【摘 要】2001年《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出要“培養(yǎng)學(xué)生具有正確的情感態(tài)度和審美價(jià)值”,提出了中學(xué)語文課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)。在這種情況下,語文課堂應(yīng)具備怎樣的特征再次成為研究的熱點(diǎn)。語文教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重任,因此語文課堂教學(xué)中教師要以學(xué)生為主體,使用藝術(shù)性的教學(xué)手段,豐富教學(xué)活動(dòng),改變一元論評(píng)價(jià)方式,從而激起學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,最終提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 教學(xué)模式 文學(xué)素養(yǎng)
自2001年中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,語文教學(xué)取得了一些突破性的進(jìn)展。語文課堂作為語文學(xué)習(xí)的主要陣地,再次成為研究的熱點(diǎn)?!缎抡n程語文標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出要“培養(yǎng)學(xué)生具有正確的情感態(tài)度和審美價(jià)值”,這就為語文課堂提出了更高的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂應(yīng)具備怎樣的特征才能在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮作用,引起了語文教學(xué)理論界和一線語文教師的廣泛關(guān)注。
一、培養(yǎng)中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要性
(一)語文教學(xué)目標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
語文教學(xué)的目標(biāo)就是要在課堂中讓學(xué)生體味中國(guó)文學(xué)的內(nèi)涵和底蘊(yùn),在文學(xué)氛圍中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要在課堂中提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力以及創(chuàng)作能力?;谶@樣的要求,在課堂中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就顯得尤為重要。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中提出要“培養(yǎng)學(xué)生具有正確的情感態(tài)度和審美價(jià)值”,從而更加突出了文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)在中學(xué)語文課堂教學(xué)中的重要性。
(二)問卷調(diào)查顯示目前的語文教學(xué)在對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)上仍然欠缺
寧夏回族自治區(qū)固原市五所中學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示,在中學(xué)各年級(jí)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的態(tài)度中,有70%的學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)抱有濃厚興趣,有43.75%的學(xué)生希望在課堂上提高自己的文學(xué)素養(yǎng),僅有33.33%的學(xué)生是為了考試而學(xué)習(xí)語文。而在語文課堂的學(xué)習(xí)中,以聽講為主的學(xué)生比例占到了49.75%,相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)僅占到了19%。有51.04%的學(xué)生認(rèn)為語文與生活有著密切的聯(lián)系,但是他們?cè)谡n堂上卻無法感覺到這樣的相關(guān)性。55.05%的學(xué)生認(rèn)為教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該以學(xué)生為主體,教法靈活多樣,使語文課堂變得豐富多彩。此外,在“語文課堂學(xué)習(xí)與文學(xué)素養(yǎng)的相關(guān)程度”調(diào)查中,絕大多數(shù)的中學(xué)生都認(rèn)為語文課堂學(xué)習(xí)與文學(xué)素養(yǎng)涵蓋下的詩(shī)歌鑒賞能力、文本閱讀能力、寫作能力、審美情趣等諸多方面有著不可分割的關(guān)系。但是調(diào)查問卷卻顯示,在當(dāng)下的語文課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的鑒賞能力、文本閱讀能力、寫作能力、審美情趣等方面的培養(yǎng)卻是不容樂觀。
通過對(duì)以上的數(shù)據(jù)和結(jié)論分析,發(fā)現(xiàn)大部分中學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,但在實(shí)際的教學(xué)中教師忽略了學(xué)生的主體地位,學(xué)生希望在課堂中得到的與文學(xué)素養(yǎng)相關(guān)的詩(shī)歌鑒賞能力、寫作能力以及審美情趣等的提高卻無法在教師的教學(xué)中得到體現(xiàn)。
(三)中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的缺失,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和語文學(xué)習(xí)都構(gòu)成了潛在的阻礙
中學(xué)時(shí)期是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,中學(xué)生在成長(zhǎng)成熟的過程中,如果感受不到經(jīng)典作品中豐富的人文內(nèi)涵和人文精神,就難以建構(gòu)起健全的人格。同時(shí)語言和文字是思想和文化的載體,是人們交流思想感情的基礎(chǔ)形式。文學(xué)素養(yǎng)的缺失會(huì)使中學(xué)生在理解問題時(shí)產(chǎn)生偏差、與人交流溝通時(shí)表現(xiàn)出情感的生疏與冷漠,在語文學(xué)習(xí)中更是顯得僵硬而吃力。
所以,在新課標(biāo)實(shí)施的背景下結(jié)合語文課堂現(xiàn)狀及學(xué)生自身發(fā)展的需要,筆者認(rèn)為語文課堂在加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面仍需要提高。具體而言,要引導(dǎo)學(xué)生通過課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟,體會(huì)課文中人物豐富的內(nèi)心世界與精神價(jià)值,促使學(xué)生獲得情感的升華和審美能力的提高。
二、原有教學(xué)模式對(duì)中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的缺失
新中國(guó)改革開放以來,在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下,語文課堂教學(xué)模式的研究逐漸開始走向自覺化與科學(xué)化,一批有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、較高的文學(xué)素養(yǎng)及鮮明個(gè)性的一線教師,積極投入到新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文課堂教學(xué)模式的探索中來,語文教學(xué)模式如雨后春筍般層出不窮。較為著名的有魏書生的“六步教學(xué)法”、杜郎口的“三三六”教學(xué)模式。但通過分析其模式的實(shí)質(zhì),可以發(fā)現(xiàn)“在杜郎口課堂里,學(xué)生的表現(xiàn)欲即展示欲是強(qiáng)烈的,展示活動(dòng)成了課堂教學(xué)的中心,相比之下,圍繞學(xué)生預(yù)習(xí)過程中提出和存在的問題進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生整體感知與把握課文的美顯得明顯不足?!薄昂苊黠@在杜郎口‘三三六’的課堂教學(xué)模式下只是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性,而對(duì)學(xué)生求知欲的滿足、知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面顯得不足?!?/p>
魏書生的 “課堂教學(xué)六步法”,突出自學(xué),為語文課堂教學(xué)注入了新的活力。雖然魏書生論述了“五育(德育、智育、體育、美育、勞育)”并舉的思想,但在實(shí)際具體教學(xué)中非常講究效率感,重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更多的知識(shí)。同時(shí)在教學(xué)情境中,魏老師還會(huì)隨著學(xué)生的接受情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)設(shè)計(jì)的連貫性、整體性不夠,教學(xué)彈性很大。因此有的時(shí)候,我們感覺不到行云流水的課堂教學(xué)效果。通觀魏老師的語文教學(xué)改革,我們看到的是過多的語文理論知識(shí)的強(qiáng)調(diào)與集中學(xué)習(xí),“語文知識(shí)樹”就是其中的突顯。因此他在挖掘?qū)W生審美因素上未能充分體現(xiàn)出來,也未能向?qū)W生施以審美影響,開啟他們的內(nèi)在情智。
三、有利于提高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的語文課堂教學(xué)應(yīng)具有的特征
基于語文教學(xué)的目標(biāo)和《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)對(duì)語文教學(xué)的要求,筆者認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面完善和充實(shí)語文課堂,從而在課堂教學(xué)中培養(yǎng)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
首先,要以學(xué)生為主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的主體。在語文課堂教學(xué)中要充分尊重和體現(xiàn)學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體,教師不是高高在上的單純的指揮者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者和促進(jìn)者。教師的作用就是引導(dǎo),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律、思維流程、學(xué)習(xí)心理,把學(xué)生引導(dǎo)到最有利于他們認(rèn)識(shí)和發(fā)展的情境中去,從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知的彼岸。具體說來就是鼓勵(lì)學(xué)生從發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),讓學(xué)生善于迅速的閱讀和處理復(fù)雜的資料,善于從身邊的各種資源如工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)中選取所需要的信息。讓學(xué)生自覺地通過語文課文的學(xué)習(xí)去感悟文章的美,體會(huì)課文中人物豐富的內(nèi)心世界與精神價(jià)值,促使學(xué)生審美能力的提高,主動(dòng)而有意識(shí)地培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次,要在教學(xué)過程中使用藝術(shù)性的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》既肯定了以前語文學(xué)科工具性的觀點(diǎn),又吸納了語文學(xué)科人文性的新觀點(diǎn),把二者統(tǒng)一起來。在語文教學(xué)的發(fā)展上首次提出了“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!苯處熢谡n堂教學(xué)中應(yīng)該注意使用藝術(shù)性的教學(xué)手段,具體來說即課堂教學(xué)中感情飽滿,使用富有感染性的語言,合理使用多媒體輔助教學(xué)設(shè)備等。如在文章學(xué)習(xí)中教師可以示范性朗讀,讓學(xué)生更好地把握文章的表達(dá)、氣勢(shì)、情感,激發(fā)學(xué)生的興趣,推動(dòng)情感的波瀾。學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而更進(jìn)一步的主動(dòng)尋求自身文學(xué)素養(yǎng)的提高。
第三,豐富課堂教學(xué)中的語文活動(dòng),讓語文課充滿“語文味”,潛移默化中提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以教師教授為主的教學(xué)方式,豐富課堂教學(xué)中的語文教學(xué)活動(dòng),讓語文課堂展現(xiàn)出文學(xué)的色彩。在語文課堂上為學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái),開展詩(shī)詞文章朗誦比賽、課前主題限時(shí)演講、辯論賽、課文改編話劇活動(dòng)、讀書小組活動(dòng)等等,通過對(duì)文章深入理解和把握基礎(chǔ)上的誦讀、改編和展示,以此來提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞、文章的情感和思想把握的能力,從而提高文本的鑒賞能力、寫作能力、自我表達(dá)能力、觀察力、理解力,使學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中感受到快樂,體驗(yàn)到成就感,從而培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
第四,改變以往的非對(duì)即錯(cuò)的一元論評(píng)價(jià)方式,在多元化的評(píng)價(jià)方式中著重考察學(xué)生在文學(xué)素養(yǎng)方面的綜合能力,以達(dá)到間接提高中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。新頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)在“評(píng)價(jià)建議”中提出:“語文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過程,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和選拔功能”“突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從知識(shí)和能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。”語文評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)是“有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”,同時(shí)重視“過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”,讓語文不再是對(duì)“詞語解釋”“文學(xué)常識(shí)”的死記硬背,而是“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,為“學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)?!案鶕?jù)文學(xué)作品形象性、情感性強(qiáng)的特點(diǎn),可著重考查學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn),對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)加以鼓勵(lì)?!薄霸谠u(píng)價(jià)時(shí),要充分注意學(xué)生在解決問題的過程中所采用的思路和方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)差異。對(duì)于不同于常規(guī)的思路和方法,尤其要給予足夠的重視和積極的評(píng)價(jià)”等。通過多元的、尊重學(xué)生的多樣性及鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的積極評(píng)價(jià),從正面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),讓語文走進(jìn)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生的個(gè)性在語文課堂上得到肯定。
綜上所述,語文教學(xué)的出路就是不斷創(chuàng)新和改變,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的知識(shí)、背景、學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn)來改變教學(xué)方式。在教學(xué)中以培養(yǎng)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)為基點(diǎn),適時(shí)的改變教學(xué)方法,最終在語文學(xué)習(xí)的氛圍里為學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向。大千世界,豐富精彩的人生我們無法一一感知,但是將生活的真諦通過語文課堂教學(xué)傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得以在語文課堂上自由的飛翔是每一個(gè)語文教育工作者不斷努力的方向。
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