淺談在新課改美術(shù)教育下綜合材料和多媒體教學(xué)的作用

【摘 要】本文通過(guò)對(duì)新課改下美術(shù)教育以及多媒體發(fā)展歷史的深度挖掘，闡述了在新時(shí)代將多媒體及綜合材料運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中的重要性。文章具體討論了時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)狀下美術(shù)教育引進(jìn)綜合材料和多媒體教學(xué)的必然性和復(fù)雜性，作者為此提出了相關(guān)的實(shí)施辦法和操作方式。

【關(guān)鍵詞】新課改 美術(shù)教育 多媒體 綜合材料

一、新式教育與媒體革命歷史

（一）新式教育歷史

中國(guó)的新式教育發(fā)展于19世紀(jì)中期，而后隨著社會(huì)的變革和蔡元培先生的美育思想，為現(xiàn)在的素質(zhì)教育奠定了基礎(chǔ)。美育作為感性教育理性教育不可缺少的補(bǔ)充，仍舊使得現(xiàn)代美術(shù)教育必須從娃娃抓起，從青少年時(shí)代抓起，主要是藝術(shù)美的創(chuàng)造和欣賞。蔡元培說(shuō)過(guò)“教育者非為以往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)也?！彼乃枷爰捌鋵?shí)踐戰(zhàn)果是我國(guó)近代教育史上的重要遺產(chǎn)，是值得我們重視、研究和借鑒的。

實(shí)施素質(zhì)教育是國(guó)家教育方針規(guī)定必須遵循的教育方向。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有重要意義。世界需要的人才是全面的、綜合的，全面綜合的人才只能在寬松和自由的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)，所以進(jìn)行教育改革是全世界范圍內(nèi)大勢(shì)所趨的必行之路。世界教育改革的方向和最明顯的特點(diǎn)是課程的全面性與面向全體學(xué)生，而具體到我國(guó)藝術(shù)課程的改革，必須要求我們時(shí)刻把握藝術(shù)課程的綜合性與人文性。

（二）媒體革命歷史

上世紀(jì)70年代后，計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、音像技術(shù)的快速發(fā)展和迅速普及又帶給藝術(shù)一場(chǎng)新的媒體革命，多媒體的安裝、設(shè)置、行為、數(shù)碼影像、電腦動(dòng)畫(huà)和高科技的聲光電的新媒體藝術(shù)、綜合藝術(shù)的迅速發(fā)展，越來(lái)越影響著現(xiàn)代人的社會(huì)，也在我們的身邊更加普及。特別是青少年這個(gè)群體，更加快速地接納和參與媒體革命，潛移默化地影響著他們的思想和行為。

在這個(gè)全球化的時(shí)代，文化的多元化也日益顯著起來(lái)。我國(guó)的現(xiàn)行藝術(shù)基礎(chǔ)教育的最大變化是從以傳授繪畫(huà)技術(shù)為中心內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造思維的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，這也是目前美術(shù)新課改的最大研究課題。在這種情形下，架上繪畫(huà)那二維的平面的、無(wú)聲的、靜止不動(dòng)的畫(huà)面已經(jīng)被三維的、活動(dòng)的、有聲的、參與性多元化的藝術(shù)擠迫，難以在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)揮著以往的作用。美術(shù)教育的課程也不再是教教畫(huà)畫(huà)，這也無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解需求。

二、綜合材料和多媒體教學(xué)在美術(shù)教育中運(yùn)用的必然性和復(fù)雜性

（一）必然性

藝術(shù)最大的特點(diǎn)是互通有無(wú)，所以藝術(shù)課的實(shí)質(zhì)就是把握藝術(shù)的通感。從這個(gè)角度上講，克羅齊認(rèn)為一切藝術(shù)都是“直覺(jué)的表現(xiàn)”，審美是沒(méi)有界限的，因此，他從根本上反對(duì)藝術(shù)的分類(lèi)。但是藝術(shù)的分類(lèi)是一個(gè)無(wú)法改變的歷史遺留問(wèn)題，它也在一定的歷史階段起到了重要作用。在分類(lèi)中，我們考慮的僅僅是藝術(shù)的審美規(guī)律與特征。如，我國(guó)的美學(xué)家李澤厚先生就曾經(jīng)根據(jù)藝術(shù)的審美本質(zhì)與對(duì)象及其物態(tài)化的程度，將藝術(shù)分為實(shí)用藝術(shù)、表情藝術(shù)、造型藝術(shù)、綜合藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)。然而無(wú)論怎么分類(lèi)，藝術(shù)各門(mén)類(lèi)之間是相通的，我們也不能將藝術(shù)各門(mén)類(lèi)間的聯(lián)系完全的割斷。

（二）復(fù)雜性

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，人們對(duì)美育的關(guān)注比起以往來(lái)說(shuō)要多，但是比起人們對(duì)升學(xué)的關(guān)注卻還是微乎其微。受應(yīng)試教育的影響，美術(shù)課在中、小學(xué)的教育中，常常不被重視。由于美術(shù)課教學(xué)與升學(xué)率沒(méi)有直接聯(lián)系，所以很多家長(zhǎng)還是認(rèn)為美術(shù)、體育、音樂(lè)等小三科是副科，沒(méi)有必要浪費(fèi)時(shí)間。“孩子畫(huà)畫(huà)，這是在浪費(fèi)時(shí)間”這種想法的家長(zhǎng)不在少數(shù)，雖然他們也知道美育能有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象思維，培養(yǎng)學(xué)生的自信心以及創(chuàng)造能力，也明白是一種素質(zhì)教育，但在現(xiàn)今升學(xué)制的教育模式中，美術(shù)教育無(wú)疑顯得力不從心。很多學(xué)校的美術(shù)教師都是其他專(zhuān)業(yè)的老師臨時(shí)代課，美術(shù)課也經(jīng)常被其他主課占據(jù)成為理所當(dāng)然的事情。

三、將現(xiàn)代媒體運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中的實(shí)施辦法

當(dāng)代的藝術(shù)家創(chuàng)作的媒體已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的畫(huà)紙、筆、顏料等繪畫(huà)材料，而是將日常生活中的元素作為創(chuàng)作素材，綜合媒介材料被充分應(yīng)用到藝術(shù)作品中去。美術(shù)教師不僅僅教會(huì)學(xué)生畫(huà)畫(huà)，還要使學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸人類(lèi)迄今為止的大多數(shù)偉大文明成果，對(duì)這些偉大成果的知覺(jué)、理解、欣賞和評(píng)論，應(yīng)將作品放在一種人文背景中加以理解，可以從作品中發(fā)掘出人文內(nèi)涵。例如：在人民美術(shù)出版社出版的七年級(jí)《民間藝術(shù)的色彩搭配》這一課中，通過(guò)圖片、實(shí)物的欣賞、評(píng)析，讓學(xué)生了解民間藝術(shù)特征和色彩搭配的特點(diǎn)。民間藝術(shù)作品體現(xiàn)的是民俗、民風(fēng)，我們的傳統(tǒng)文化。通過(guò)引導(dǎo)、啟發(fā)、對(duì)比、評(píng)析，讓學(xué)生看到美、發(fā)現(xiàn)美、追求美，在腦中構(gòu)成美，在手中表現(xiàn)美，弘揚(yáng)了民族文化，提高了審美能力。

因此，在新課改下的美術(shù)教育，實(shí)施新課程改革，教師不僅要“洗腦”還要“充電”，教師要成為多面手，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)、利用綜合材料，對(duì)計(jì)算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化技術(shù)的學(xué)習(xí)和了解，從而更好地?fù)?dān)當(dāng)藝術(shù)教育者的角色。教師要有數(shù)學(xué)邏輯思維能力、語(yǔ)文表達(dá)能力、音樂(lè)樂(lè)感及表演才能，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，擁有了這些知識(shí)和技能，在基本課題內(nèi)容完成的基礎(chǔ)上，充分挖掘各種媒材在課堂中的作用，幫助我們教師把課改進(jìn)行到底，讓學(xué)生在快樂(lè)愉悅的氣氛下學(xué)好美術(shù)知識(shí)，提高自身的審美情操。

【參考文獻(xiàn)】

［1］鄧福星. 美術(shù)概論. 上海人民美術(shù)出版社，2009.

［2］新課程標(biāo)準(zhǔn).