在作文教學(xué)中滲透思想品德教育

語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出：在寫作教學(xué)中，要注重學(xué)生積極健康的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值取向，使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)、美育目標(biāo)能夠得到綜合體現(xiàn)。

語(yǔ)文科是工具性與人文性的統(tǒng)一，其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。寫作是思想情感的文字表露，從聽說(shuō)讀寫四個(gè)方面比較，我認(rèn)為，寫作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式。作文教學(xué)是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。作文育人，文道結(jié)合，是作文訓(xùn)練的一個(gè)很重要內(nèi)容，也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑，教師要有意識(shí)地將作文與做人結(jié)合起來(lái)，既教學(xué)生作文又教學(xué)生做人。

一、在審題中，扣準(zhǔn)題眼，確定德育導(dǎo)向

審題是作文的關(guān)鍵。學(xué)生能否正確地審題，決定作文的成敗。審題正確，寫出來(lái)的文章就扣題，就能達(dá)到這篇作文預(yù)定的育人目的；反之，如果審題有誤，寫出來(lái)是文章就會(huì)離題，就失去了這篇作文的意義。由于小學(xué)生的年齡小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，辨別是非的能力較差，所以看待問(wèn)題都有一定的局限性。如果教師不在審題的過(guò)程中加以指導(dǎo)的話，學(xué)生的思維往往會(huì)出現(xiàn)片面性和膚淺性。根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住題目中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析，適當(dāng)加以討論，幫助學(xué)生明確寫作目的：或是贊揚(yáng)某種精神，或是說(shuō)明某種道理，或是吸取某個(gè)教訓(xùn)，或是給人某種啟迪。如果這第一步做好了，那么想通過(guò)作文育人的目的就已經(jīng)成功一半了。

例如：語(yǔ)文教材中有一個(gè)作文訓(xùn)練“寫一件難忘的事”，這次習(xí)作中，我緊扣題眼“難忘”確定德育導(dǎo)向。引導(dǎo)學(xué)生思考什么樣的事是“難忘”的事？ 學(xué)生思考后回答：“1.‘難忘’的事，不是平平淡淡的小事，而是總也忘不了的印象深的事。2.必須是對(duì)自己、對(duì)別人都有教育意義的好事。3.寫壞事也可以，從一件壞事中吸取教訓(xùn)，也是難忘的?！弊寣W(xué)生清楚“難忘的事”并沒有具體規(guī)定寫什么類型的事，但這件事不可以是平平淡淡的小事，一定是要在你的思想深處留下了烙印，給了你心靈上的啟迪。寫這件事的目的，或是贊揚(yáng)一種精神，或是說(shuō)明一個(gè)道理，或是吸取一個(gè)教訓(xùn)，或是給人一個(gè)啟示。有了教師的指導(dǎo)，學(xué)生就緊扣中心，自然而然地在作文教學(xué)中悟出了“道”，正像春雨那樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

二、在選材中，拓展思維，創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境

如果說(shuō)中心思想是文章的靈魂，那么表現(xiàn)中心思想的材料，則是文章的血肉。學(xué)生作文，不僅要學(xué)會(huì)審題立意，而且要學(xué)會(huì)選材，這樣，才能寫出有靈魂、有血肉的好作文。

材料的生命力在于它的真實(shí)性、典型性。越是真實(shí)、可信的材料，就越富有表現(xiàn)力、感染力。“假、大、空”現(xiàn)象，不僅會(huì)嚴(yán)重影響作文的思想內(nèi)容，助長(zhǎng)一種“無(wú)病呻吟”的文風(fēng)，更會(huì)扭曲學(xué)生靈魂，使他們從小沾染上一種不健康的惡習(xí)。所以，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生選材時(shí)，要抓住契機(jī)，創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，拓展學(xué)生思想，讓他們展開想象，去選取生活中有真情實(shí)感的材料，使他們?cè)趯W(xué)會(huì)選材的過(guò)程中，頓悟做人的道理。

語(yǔ)文教材中有一次習(xí)作，要求學(xué)生寫自己經(jīng)歷過(guò)的一件事。當(dāng)一名學(xué)生談了要寫同學(xué)助人為樂(lè)時(shí)，教師及時(shí)指出：“這件事選得好，反映了同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心這一鮮明的中心思想?！边@就為學(xué)生的選材點(diǎn)明了思想意義，同時(shí)贊揚(yáng)了高尚的道德行為，在學(xué)生心靈中樹立了美好的形象。當(dāng)另一名學(xué)生談到要寫和鄰居家發(fā)生摩擦的事時(shí)，教師指出：“人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待，寬厚為懷……”并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“只要認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，大家都會(huì)原諒你的?！边@樣的點(diǎn)撥，深中肯綮，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)了識(shí)別是與非、善與惡、美與丑、真與假，領(lǐng)悟到了應(yīng)該怎樣做人，怎樣做事。總之，教者在指導(dǎo)選材的過(guò)程中，緊緊抓住學(xué)生的行為性質(zhì)和認(rèn)識(shí)趨向，相機(jī)滲透思想教育，既體現(xiàn)了作文的要求，也提出了做人的原則。

三、在評(píng)改中，把握契機(jī)，強(qiáng)化德育效果

我們?cè)谠u(píng)改作文的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)一些習(xí)作反映小作者美好的心靈，文明的言行，就把這些習(xí)作在課堂上重點(diǎn)評(píng)議，把評(píng)改作文與品德教育，小學(xué)生日常行為規(guī)范緊密結(jié)合起來(lái)。例如在評(píng)改《一件往事》時(shí)，選擇了一位學(xué)生的作文在班上念道：“在一輛公共汽車上，人多得使人透不過(guò)氣來(lái)，我發(fā)現(xiàn)車廂里面有兩個(gè)青年，眼睛滴溜溜的轉(zhuǎn)。這時(shí)高個(gè)子青年對(duì)矮個(gè)子眨眼，朝身穿西裝的中年男子努努嘴，那矮個(gè)子立刻會(huì)意了，他擠上前去，緊靠著中年男子，慢慢地伸出了一只黑手……”我念到此時(shí)提問(wèn)：“如果你們看見了會(huì)怎么想？怎么做？”學(xué)生紛紛回答：“怕小偷打過(guò)來(lái)?！薄斑@不關(guān)我的事！”……最后兩位學(xué)生卻說(shuō)：“我會(huì)喊‘抓賊呀！’因?yàn)檐嚴(yán)锶硕啵蠹視?huì)齊心協(xié)力抓扒手的?！薄盀樗死媪鼽c(diǎn)血也值得！”這時(shí)，我對(duì)后兩位學(xué)生的發(fā)言鼓掌，同學(xué)們也一再稱贊他們的斗爭(zhēng)精神。我又往下念，作者“指著小偷大喊：‘抓賊！’大家齊心協(xié)力逮住了扒手?！蹦钔炅?xí)作，學(xué)生你看我，我看你，尋找作者。最后我請(qǐng)作者——郭穎同學(xué)站起來(lái)，大家向他投去了敬佩的目光。這樣的評(píng)改長(zhǎng)期堅(jiān)持，班上學(xué)生學(xué)先進(jìn)，見行動(dòng)，蔚然成風(fēng)。

在作文教學(xué)中幫助學(xué)生怎樣認(rèn)識(shí)事物，教育學(xué)生怎樣做人是十分必要的。言為心聲，語(yǔ)言是思想認(rèn)識(shí)的直接流露；行如其人，行為是道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。因此，在作文教學(xué)中，只有聽其言觀其行，及時(shí)端正學(xué)生的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化德育效果，才能使語(yǔ)言表達(dá)能力和認(rèn)識(shí)事物能力同步發(fā)展。

總之，在作文訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本功的同時(shí)，又要著眼于提高學(xué)生的政治覺悟，樹立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的思想觀點(diǎn)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，陶冶高尚的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生從做人中去作文。