看來，“蟠”與“云翔”一沉一浮，意義恰恰相反。假定金蟠和沈云翔就是一個(gè)人，那他為什么署名處書為“沈云翔”，而用印處卻稱作“金蟠”呢?對(duì)此，我們不妨作這樣的推斷：“沈云翔”是本名，是他早年使用的名字。那時(shí)，天下相對(duì)安定，他還是一個(gè)奮發(fā)有為的青年；“金蟠”是筆名(我們姑且這樣定義)，是世道變遷之后的名字。沈氏時(shí)當(dāng)崇禎末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝政日非，本有翔云之志的他，無奈屈沉下僚或草野，取一個(gè)這樣的別名可以理解。而把兩者同時(shí)用在這本特定內(nèi)容的《楚辭評(píng)林·楚辭引》的署名處，正體現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾和牢騷。

再來看隱藏在“古金天氏”里的信息?！兜弁跏兰o(jì)》云：“少昊帝，名摯，字青陽，姬姓也，母曰女節(jié)。黃帝時(shí)，有大星如虹下流華渚，女節(jié)夢(mèng)接意感，生少昊，是為玄囂。降居江水，有盛德，邑于窮桑以登帝位，都曲阜，故或謂之窮桑帝。以金承土，故曰金天。即《圖讖》所謂‘白帝朱宣者’也。位在西方，主秋令，有光明，居小陰位。故稱少昊，號(hào)金天氏。[16]”這就是金天氏的由來。關(guān)于金姓的由來，《元和姓纂·金》云：“金，少昊金天氏之后。見《風(fēng)俗通》。[17]316”少昊是黃帝的己姓子孫，死后被尊為西方大帝。按照古人的五行學(xué)說，西方屬金，所以少昊又有金天氏之號(hào)。少昊的子孫中，有一支簡化他的號(hào)“金天氏”而為姓氏，就是金姓。有趣的是，沈姓也自認(rèn)為是金天氏的后裔。《元和姓纂·沈》云：“周文王第十子聃食采于沈，因氏焉。今汝南平輿沈亭即沈子國也。[17]214”認(rèn)為沈氏源于西周王族姬姓，這與金姓的族源姬姓是一致的?！缎帐峡悸浴吩疲骸啊蹲髠鳌飞颉㈡?、蓐、黃注，四國，臺(tái)駘之后，系出金天氏。*參見陳廷煒?biāo)缎帐峡悸浴?道光十一年六安晁氏刻本)。”《左傳·昭公元年》云：“昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師。生允格、臺(tái)駘，能業(yè)其官，宣汾洮，障大澤，以處太原。帝嘉之，封諸汾川。[18]”少昊金天氏的裔孫臺(tái)駘之后建立沈國，春秋時(shí)，沈國為晉國所滅，其子孫遂以沈?yàn)槭?。也就是說，沈姓源于古代的沈國，而沈姓就是古代的金天氏。明白了這一點(diǎn)，也就可以確定，“古金天氏”的言外之意就是“金姓”或“沈姓”。而就“金姓”和“沈姓”而言，從根本上說是一家，也就是“金姓”可稱為“沈姓”，“沈姓”亦可稱為“金姓”。需要說明的是，印文中“古金天氏”中的“古”字告訴我們，沈姓與金姓過去均出于“金天氏”姬姓，那只是他們的古姓或姓氏源頭。

綜上所述，三枚印章的印文內(nèi)容從表面看與沈云翔似乎毫無關(guān)系，而通過分析，這些印章里面包含的豐富信息證明，他們與前面的署名“鹿城沈云翔千仞”是統(tǒng)一的，結(jié)論就是：“沈云翔”就是“金蟠”，“金蟠”就是“沈云翔”，“金蟠”與“沈云翔”是同一人。

四、作為旁證的《十三經(jīng)古注》信息

證明了金蟠與沈云翔是同一個(gè)人，散見于其他文獻(xiàn)中的資料就可以與《楚辭評(píng)林》的資料合并了。

明崇禎六年(1633年)永懷堂刻本《十三經(jīng)古注》，著者項(xiàng)題“晉豫章太守順陽范寧集解”“明后學(xué)東吳金蟠訂”，全書二百九十一卷，由明代金蟠、葛鼒編校。這里面隱藏著豐富的與沈云翔(金蟠)有關(guān)的信息。一是《十三經(jīng)古注》為金蟠所編訂。二是金蟠所處的時(shí)代。他所編訂的《十三經(jīng)古注·春秋左傳》中使用的字不避清代皇帝的名諱，如“玄妻”和“其用物也弘矣”中的“玄”和“弘”等字，并未出現(xiàn)缺筆或改字的現(xiàn)象，足見編訂此書的時(shí)間是明代末期。三是金蟠的籍里是東吳(即蘇州)。四是還有一個(gè)與金蟠一同編?！妒?jīng)古注》的葛鼒。重要的是，這個(gè)葛鼒有據(jù)可查。葛鼒，字靖調(diào)，蘇州昆山人，崇禎舉人?！督K藝文志(蘇州卷)·昆山葛氏家族文事增訂》記載，葛鼒?zhí)靻⒛觊g曾刻有《戰(zhàn)國策考正》和《弦雪居重訂遵生八卷》，崇禎年間刻有《古文正集》和《十三經(jīng)古注》[19]，他是地方上著名的著述家和刻書家，沈云翔(金蟠)的活動(dòng)時(shí)間和空間與他也大致相同。五是刻書的書坊是明末安徽懷寧人阮大鋮的永懷堂。阮大鋮是明末奸臣，尤其在南明小朝廷他大權(quán)獨(dú)攬，但在文學(xué)與文化事業(yè)上他還是有一定聲望的。崇禎六年由他刻印的這部金蟠編訂的《十三經(jīng)古注》，說明“東吳”沈云翔(金蟠)至少生活于萬歷、泰昌、天啟、崇禎年間，因?yàn)闀逃诔绲澚?，金蟠?yīng)該時(shí)當(dāng)盛年，由此往前推三十年的話，他的出生時(shí)間也在萬歷三十二年。而《同治蘇州府志》又云，沈云翔為“康熙歲貢”，說明沈云翔(金蟠)又生活于清初康熙年間，其時(shí)沈云翔(金蟠)至少六十來歲。

綜合以上分析，可以證明，沈云翔(金蟠)為蘇州昆山人，生活于明末清初。

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TheTextualResearchofShenYunxiang’sHometown

LIU Shu-sheng

(Jinling Institute of Technology， Nanjing 211169， China)

There exists controversy concerning for the hometown of Shen Yunxiang， a researcher of Chu Poems. According to some literature materials， the article points out the mistake of the “Qingcheng Viewpoint”. Besides， it discriminates the confusion of “Lucheng Viewpoint”， and then it proves the right relationship between Shen Yunxiang and Jinpan. As a result， it successfully gives a statement that Shen Yunxiang comes from Kunshan of Suzhou at the turn of Ming and Qing dynasties.

Shen Yunxiang； Qianren； Qingcheng； Lucheng； Jinpan； Zichan； Ancient Times Jin Tian； Kunshan of Suzhou

2014-05-17

劉樹勝(1965-)，男，河北滄州人，教授，主要從事中國古代文化與文學(xué)研究。

I207.223

A

1673-131X(2014)02-0055-04

唐銀輝)