高校廉潔文化教育的載體構(gòu)建

王 郁

(西安航空學(xué)院 思政部，陜西 西安 710077)

高校廉潔文化教育的載體構(gòu)建

王 郁

(西安航空學(xué)院 思政部，陜西 西安 710077)

作為構(gòu)建反腐倡廉體系的基礎(chǔ)性工作之一，高校廉潔文化教育是從源頭上防治腐敗的根本之策，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)廉潔文化的建設(shè)。從打造廉潔文化教育教師主體團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮黨團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，弘揚(yáng)廉潔校園文化節(jié)、占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化教育陣地等方面，對高校廉潔文化教育載體進(jìn)行研究，旨在為高校廉潔文化教育提供些許參考意見。

廉潔文化教育；載體構(gòu)建；校園文化

高校廉潔文化教育是構(gòu)建反腐倡廉體系的基礎(chǔ)工作，也是未雨綢繆、從源頭上防治腐敗的根本之策。高校廉潔文化教育除了應(yīng)構(gòu)建完善的理論體系及實(shí)踐模式之外，還應(yīng)打造完善的教育載體，不斷提高高校廉潔文化教育的水平和效率。

一、打造廉潔文化教育教師主體團(tuán)隊(duì)

教師應(yīng)該“學(xué)為人師，行為世范”，我們大學(xué)培養(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人和建設(shè)者，那么作為教育的主體——教師，就更應(yīng)該以身作則，以教師的人格魅力來影響學(xué)生，人格魅力是一種巨大的精神力量，這種個(gè)人魅力來自于教師的學(xué)術(shù)水平和道德情操的高度統(tǒng)一。一個(gè)好的教師，不僅要靠自己學(xué)術(shù)上、教學(xué)上的影響力，更重要的是要靠自己人格上的感召力和影響力。教師人格魅力對學(xué)生的影響是潤物細(xì)無聲的，深刻的，長遠(yuǎn)的，終身受益的。在高校教師這個(gè)群體當(dāng)中，無論是思想政治理論課教師、還是其他專業(yè)課老師或者是學(xué)生輔導(dǎo)員，都應(yīng)當(dāng)是開展高校廉潔文化建設(shè)的重要載體，應(yīng)建立起以思想政治理論課教師為核心，以學(xué)生輔導(dǎo)員為根本，以專業(yè)課老師為輔助的廉潔教育教師團(tuán)隊(duì)，思想政治理論課教師作為廉潔文化教育的專業(yè)授課老師，應(yīng)負(fù)責(zé)向?qū)W生講授廉潔文化知識，增進(jìn)學(xué)生對校園廉潔文化的認(rèn)可，培養(yǎng)學(xué)生對廉潔文化教育的正面情感，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成自我教育和主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生在讀期間接觸最多的老師，應(yīng)以良師益友的身份走進(jìn)學(xué)生生活，走進(jìn)學(xué)生心靈，通過定期召開的班會(huì)及不定期開展的班級拓展活動(dòng)等途徑向?qū)W生宣傳廉潔文化知識，并以身作則，發(fā)揮楷模、榜樣的作用，提高師德層次和水平，因?yàn)閹煹碌囊豁?xiàng)重要內(nèi)容就是廉潔，在提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平同時(shí)，還應(yīng)積極與學(xué)生交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法，并努力幫助學(xué)生解決各種現(xiàn)實(shí)困難，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通，只有這樣才能提高廉潔文化教育的實(shí)效性。充分發(fā)揮全體教師廉潔文化教育宣傳員和教育先行者的作用，通過課堂或其他場合對學(xué)生和他人進(jìn)行廉潔文化教育和宣傳。專業(yè)課老師作為非思想政治理論課專業(yè)授課老師，可將廉潔文化內(nèi)容納入本課程的教學(xué)之中，充分發(fā)揮“潛在課程”、“隱性課程”的作用。在授課時(shí)，結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行講解，例如文學(xué)課程上，可以結(jié)合古代先賢清心寡欲、修己慎獨(dú)等品行講解當(dāng)代廉潔文化的道德底蘊(yùn)等。另外，還可推選若干受學(xué)生歡迎、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)秀教師代表成立校園廉潔文化督導(dǎo)小組，通過召開學(xué)生座談會(huì)、參與學(xué)生焦點(diǎn)訪談、參加學(xué)生廉潔文化活動(dòng)等方式深入學(xué)生群體，了解學(xué)生對廉潔文化的認(rèn)識、態(tài)度、情感和要求，獲知學(xué)生對高校開展的廉潔文化教育的意見和建議。

二、發(fā)揮黨團(tuán)組織戰(zhàn)斗堡壘作用，樹立優(yōu)秀黨員先鋒模范典型

由于我們在廉潔教育的榜樣宣傳上經(jīng)常采取“高高在上”的姿態(tài)，“把人變成了神”，使當(dāng)代大學(xué)生缺乏讓人將感動(dòng)化為行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，致使人們對“廉”采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。學(xué)生黨員和入黨積極分子是青年大學(xué)生中的優(yōu)秀分子，應(yīng)當(dāng)注意發(fā)揮他們在學(xué)生廉潔文化教育中的排頭兵作用，不斷擴(kuò)大廉潔文化教育的骨干和主體范圍，從而帶動(dòng)全校學(xué)生廉潔文化教育的深入開展。因此，要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生黨支部建設(shè)，努力為大學(xué)生廉潔教育奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。

做好高校廉潔文化建設(shè)工作，應(yīng)充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，同時(shí)樹立優(yōu)秀黨員典型，并將其先進(jìn)事跡廣為宣傳，使其成為普通學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。高校院系眾多，學(xué)生數(shù)量龐大，要想在這樣一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)里順理成章的開展好廉潔文化教育，就需要選擇具體、實(shí)在、高效的載體，而各個(gè)院系的黨團(tuán)組織恰恰是聯(lián)系學(xué)生的紐帶和橋梁，一方面，院系的黨團(tuán)組織大多由優(yōu)秀的學(xué)生代表組成，他們來源于學(xué)生，更懂得學(xué)生的想法和喜好，更容易與學(xué)生溝通，另一方面院系黨團(tuán)組織是先進(jìn)文化的集散地，更容易傳播廉潔文化，弘揚(yáng)廉潔意識和廉潔思想。高校開展廉潔文化教育應(yīng)號召各院系黨團(tuán)組織端正思想、嚴(yán)肅態(tài)度、認(rèn)真履行職能，在發(fā)展黨員時(shí)，嚴(yán)格考察入黨積極分子的廉潔情況，做到嚴(yán)把關(guān)口，毫不懈怠，嚴(yán)格遵照程序辦事。同時(shí)，院系黨團(tuán)組織應(yīng)通過定期召開支部會(huì)議的方式教育黨團(tuán)員提高黨性修養(yǎng)，做到廉潔自律，并號召黨團(tuán)員積極發(fā)揮自身在推動(dòng)廉潔文化教育工作中的先鋒楷模作用，帶動(dòng)全院形成廉潔自律的良好氛圍。黨團(tuán)組織還應(yīng)擔(dān)當(dāng)起團(tuán)結(jié)學(xué)生、組織學(xué)生、教育學(xué)生的職責(zé)，并作為監(jiān)督機(jī)構(gòu)參與班級、院系的考評、獎(jiǎng)勵(lì)，做到班級、院系管理公開，考核、評獎(jiǎng)公平、透明。黨團(tuán)組織作為黨的基層組織，還應(yīng)在廉潔文化教育活動(dòng)中發(fā)揮先鋒主力作用，院系黨團(tuán)組織可成立廉潔測評小組，作為定期考察學(xué)生廉潔、文明情況的特殊機(jī)構(gòu)，并將考評結(jié)果作為學(xué)生評優(yōu)、推薦就業(yè)等方面的參考。黨團(tuán)組織除了發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用之外，還擔(dān)負(fù)著推薦優(yōu)秀黨員，弘揚(yáng)先進(jìn)事跡，培育典型模范的職責(zé)，榜樣的力量是無窮的，尤其是來自身邊的榜樣，從學(xué)生中推選出來的先進(jìn)模范，因?yàn)閬碜詫W(xué)生，并為學(xué)生所熟知、了解，因而真實(shí)可感，倍增親切，其先進(jìn)事跡更容易被接受，其典型行為也更容易為學(xué)生所接受、效仿和學(xué)習(xí)。

具體說來，就是一方面要靈活運(yùn)用好廉潔文化教育的形式，既要善于依靠基層的黨團(tuán)組織進(jìn)行先進(jìn)性的教育，又要精于引導(dǎo)學(xué)生黨員及學(xué)生干部進(jìn)行自我的廉政文化教育；要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等現(xiàn)代化手段開展廉潔文化教育；要善于樹立和宣傳先進(jìn)典型人物、事跡進(jìn)行正面的廉潔文化教育，又要專于運(yùn)用反面的人物、案例進(jìn)行廉潔文化的警示教育。另一方面，更要注重因材施教，有的放矢，針對大學(xué)生中積極要求上進(jìn)的入黨積極分子以及學(xué)生黨員和學(xué)生干部，要突出責(zé)任感的教育，而對于大多數(shù)普通的大學(xué)生而言，則要以社會(huì)公共道德為核心的廉潔文化教育為主，培養(yǎng)他們的社會(huì)正義感。

三、弘揚(yáng)廉潔校園文化

校園文化在社會(huì)文化大背景下，具有自身特點(diǎn)的是一種亞文化，它經(jīng)過長期的追求、提煉，將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合而形成一種核心價(jià)值觀，成為一種信心和精神，激勵(lì)校園人發(fā)展，并融入學(xué)校每一個(gè)層面，熏陶師生，以巨大而無形的教育力量推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體性的亞文化，它有別于社會(huì)文化。校園文化在當(dāng)今高等教育中應(yīng)該發(fā)揮重要的作用，校園文化是常新的，但是是能夠保持永恒魅力的，是能夠喚起青年一代心靈的，是能夠激發(fā)青年學(xué)生激情，是能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求，以巨大的無形的力量促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。因此，廉潔文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。但長期以來，無論是社會(huì)還是學(xué)校，都只把學(xué)校當(dāng)作一個(gè)人類知識的傳播地，從而忽略了學(xué)校在精神層面的作用和優(yōu)勢。故此，加強(qiáng)對大學(xué)生的廉潔文化教育還應(yīng)當(dāng)與大學(xué)校園文化建設(shè)緊密相結(jié)合。充分利用現(xiàn)有的校園文化載體，加載法律意識、紀(jì)律意識、價(jià)值觀念、個(gè)人修養(yǎng)、廉潔操守等對廉潔文化有關(guān)聯(lián)的教育內(nèi)容，進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵和外延，提升校園文化的層次。

文化的力量是其他任何載體都難以比擬的力量，人類創(chuàng)造文化的同時(shí)又被文化所塑造，文化對生活在其中的人有著潛移默化的影響作用，廉政文化作為文化的一種形態(tài)，與其他的文化形態(tài)一樣具有滲透性、多樣性和全面性等特點(diǎn)。廣泛而有效的開展高校廉潔教育，離不開廉潔文化的滋養(yǎng)，廉潔作為一種先進(jìn)文化的代表，傳承了中華民族歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)美德，《廣雅》中對“廉”的注解為：“廉，清也”，意為清不濫濁，潔不沾污，是一種高貴的操守和美好的品德，我國古代圣人賢者所奉行的“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”就是對“廉潔”的最佳腳注，體現(xiàn)了古代圣賢清心寡欲、克己奉公、勤儉廉正的思想和品格，為我國當(dāng)代廉政文化的形成和發(fā)展提供了豐富的道德底蘊(yùn)，也為在高校開展廉潔文化教育提供支撐，與時(shí)俱進(jìn)，注重吸納新的時(shí)代內(nèi)容，兼收并蓄，古為今用，洋為中用。大力倡導(dǎo)以克己奉公、誠實(shí)守信、廉潔自律為價(jià)值取向的校園廉潔文化，塑造校園廉潔文化的核心思想和基本理念，并將其融入校風(fēng)、校紀(jì)，使其成為校園文化的有機(jī)組成部分。

校園廉潔文化除了形成具體的理念、行為規(guī)范，充分運(yùn)用“教育不止一個(gè)課堂”的觀點(diǎn)之外，還應(yīng)與校園環(huán)境合二為一，可以建立校園廉政文化網(wǎng)站，開設(shè)廉潔文化專欄，廉潔文化教育的專題講座，觀看有關(guān)于廉潔文化的電影和宣傳片，也可以開展以廉潔文化教育為核心的演講比賽以及征文活動(dòng)，還可以通過校園標(biāo)語、口號、海報(bào)、易拉寶等多種載體，在校園形成人人崇廉尚潔，以廉為榮，以貪為恥的良好氛圍，同時(shí)，校紀(jì)委、監(jiān)察室、學(xué)工處等工作部門應(yīng)成立專門的廉潔文化督辦組，將校園廉潔文化建設(shè)納入校園常態(tài)工作，力求以各種有形宣傳手段塑造校園無形廉政文化，建設(shè)廉潔校園，和諧校園。使當(dāng)代的大學(xué)生真正學(xué)會(huì)辨別真、善、美和假、惡、丑，能夠始終置身于廉潔文化教育的濃厚氛圍中，在潛移默化中受到教育和熏陶，為他們打下廉潔、廉政的思想基礎(chǔ)?？偠灾?，我們應(yīng)從大處著眼，從小處著手，構(gòu)建校園廉潔文化氛圍。

四、占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化教育陣地

20世紀(jì)90年代，以信息技術(shù)為核心的互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活方式和思維方式。人們在邁進(jìn)數(shù)字化時(shí)代的同時(shí)，也經(jīng)歷了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式的變化與調(diào)整。當(dāng)代大學(xué)生上網(wǎng)的人數(shù)是與日俱增，他們利用網(wǎng)絡(luò)信息量大，傳輸率高，覆蓋面廣，交互性強(qiáng)的特點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)生活的多方面目標(biāo)。一定要利用優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化占領(lǐng)學(xué)生德育陣地，開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生廉潔教育的新局面。

新形勢下開展高校廉潔文化教育需要掌握教育對象的新特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生不同于以往大學(xué)生的一個(gè)典型特點(diǎn)就是媒介接觸習(xí)慣的變遷，據(jù)調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間平均每天不少于兩至三個(gè)小時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生獲取信息、關(guān)注時(shí)事、參與政治、消遣娛樂、提升自我的主要載體。鑒于此，開展校園廉潔文化教育就需要依托校園文化，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的高地，加強(qiáng)廉潔文化滲透教育?？稍谛@BBS論壇上開辟廉潔文化專欄，遴選思想政治過硬、黨性修養(yǎng)好、自身素質(zhì)高、熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的中青年教師工作隊(duì)伍，還可以讓優(yōu)秀大學(xué)生參與到網(wǎng)絡(luò)廉潔文化宣傳的活動(dòng)中，可以讓學(xué)生自己擔(dān)任版主，在鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、展現(xiàn)才華的同時(shí)，肩負(fù)網(wǎng)絡(luò)廉潔文化教育和黨風(fēng)黨紀(jì)有關(guān)內(nèi)容的宣傳。還可以專門建立學(xué)校廉潔網(wǎng)站，指定專人管理，制定專門規(guī)范，確保網(wǎng)絡(luò)廉潔教育健康、高效、持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

開展網(wǎng)絡(luò)廉潔文化教育需要利用好網(wǎng)絡(luò)媒介的特點(diǎn)，做到頁面引人注意、內(nèi)容持續(xù)更新、形式豐富多樣，并在廉潔文化內(nèi)容上多做創(chuàng)新，防止將條條框框直接搬上網(wǎng)絡(luò)的情況，這樣，“廉政和廉潔”再也不單純是生硬的書面用語和說教式的告誡，讓它滋潤滲透和影響著全體大學(xué)生。同時(shí)要避免內(nèi)容長期不更新、形式單調(diào)死板的情況，做到吸引學(xué)生點(diǎn)擊進(jìn)入，學(xué)習(xí)理解，從入眼發(fā)展到入心。

[1] 董志明．對在大學(xué)生中開展反腐倡廉教育的思索[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2005(3)：34-35．

[2] 舒婷瑋．關(guān)于高校廉政文化教育的幾點(diǎn)思考[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(4)：108-110．

[3] 張慶旭，胡鶴玖，孟獻(xiàn)臣，陳海燕．大學(xué)生廉潔意識教育目標(biāo)及其實(shí)施措施研究[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué))版，2009(4)：72-75．

[4] 夏云強(qiáng)．構(gòu)建高校大學(xué)生廉潔教育的管理機(jī)制 [J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007(1)：67-69．

[5] 劉德宇．高校校園文化發(fā)展論[M].青島：中國海洋大學(xué)出版社，2004：15-16．

[責(zé)任編輯、校對：王國成]

ConstructionofCarriersofHonestCultureEducationofInstitutionsofHigherLearning

WANGYu

(Ideological & Political Department, Xi'an Aeronautical University, Xi'an 710077, China)

As one of the fundamental works of combating corruption and upholding integrity, honest culture education is the essential policy of preventing corruption from the root and has a direct bearing on the honest culture of the whole society. From creating the teacher team of honest culture education, bringing into full play the combating capability of parties and unions, and advocating honest campus cultural festival, and occupy the forefront of network culture education, the article makes research on the carriers of honest culture education of institutions of higher learning so as to provide references for honest culture education.

honest culture education; carrier constitution; campus culture

2013-07-08

王郁(1982-)，男，河南洛陽人，講師，從事思想政治理論課及法律課的教學(xué)和相關(guān)研究工作。

G647

A

1008-9233(2013)06-0010-03