重識(shí)廣播與重塑廣播

1959年北京廣播學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)傳媒大學(xué)）創(chuàng)辦新聞系。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)第一所重點(diǎn)研究廣播電視的高等學(xué)府，直屬?gòu)V播事業(yè)局領(lǐng)導(dǎo)，辦學(xué)體現(xiàn)了鮮明的理論聯(lián)系實(shí)際特色。就是這一年，曹璐從中國(guó)人民大學(xué)新聞系畢業(yè)，分配至北京廣播學(xué)院新聞系任教。轉(zhuǎn)瞬五十多年過(guò)去了，這所大學(xué)為中國(guó)的廣播電視和新聞事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，曹璐教授也成為了“桃李滿天下”的“媽媽老師”。

20世紀(jì)80年代以后，曹璐教授有機(jī)會(huì)經(jīng)常參與“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”、“中國(guó)廣播電視獎(jiǎng)”的評(píng)獎(jiǎng)工作，由此，也促使她積極思考中國(guó)廣播改革進(jìn)程中的創(chuàng)造性實(shí)踐，并將其與廣播理論研究相結(jié)合，拓展了中國(guó)廣播學(xué)的理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合的教學(xué)與科研領(lǐng)域，也造就了曹璐教授教學(xué)與科研密切聯(lián)系廣播實(shí)踐的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。她的科研成果體現(xiàn)了與中國(guó)廣播改革同步的特色，呈現(xiàn)出從多學(xué)科整合視角探索廣播媒介理論框架和聽(tīng)覺(jué)文本傳播規(guī)律的特征。

曹璐教授今年已七十有六，卻仍然活躍在廣播教學(xué)科研一線。她說(shuō)自己人生的兩大幸運(yùn)是：與廣播“結(jié)緣”、與學(xué)生“結(jié)緣”。近日，本刊記者對(duì)曹璐教授進(jìn)行了專訪。

如何評(píng)價(jià)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)廣播業(yè)的發(fā)展變化——從“珠江模式”到頻率專業(yè)化

記者：20世紀(jì)80年代中期，廣東珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)率先推出“珠江模式”，引發(fā)了中國(guó)廣播業(yè)界改革的新浪潮。您在珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)成立一周年的研討會(huì)上做了《珠江模式——深化廣播改革的新視野》的主題發(fā)言。提出“珠江模式”突破了束縛廣播媒體多年的“文字傳媒有聲版”的運(yùn)作模式，進(jìn)入了廣播聽(tīng)覺(jué)傳播規(guī)律的新空間。在“珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)”運(yùn)行十年后，您又撰文《關(guān)于珠江模式的內(nèi)涵思考》，從“珠江模式”的內(nèi)涵、廣播改革規(guī)律和“珠江模式”存在的局限等方面，對(duì)“珠江模式”進(jìn)行了深入的梳理。從中國(guó)廣播改革進(jìn)程看，您認(rèn)為“珠江模式”對(duì)中國(guó)廣播業(yè)的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？

曹璐：中國(guó)廣播的發(fā)展受到中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的制約?！拔母铩鼻埃袊?guó)廣播更多體現(xiàn)的是政治屬性、喉舌功能，受文字傳播模式的影響甚重?！拔母铩笔辏袊?guó)廣播在內(nèi)容上成為左的思想路線的“重災(zāi)區(qū)”，在形式上成為當(dāng)時(shí)“兩報(bào)一刊”錄播的“有聲版”?！拔母铩焙髶軄y反正，中國(guó)廣播在廣播媒介理念和廣播事業(yè)發(fā)展方面有了歷史性突破。20世紀(jì)80年代中期面對(duì)電視普及的沖擊，“珠江模式”促進(jìn)中國(guó)廣播從低谷走向振興，成為振興廣播創(chuàng)造性理念與實(shí)踐的引領(lǐng)者。

“珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)”開(kāi)播三個(gè)月，基本改變了珠江三角洲的廣播市場(chǎng)格局，收聽(tīng)率提升54.9%，廣州市民收聽(tīng)珠江臺(tái)的接近百分之百，使處于低谷的中國(guó)廣播看到了振興的前景。從這個(gè)意義上講，“珠江模式”對(duì)中國(guó)廣播改革是一種歷史性的突破。

隨著“珠江模式”走紅大江南北，“珠江模式”的局限也逐漸凸顯。珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)雖有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，但就內(nèi)容定位來(lái)講并不是嚴(yán)格的專業(yè)臺(tái)概念，其定位仍屬綜合臺(tái)。“珠江模式”并非“芝麻開(kāi)門”“一抓就靈”。遍及大江南北的“珠江模式”雖然給處于低谷的中國(guó)廣播帶來(lái)活力，但也在不同程度上出現(xiàn)了對(duì)“珠江模式”照搬、克隆現(xiàn)象。管理失控，節(jié)目雷同、粗放等負(fù)面現(xiàn)象相繼出現(xiàn)。“珠江模式”的理念是以聽(tīng)眾為本，與聽(tīng)眾需求對(duì)接的現(xiàn)代媒介傳播理念，包括有效的頻率資源管理保障等系列變革，絕非外在模式的克隆、模仿。從這個(gè)角度講，廣播媒介的任何變革，包括頻率及節(jié)目改版，如果只停留在形式的照搬、克隆，缺乏正確的媒介理念引領(lǐng)和團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新合力以及切實(shí)可行的機(jī)制保障，其后果必然行之不遠(yuǎn)，乃至是短命的。

記者：面對(duì)日益分化的聽(tīng)眾市場(chǎng)和廣播創(chuàng)收的白熱化競(jìng)爭(zhēng)，頻率專業(yè)化、類型化成為上世紀(jì)90年代以來(lái)廣播深化改革的必然途徑。當(dāng)前電臺(tái)頻率改版改革已成常態(tài)，頻率定位與節(jié)目格局的調(diào)整日益頻繁。結(jié)合當(dāng)前廣播實(shí)踐，請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)廣播頻率專業(yè)化以及目前頻率改版的看法。

曹璐：國(guó)內(nèi)音樂(lè)廣播、交通廣播的專業(yè)化實(shí)踐，帶動(dòng)了中國(guó)廣播進(jìn)入優(yōu)化頻率資源的可持續(xù)發(fā)展時(shí)期。20世紀(jì)90年代中后期，各省、計(jì)劃單列市及省會(huì)城市電臺(tái)全面推行頻率專業(yè)化，使廣播頻率定位及節(jié)目布局以及節(jié)目形態(tài)都發(fā)生了深刻變化。

廣播頻率資源是廣播的時(shí)間版面。它不同于報(bào)紙版面的“一覽無(wú)余”，且可攜帶保存。廣播人經(jīng)營(yíng)的對(duì)象是分分秒秒組成的頻率時(shí)間，可概括為：頻率時(shí)間=節(jié)目時(shí)間+廣告時(shí)間+節(jié)目標(biāo)識(shí)。廣播頻率是電波傳遞的“聽(tīng)覺(jué)版面”，屬不具形態(tài)的線性傳播。時(shí)間版面無(wú)形無(wú)蹤，其體現(xiàn)標(biāo)識(shí)是24小時(shí)為極限，以鐘表時(shí)間為依托的“時(shí)鐘規(guī)則”。廣播以時(shí)間流程的線性傳播要求聽(tīng)眾收聽(tīng)廣播必須準(zhǔn)時(shí)“赴約”。時(shí)間版面的無(wú)形無(wú)痕，聽(tīng)眾難以捕捉和記憶。因此頻率專業(yè)化如何實(shí)現(xiàn)與目標(biāo)受眾對(duì)接，除了專業(yè)對(duì)口的內(nèi)容資源服務(wù)，鮮明的頻率聽(tīng)覺(jué)標(biāo)識(shí)和節(jié)目標(biāo)識(shí)亦值得重視。傳統(tǒng)廣播的線性傳播，使聽(tīng)眾收聽(tīng)廣播處于被動(dòng)選擇狀態(tài)，專業(yè)性的內(nèi)容定位和鮮明的頻率與節(jié)目的聽(tīng)覺(jué)標(biāo)識(shí)，使目標(biāo)受眾形成“約會(huì)意識(shí)”。只有目標(biāo)受眾對(duì)節(jié)目品牌和對(duì)節(jié)目主持人有了認(rèn)同和信任，才能形成持續(xù)性的“約會(huì)”收聽(tīng)行為，才能使目標(biāo)受眾真正成為忠誠(chéng)聽(tīng)眾。值得注意的是，頻率定位、廣播節(jié)目定位中傳者的理想目標(biāo)往往與實(shí)際收聽(tīng)人群存在差異。目標(biāo)受眾紛紛力爭(zhēng)高端受眾群，忽視或排斥低端受眾，包括某些公共服務(wù)類頻率，目標(biāo)受眾定位存在的錯(cuò)位現(xiàn)象，不同程度的“嫌貧愛(ài)富”現(xiàn)象，望引起關(guān)注。

廣播頻率既是無(wú)形資產(chǎn)又是有形資產(chǎn)。頻率專業(yè)化是一個(gè)漸進(jìn)性的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程，亦是頻率時(shí)間版面、內(nèi)容設(shè)置與聽(tīng)眾收聽(tīng)行為對(duì)接的過(guò)程。這種調(diào)整不應(yīng)是行政手段，而應(yīng)是對(duì)接聽(tīng)眾不斷變化的信息需求和收聽(tīng)行為變化，包括對(duì)收聽(tīng)市場(chǎng)及時(shí)追蹤分析的結(jié)果。美國(guó)學(xué)者尼葛洛龐帝說(shuō)：“廣播電視有一個(gè)典型特點(diǎn)：所有智慧都集中在信息傳輸?shù)钠鹗键c(diǎn)。”頻率與節(jié)目改版主要體現(xiàn)在定位區(qū)隔和創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新品格。從拓展創(chuàng)意的入口——吸納民意、廣聚民智和社會(huì)智庫(kù)的智慧至優(yōu)化創(chuàng)新主體——凝聚團(tuán)隊(duì)的智慧，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合力。從機(jī)制層面形成團(tuán)隊(duì)的思維激勵(lì)機(jī)制，使新的創(chuàng)意成為頻率及節(jié)目的亮點(diǎn)。

從目前頻率專業(yè)化趨勢(shì)看，頻率定位不同程度存在綜合頻率傾向，且往往邊界模糊，缺乏明顯區(qū)隔，你中有我，我中有你。其實(shí)，追求廣眾定位的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，從整體格局上講，頻率、節(jié)目改版首先應(yīng)考慮如何留住忠誠(chéng)聽(tīng)眾，并拓展新的忠誠(chéng)聽(tīng)眾。頻率資源分配要符合當(dāng)代社會(huì)分層的人口學(xué)特征。由于頻率資源仍屬資源短缺時(shí)代，某些公共服務(wù)內(nèi)容往往既無(wú)頻率又缺人力。如對(duì)農(nóng)、老人、兒童、殘疾群體以及被發(fā)達(dá)國(guó)家廣播置于重要位置的社教頻率，往往難有立命生根的優(yōu)勢(shì)。不同程度的市場(chǎng)弊端、體制弊端，在相當(dāng)程度上影響了公共服務(wù)性頻率的生存發(fā)展。

記得2004年1月1日央廣中國(guó)之聲改版研討會(huì)上，我發(fā)言的題目是《船大更要調(diào)好頭》，對(duì)多年來(lái)行政化管理下的國(guó)家大臺(tái)的改革起步有祝愿和期待，也有更多的顧慮擔(dān)心。時(shí)隔8年，中國(guó)之聲經(jīng)過(guò)2009年、2010年、2011年、2012年的四次改版，新一輪改革著力塑造“以責(zé)任贏信任，中國(guó)之聲責(zé)任至上”的頻率形象，用第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)、第一人物、第一真相、第一評(píng)論五個(gè)欄目組合重點(diǎn)關(guān)注，提升突發(fā)事件組合式、持續(xù)式快速出擊能力。用“說(shuō)”新聞方式集納新聞、網(wǎng)絡(luò)熱議、生活提示服務(wù)等，從中體現(xiàn)了國(guó)家主流廣播頻率的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和對(duì)人的深度關(guān)注。

上海東廣、北京、江蘇、湖南、浙江、四川、黑龍江新聞廣播以及南京、深圳等城市新聞廣播，先后推出具本地特色的新聞?lì)l率改版理念和頻率類型化架構(gòu)，使中國(guó)廣播新聞?lì)l率成為社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收的先行者。

重識(shí)廣播——傳統(tǒng)廣播生命力何在？

記者：新媒體技術(shù)的迅速普及給人們生活帶來(lái)了深刻變化，媒介融合已成為媒介發(fā)展的必然選擇。請(qǐng)您結(jié)合中國(guó)國(guó)情談?wù)勑旅襟w時(shí)代傳統(tǒng)廣播的生命力何在？

曹璐：之所以提出“重新認(rèn)識(shí)廣播”，說(shuō)明傳統(tǒng)廣播隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，不斷拓展著它的“人本化媒介”的深層社會(huì)功能。說(shuō)明我們應(yīng)該在傳統(tǒng)廣播特有的“難以替代”“無(wú)可替代”的潛能開(kāi)發(fā)方面重新認(rèn)識(shí)廣播，努力辦好廣播。

2011年阿比創(chuàng)公司的調(diào)查結(jié)果顯示：2001年至2011年，美國(guó)無(wú)線廣播使用率在過(guò)去十年中幾乎靜態(tài)持平。數(shù)據(jù)表明：93%的12歲以上的美國(guó)人擁有和使用AM/FM廣播。美國(guó)廣播產(chǎn)業(yè)的主要收入仍依靠傳統(tǒng)廣播創(chuàng)收模式，2011年，廣播產(chǎn)業(yè)收入174億美元，同比增長(zhǎng)1%，插播廣告依然是美國(guó)廣播產(chǎn)業(yè)主要來(lái)源。其中，新聞/談話/資訊類廣播收聽(tīng)人數(shù)2011年持續(xù)增長(zhǎng)，電臺(tái)數(shù)量增長(zhǎng)10%?！?011年美國(guó)新聞媒體狀況報(bào)告》關(guān)于傳統(tǒng)廣播發(fā)展前景的結(jié)論是：“傳統(tǒng)廣播永遠(yuǎn)不是過(guò)去時(shí)”。①換句話說(shuō)：傳統(tǒng)廣播的研發(fā)正處于“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，從中體現(xiàn)了傳統(tǒng)廣播在新媒體時(shí)代強(qiáng)大的生命力。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期如何充分開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)音頻廣播的深層社會(huì)功能，其核心詞為：“難以替代”和“不可替代”的人本呵護(hù)功能。其主要表現(xiàn)為：

其一，重視突發(fā)事件中的“生命線”作用。重大災(zāi)情發(fā)生時(shí)往往斷電、斷水，災(zāi)區(qū)成為“黑暗孤島”。中央和地方啟動(dòng)應(yīng)急廣播及時(shí)播報(bào)災(zāi)情，起到組織救援、安定民心、凝聚社會(huì)愛(ài)心等重要作用。

我國(guó)南方冰雪災(zāi)害，汶川、玉樹(shù)地震等重大災(zāi)情，央廣中國(guó)之聲和災(zāi)區(qū)廣播成為最有效的搶救生命、組織救援的生命線媒介。特殊時(shí)期的廣播大喇叭至今仍發(fā)揮著重大作用。以去年北京“7·21”暴雨為例：房山區(qū)十渡鎮(zhèn)平峪村處于重災(zāi)區(qū)，洪水即將襲來(lái)時(shí)，村子里的14個(gè)大喇叭多次進(jìn)行災(zāi)情廣播，組織村民和游客迅速轉(zhuǎn)移，通知大家“停在河邊的車趕緊開(kāi)走”“不要在街上走”“往山上跑”“晚上不要睡覺(jué)”等，村里通過(guò)廣播指揮轉(zhuǎn)移了村民和游客兩千多人，雖然村莊受災(zāi)嚴(yán)重，卻無(wú)一人傷亡。

近年來(lái)，“西新工程”以及“村村通”“戶戶通”工程正在進(jìn)行。國(guó)家應(yīng)急廣播和地方應(yīng)急廣播也在啟動(dòng)，但因?yàn)槿狈τ行У囊?guī)制和機(jī)制保障，一旦險(xiǎn)情出現(xiàn)，往往暴露出“最后一公里”的缺位，乃至造成民眾生命財(cái)產(chǎn)損失。

媒介依賴?yán)碚撎岢觯菏鼙妼?duì)媒介的依賴表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是日常依賴，即媒介通過(guò)日常服務(wù)信息的提供，滿足受眾對(duì)日常必聽(tīng)性服務(wù)信息的基本需求。二是異常依賴，即社會(huì)發(fā)生重大變化，受眾迫切需要媒介提供涉及自身生命財(cái)產(chǎn)安全方面的信息。通過(guò)了解災(zāi)情和環(huán)境變化進(jìn)行判斷決策和行動(dòng)。從這個(gè)層面講，重大突發(fā)事件中應(yīng)急廣播不僅是民眾的自救、互救的異常依賴媒介，亦是政府和社會(huì)建構(gòu)的防災(zāi)減災(zāi)有效平臺(tái)。面對(duì)當(dāng)代災(zāi)情多發(fā)的現(xiàn)實(shí)，政府和社會(huì)組織應(yīng)特別重視應(yīng)急廣播建設(shè)，特別是落實(shí)偏僻地區(qū)、貧困地區(qū)的應(yīng)急廣播建設(shè)，使廣播成為國(guó)家和地方防災(zāi)、救災(zāi)、減災(zāi)體系的重要渠道和最有效的社會(huì)救助生命線媒介。

其二，提供即時(shí)有效的新聞與服務(wù)信息。直播使廣播頻率的“時(shí)間版面”處于即時(shí)、同步、滾動(dòng)狀態(tài)，使廣播新聞?lì)l率成為可以“隨時(shí)出版的報(bào)紙”。

值得注意的是，在直播為主的頻率運(yùn)作中，電臺(tái)幾乎所有節(jié)目都是直播，其中也有人提出“淡化專題”理念。從廣播新聞精品化生產(chǎn)來(lái)講，直播與錄播節(jié)目并不矛盾。記者在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行采訪報(bào)道，可以通過(guò)連線報(bào)道即時(shí)、同步、滾動(dòng)播出，使直播中的頻率處于“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”狀態(tài)，體現(xiàn)了直播的優(yōu)化狀態(tài)。另外，記者進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)捕捉典型音響，對(duì)典型新聞人物進(jìn)行深度訪談，精心選擇提煉經(jīng)后期制作而成的音響報(bào)道（或稱錄音報(bào)道）類節(jié)目，后期制作過(guò)程提升了音響與主題的內(nèi)涵，更加體現(xiàn)了“聲音形象”、“音畫”的聽(tīng)覺(jué)感染力。因此錄播節(jié)目精品化過(guò)程不是廣播節(jié)目形態(tài)的倒退，它是廣播新聞報(bào)道“解放聲音”、凝聚和放大聲音感染力的專業(yè)理念。這類音頻精品節(jié)目不僅可以重播，還可以加工制作進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)音頻內(nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù)，供聽(tīng)眾點(diǎn)擊收聽(tīng)。大量精品節(jié)目也可成為音頻為主的內(nèi)容資源進(jìn)入節(jié)目市場(chǎng)，從中喻示著中國(guó)廣播內(nèi)容市場(chǎng)的廣闊前景。

其三，開(kāi)發(fā)廣播“社會(huì)神經(jīng)中樞”的深層社會(huì)價(jià)值。加拿大著名傳播學(xué)家麥克盧漢說(shuō)：“電視對(duì)廣播的影響之一，是使它從娛樂(lè)媒介轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的中樞神經(jīng)?！敝袊?guó)改革給當(dāng)代中國(guó)注入了活力，也帶來(lái)社會(huì)的矛盾和沖突，包括利益分配不平衡，貧富差距拉大，也體現(xiàn)在信息分配不公，出現(xiàn)“信息鴻溝”等問(wèn)題。廣播媒介的人本價(jià)值體現(xiàn)在：只要實(shí)現(xiàn)電波的有效覆蓋，民眾接受廣播最為便捷和廉價(jià)，且不受文化水平限制。

改革開(kāi)放以來(lái)，多數(shù)電臺(tái)開(kāi)辦了市民熱線、陽(yáng)光熱線、行風(fēng)政風(fēng)熱線、城市零距離、市民直通車等輿論監(jiān)督類節(jié)目，特別對(duì)農(nóng)村聽(tīng)眾、流動(dòng)農(nóng)民工群體以及城鎮(zhèn)貧困人群等弱勢(shì)群體開(kāi)拓了利益表達(dá)的多元渠道。網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等多種聽(tīng)眾參與方式，使廣播不僅成為民意民智的表達(dá)平臺(tái)，也成為社會(huì)話語(yǔ)的輿論引導(dǎo)平臺(tái)。成熟的熱線節(jié)目已成為熱線論政、陽(yáng)光施政的輿論監(jiān)督平臺(tái)。

關(guān)于傳統(tǒng)音頻廣播的優(yōu)勢(shì)和潛能開(kāi)發(fā)還可以列舉更多，如：對(duì)受眾多元文化娛樂(lè)信息的健康引導(dǎo)和滿足、對(duì)受眾生活服務(wù)類必聽(tīng)信息的人本化、本土化呈現(xiàn)、對(duì)弱勢(shì)群體的公平服務(wù)等。這里需說(shuō)明：強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)廣播的重要并非拒絕新媒體，新媒體技術(shù)以其特有的實(shí)時(shí)互動(dòng)、非線性、超鏈接等多種優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)廣播的線性傳播、被動(dòng)收聽(tīng)、聽(tīng)覺(jué)符號(hào)單一等局限，使傳統(tǒng)廣播“無(wú)可替代”“難以替代”的深層社會(huì)功能得到“補(bǔ)足性延伸”，放大了“傳統(tǒng)廣播永不過(guò)時(shí)”的生命力。從這個(gè)角度講，重識(shí)廣播是新媒體時(shí)代重塑廣播的基礎(chǔ)。

新媒體時(shí)代重塑廣播的戰(zhàn)略選擇

記者：麥克盧漢說(shuō)：“任何媒介對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生的影響都是由新尺度引起的?！睌?shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的新媒體技術(shù)使傳統(tǒng)廣播進(jìn)入“重塑廣播”新時(shí)代。請(qǐng)您談?wù)勑旅襟w時(shí)代重塑廣播認(rèn)知的“新尺度”主要表現(xiàn)在哪些方面？

曹璐：重塑廣播是一個(gè)前瞻性話題，涉及中國(guó)廣播的未來(lái)。就我的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)講有一定難度，談幾點(diǎn)看法僅供參考。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布第31次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至2012年12月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%，保持低速增長(zhǎng)。與之相比，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)各項(xiàng)指標(biāo)增長(zhǎng)速度全面超越傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)在微博用戶及電子商務(wù)應(yīng)用方面也出現(xiàn)較快增長(zhǎng)。手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.2億，已于2012年年中超越臺(tái)式電腦成為中國(guó)網(wǎng)民第一大上網(wǎng)終端，中國(guó)網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)接入的方式呈現(xiàn)出全新格局。

美國(guó)著名傳播學(xué)者羅杰·菲德勒對(duì)新舊媒體的關(guān)系做過(guò)如下論述：“新媒介并不是自發(fā)地和獨(dú)立地產(chǎn)生——它們從舊媒介的形態(tài)變化中逐漸產(chǎn)生。當(dāng)比較新的傳媒形式出現(xiàn)時(shí)，比較舊的形式通常不會(huì)死亡——他們會(huì)繼續(xù)演進(jìn)和適應(yīng)?！毙旅襟w時(shí)代的傳統(tǒng)廣播不但具有特有的生命力，新媒體促進(jìn)了傳統(tǒng)廣播的“繼續(xù)演進(jìn)和適應(yīng)”。美國(guó)媒介理論家保羅·萊文森“補(bǔ)償性媒介”理論提出：“任何一種后繼的媒介都是對(duì)過(guò)去的某一種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償”。換言之，新媒介與舊媒介的關(guān)系不是替代和死亡，而是演進(jìn)和創(chuàng)新。人類傳播技術(shù)越完美，媒介的人本化程度就越高。

在新媒體時(shí)代，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的“比特”技術(shù)突破了電波時(shí)代單一媒介“全程傳播模式”，進(jìn)入了媒介功能融合時(shí)代，呈現(xiàn)媒介內(nèi)容嵌入生活圈、工作圈、娛樂(lè)圈，受眾多元參與互動(dòng)的全新傳播格局。新媒體時(shí)代，重塑廣播呈現(xiàn)了多方變化：

一、受眾主體地位凸顯。廣播受眾進(jìn)入主動(dòng)選擇、深層參與、多渠道互動(dòng)、多終端收聽(tīng)的個(gè)性選擇時(shí)代。個(gè)性化受眾進(jìn)入社交話語(yǔ)平臺(tái)，形成了具有共同興趣的新的聚眾群。廣播與網(wǎng)絡(luò)融合，受眾成分拓展了青少年群體、白領(lǐng)階層和移動(dòng)受眾群，新的聚眾群的共同興趣和消費(fèi)能力受到了廣告主的青睞。廣告創(chuàng)收從單一插播廣告至多元化呈現(xiàn)，包括開(kāi)拓節(jié)目市場(chǎng)效益、大型活動(dòng)的多媒體聯(lián)動(dòng)效益，拓展了傳統(tǒng)廣播生存發(fā)展新空間等。

二、節(jié)目形態(tài)變化。新媒體時(shí)代的廣播內(nèi)容可以面對(duì)不同受眾個(gè)性需求，還可以為聽(tīng)眾個(gè)性化信息需求進(jìn)行量身定制。值得注意的是：新媒體時(shí)代，廣播的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化生存使傳統(tǒng)廣播從“非視覺(jué)化”轉(zhuǎn)化為“可視化”呈現(xiàn)。重塑廣播的網(wǎng)絡(luò)廣播、手機(jī)廣播等視覺(jué)版面并非意味著媒介變身為視覺(jué)化的“電視媒介”，也并不意味著廣電整合后，廣播成為電視的音頻伴音。其關(guān)鍵是緊緊圍繞當(dāng)代聽(tīng)眾的多元信息需求，在“內(nèi)容為王”的前提下，編輯和把關(guān)人圍繞信息內(nèi)容進(jìn)行“適度可視化”的過(guò)濾、改寫、編輯加工，使傳統(tǒng)廣播的音頻內(nèi)容版面和網(wǎng)絡(luò)廣播、手機(jī)廣播等多符號(hào)呈現(xiàn)滿足不同終端受眾群的個(gè)性化需求，做到相輔相成，相得益彰。

三、傳播流程變化。首先拓寬了內(nèi)容策劃的民眾參與入口。通過(guò)媒介和媒介人的電郵、微博、微信等互動(dòng)方式，大大提升了內(nèi)容創(chuàng)意中民眾的話語(yǔ)權(quán)，形成了傳統(tǒng)廣播從創(chuàng)意至節(jié)目進(jìn)行呈現(xiàn)中聽(tīng)眾話語(yǔ)的多元內(nèi)容參與。這就要求廣播媒介把關(guān)人對(duì)海量信息的選擇、過(guò)濾、解讀的多元呈現(xiàn)表達(dá)能力。直播的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)要求把關(guān)人從選題的預(yù)見(jiàn)性至節(jié)目進(jìn)行中及時(shí)整合、提升、修改，包括良好的應(yīng)變能力，不斷提升記者、編輯和把關(guān)人成熟駕馭“兩種版面”優(yōu)化和加工能力，并形成良好團(tuán)隊(duì)合力。

四、服務(wù)方式發(fā)生變化。如今的廣播已成為多媒體信息服務(wù)平臺(tái)，除了提供個(gè)性化服務(wù)的節(jié)目?jī)?nèi)容，還提供多媒體信息綜合服務(wù)，從而成為突發(fā)事件危機(jī)預(yù)警服務(wù)、電子政務(wù)、公共信息服務(wù)，以及新聞、教育、文化等多種信息服務(wù)的共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)媒介對(duì)受眾信息服務(wù)的“深度鏈接”。

重塑廣播需經(jīng)歷新媒體技術(shù)門檻，包括必要的硬件投入。并非“硬件”投入一抓就靈，如果缺乏理念與機(jī)制創(chuàng)新，往往流于“硬件擺設(shè)”。特別在新媒體市場(chǎng)導(dǎo)入期，如何把握不同受眾群體的內(nèi)容定位和服務(wù)方式，特別對(duì)廣大農(nóng)民群體、流動(dòng)農(nóng)民工群體對(duì)移動(dòng)終端的有效服務(wù)，亦是重塑廣播的重要課題。

為學(xué)生成才搭建“人生階梯的橫梁”

記者：您在校任教五十多年，這期間送走了一批又一批的畢業(yè)生，分享了一代又一代學(xué)生“知識(shí)改變命運(yùn)”的成才歷程，對(duì)“桃李滿天下”有著深切的感悟。最后，請(qǐng)您談?wù)剰慕贪雮€(gè)世紀(jì)最大的感悟和收獲。

曹璐：一位哲人曾說(shuō)：“愛(ài)一個(gè)人，就要在他人生的階梯上為他搭建梯子的橫梁?！苯處熓鞘澜缟献蠲篮玫穆殬I(yè)，教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，責(zé)任大于天。教師這一職業(yè)定位應(yīng)該是甘心情愿、盡心盡力成為學(xué)生成才歷程中搭建梯子橫梁的人。甘心情愿是境界，盡心盡力是能力。

改革開(kāi)放時(shí)代賦予了年輕學(xué)子們特有的敏銳、活力、智慧和激情，教師要向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。來(lái)自年輕一代的“反哺文化”的力量使我突破了多年來(lái)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)渠道，深切感悟到年輕學(xué)子如饑似渴的學(xué)習(xí)狀態(tài)和質(zhì)疑、批判精神。如果說(shuō)，這些年自己在專業(yè)研究和學(xué)術(shù)視野有所進(jìn)步，除了社會(huì)變革的大背景外，來(lái)自學(xué)生的“反哺文化”的力量也是重要?jiǎng)右?。半個(gè)世紀(jì)的教師生涯使我分享了來(lái)自學(xué)生、學(xué)校、廣播同人更多的成就與成功，也收獲了來(lái)自學(xué)生、學(xué)校、廣播同人更多的關(guān)心、呵護(hù)和愛(ài)。生活中，往往有著太多的驚喜和感動(dòng)，從中體會(huì)到一位教師的生命意義和“財(cái)富”。

21世紀(jì)，廣播媒介研究要建構(gòu)在新媒體時(shí)代重塑廣播的理論和實(shí)務(wù)變革的框架之中，如何從時(shí)代變革、社會(huì)變革、技術(shù)變革、受眾定位變革等視角把握新媒體時(shí)代，重塑廣播的發(fā)展與走向，需要不斷更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷汲取來(lái)自廣播一線的鮮活經(jīng)驗(yàn)。努力更新教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，這是當(dāng)代教師，特別是老教師必須直面的新課題。在擔(dān)任本科教學(xué)和碩士、博士生培養(yǎng)過(guò)程中，自己也常感到力不從心，常為自己效率不高而糾結(jié)和內(nèi)疚。備課、講課、輔導(dǎo)學(xué)生做論文是師生學(xué)術(shù)共同“爬坡”的過(guò)程，其中困難、苦衷多多，整體是辛苦并快樂(lè)著。我很享受這種共同“爬坡”的過(guò)程。我贊賞積極心理學(xué)的觀點(diǎn)：“積極是一個(gè)人把自己的力量發(fā)揮至無(wú)怨無(wú)悔的人生狀態(tài)?！币虼?，退休后，我給自己的人生定位是：做學(xué)生、學(xué)校和廣播的志愿者，快樂(lè)而盡心地“打醬油”。