清代詞人納蘭性德說(shuō): “花間之詞如古玉器, 貴重而不適用;宋詞適用而少質(zhì)重。李后主嫌尤其美”(《綠水亭雜識(shí)》)。另外、王國(guó)維也認(rèn)為“詞之最工者”當(dāng)首推“后主”,“南宋諸公不與焉”(《人間詞話冊(cè)稿》)。的確,李煜詞不僅繼承了前人的風(fēng)格和成就,融入了自身的經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng)作和開拓,還影響了秦觀、李清照這些頗具成就的婉約派詞人,同時(shí)也啟發(fā)了蘇軾、辛棄疾那樣的豪放大家,以后受其影響者也不乏其人,時(shí)至今日依然有它特有的魅力。
對(duì)于李煜的詞在詞史上的地位和貢獻(xiàn),歷史上有著不同的說(shuō)法。清代譚獻(xiàn)在《詞辨》中說(shuō)“后主詞,足當(dāng)太白詩(shī)篇,高奇無(wú)匹”。王鵬遠(yuǎn)《半塘老人遺稿》說(shuō)李詞“以為詞中之帝,當(dāng)之無(wú)愧色矣”。但也有的貶他在溫韋之下,如陳廷焯說(shuō):“后主詞思路凄婉,詞場(chǎng)本色,但不及飛卿之厚?!北疚膹臍v史的發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看,認(rèn)為明代胡應(yīng)麟的評(píng)價(jià)較為客觀:“李詞清麗而不浮靡,語(yǔ)言明快,形象生動(dòng),性格鮮明,用情真摯,亡國(guó)之后更是題材廣闊,含意深沉,越過(guò)晚唐五代的詞,成為宋詞的開山,在詞史上有杰出成就。” 誠(chéng)如王國(guó)維所說(shuō):“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞為士大夫之詞?!?/p>
1.轉(zhuǎn)變了自五代以來(lái)濃艷雕飾的詞風(fēng),架起了五代詞與宋詞間的橋梁
李煜的詞早期多是帝王奢侈淫樂生活的寫照。但是和《花間集》中的詞作相比,藝術(shù)卻已見不凡。內(nèi)容和題材上雖然和陳后主的宮體詩(shī)《玉樹后庭花》有很大的相似之處,但給人不一樣的感覺,李煜的詞語(yǔ)言樸素自然,明快流暢,流麗如珠;詞中形象生動(dòng)傳神,栩栩如生;感情真摯率真甚至有點(diǎn)放縱的傾向。全然不像花間詞濃艷香軟、矯情偽飾。李煜之前的詞人們多極力追求華麗香艷的詞句,這種傾向主要以溫庭筠為代表,他的詞多給讀者一種充滿典雅的貴氣和庸俗的脂粉氣的感受。五代的詞, 大都繼承了溫庭筠這一風(fēng)格。晚唐以后的一、二百年間, 文人詞都有一個(gè)浮華空洞的毛病,逐漸向涂飾、雕琢的方向發(fā)展。色彩濃郁、語(yǔ)言華麗的雕琢之風(fēng)便愈演愈烈, 直到李煜,才逐漸的扭轉(zhuǎn)了這一詞風(fēng)。特別是李煜后半生的詞, 與晚唐五代的其他文人詞有著很大的差別, 他善于錘煉詞的語(yǔ)言, 使得所塑造的對(duì)象形象鮮明, 整首詞結(jié)構(gòu)縝密, 呈現(xiàn)出一種驚人的表現(xiàn)力,最為突出的是脫去了脂粉氣, 去掉了綺靡風(fēng),用樸素自然的語(yǔ)言真實(shí)而深刻地表現(xiàn)那最普遍最抽象的離愁別恨的情感, 把那些難以表達(dá)的情緒, 寫得形象生動(dòng), 可觀可感,甚至可以觸摸。如《虞美人》“ 春花秋月何時(shí)了” 、《清平樂》“ 別來(lái)春半, 觸目愁腸斷” 。在這些詞里, 作者把對(duì)故國(guó)的思念, 用感人的抒情詞句來(lái)表達(dá), 同時(shí), 也用非常具有詩(shī)意的形象比喻以及藝術(shù)概括極強(qiáng)的形式來(lái)拓展意境。如以“ 一江春水” 來(lái)比喻無(wú)盡的哀愁, 以“ 春草” 來(lái)比喻愁恨的繁多不斷, 寫得形象而且具體。李煜的詞扭轉(zhuǎn)了晚唐以來(lái)涂飾、雕琢的詞風(fēng), 擴(kuò)大了詞的藝術(shù)境界, 創(chuàng)造了具有強(qiáng)烈感染力的藝術(shù)效果, 把詞引向了一個(gè)新的發(fā)展方向, 為宋詞的發(fā)展打下了一定基礎(chǔ),對(duì)后來(lái)以李清照為代表的婉約派產(chǎn)生了很大的影響。
2.運(yùn)用白描,在藝術(shù)表現(xiàn)手法方面有創(chuàng)新之績(jī)
白描這一藝術(shù)手法的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)大膽的創(chuàng)新。五代的詞在語(yǔ)言上華麗雍容,雕琢修飾的藝術(shù)手法更是隨處可見,而李煜的詞則在藝術(shù)手法上退去了許多,取而代之的是采用白描的手法。如《虞美人》“春花秋月何時(shí)了?往事知多少,小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!痹~中充滿著無(wú)窮無(wú)盡的難以排解的悲愁。細(xì)讀李煜這時(shí)期的詞作,可以看到,他把亡國(guó)之痛直接寫在詞里,采用白描的手法,準(zhǔn)確而深刻地表達(dá)了自己的悲痛心緒。這就改變了晚唐五代以來(lái)詞人通過(guò)婦女形象的描繪,無(wú)意流露或曲折表達(dá)自己心情的手法,而直接在詞里傾瀉自己的家國(guó)淪亡之苦痛。
3.李煜詞對(duì)詞的發(fā)展在題材上有開拓之功,擺脫了晚唐以來(lái)文人詞專寫女人、相思之類的窠臼, 開創(chuàng)了詞作內(nèi)容的新境界,使詞由“伶工之詞而為士大夫之詞”
晚唐時(shí)期,文人開始把詞當(dāng)做游戲之作,其作用僅限于飲席應(yīng)歌,樂筵按曲,扮演的是“伶工之詞”的角色。說(shuō)到它們的抒情,十有八九是歌詠妓女之情,外表涂飾金粉,而內(nèi)心貧乏。李煜前期的詞也未擺脫燕釵蟬鬢,但是在亡國(guó)之后,他的詞作洗凈了宮體的繁華和濃艷,轉(zhuǎn)而用詞來(lái)寫他的自身經(jīng)歷和生活實(shí)感,多寫對(duì)家國(guó)的感慨、亡國(guó)的悲苦和世事滄桑的人生感悟,于是把詞引入到關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和歌詠人生變化的正途上來(lái)。正因如此,才使得詞和詩(shī)殊途同歸,才有了日后出現(xiàn)蘇軾、辛棄疾等這類詞作大家的可能。在變“伶工之詞”為“士大夫之詞”的過(guò)程中,李煜就是這樣一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
李煜詞只有短短的幾十首, 但篇篇好句,他不用典故, 而用白描, 感情真摯, 感人至深。為兩宋詞的繁榮發(fā)展開辟了道路,對(duì)后來(lái)蘇軾、辛棄疾渾然一體,氣象博大的豪放詞風(fēng);晏殊、歐陽(yáng)修、李清照等出語(yǔ)明凈、宛然天成的特色,都或多或少地產(chǎn)生了一些影響。為中國(guó)詞的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),在中國(guó)詞史上占有重要地位?!爸袊?guó)歷史上多一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝, 沒有多大分量, 但是, 如果缺一個(gè)后主, 則中國(guó)文學(xué)史將成什么樣子?”