淺析小學(xué)語文生本課堂的構(gòu)建策略

【摘 要】隨著新課改的深入推行，生本課堂的構(gòu)建成為了眾多學(xué)校課堂改革的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。生本課堂的構(gòu)建理念是一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生，這種以生為本、以學(xué)定教的教育觀念是當(dāng)今時代教育的呼喚，有利于學(xué)生身心健康與和諧發(fā)展。我從這幾年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對小學(xué)語文生本課堂的構(gòu)建進(jìn)行了反思，總結(jié)了行之有效的小學(xué)生本課堂構(gòu)建策略，以期待與一線崗位的小學(xué)語文教師共勉。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 生本課堂 以學(xué)定教

引言

人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中，要把學(xué)生置于與自己平等的位置，以教學(xué)活動的參與者、合作者身份來定位學(xué)生，尊重學(xué)生、相信學(xué)生，由學(xué)生來擔(dān)當(dāng)課堂活動的主體。以人本主義理論為教學(xué)根基的小學(xué)語文生本課堂，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生自身知識需求衍生語文課堂學(xué)習(xí)活動，要求語文教師在教學(xué)中要呵護(hù)學(xué)生的語文知識體驗(yàn)，滿足學(xué)生的成長型需求，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知動機(jī)來安排合理的語文教學(xué)內(nèi)容，從而成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和鼓勵者，促進(jìn)學(xué)生知識的構(gòu)建和個體的健康成長與發(fā)展。

一、小學(xué)語文生本課堂的定義和內(nèi)涵

郭思樂教授首先提出了生本教育的理念，強(qiáng)調(diào)新課程改革要構(gòu)建以學(xué)生為本的課堂教學(xué)，郭思樂教授把生本課堂的教學(xué)運(yùn)行機(jī)制稱為“激發(fā)式機(jī)制，像開動汽車一樣，老師給學(xué)生鑰匙，去開啟自身的動力系統(tǒng)?！毙W(xué)語文生本課堂的提出和構(gòu)建，改變了傳統(tǒng)的師本課堂，告別了以教師和教材為主的填鴨式灌輸教育，將教學(xué)立足于學(xué)生這些生命實(shí)體，生成動態(tài)的、個性的語文課堂。在語文教學(xué)的過程中，語文教師嘗試深入學(xué)生、了解學(xué)生興趣、探尋學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和知識基礎(chǔ)，從而建立起一套貼合學(xué)生實(shí)際的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，并鼓勵學(xué)生主動自己尋找答案，達(dá)成一種學(xué)生為了學(xué)而學(xué)的教學(xué)境界。

我認(rèn)為，小學(xué)語文生本課堂的內(nèi)涵至少包括三點(diǎn)：首先，小學(xué)語文生本課堂不僅僅是為了一時一事的語文學(xué)習(xí)成績，而是以語文課堂為載體，在增加學(xué)生語文知識積淀基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、價值觀，促進(jìn)學(xué)生終身的長遠(yuǎn)發(fā)展；其次，小學(xué)語文生本課堂以學(xué)生為主體，教師要尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成一個完整的生命個體，當(dāng)成不斷發(fā)展的、個性的人；再次，生本課堂強(qiáng)調(diào)師生互動、生生互動，真正把課堂交予學(xué)生，讓學(xué)生主宰課堂，成為一個個富有創(chuàng)造力的主人翁。

二、小學(xué)語文生本課堂的構(gòu)建策略

（一）以生活為參照，營造語文課堂趣味性

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“應(yīng)力求從學(xué)生熟悉的生活情境與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊感興趣的教學(xué)問題，以加法學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)”。[教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫：走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對話，北京：北京師范大學(xué)出版社，2002年版，第24頁]語文作為一種人文學(xué)科，在課堂中的知識學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活的緊密結(jié)合性很大。對于學(xué)生來說，語文課本中描述的故事或者情節(jié)可能有過類似的體驗(yàn)，如《山雨》中對雨水的描寫、《各具特色的民居》中的建筑物、《北京的春節(jié)》中對春節(jié)風(fēng)俗的描寫等等，這些知識點(diǎn)都能夠引起學(xué)生極大的體驗(yàn)共鳴，語文教師應(yīng)該充分挖掘語文學(xué)科的這個優(yōu)勢，增加語文課堂的生活性，從而使學(xué)生有更多發(fā)自內(nèi)心的話和感悟，在學(xué)習(xí)中意猶未盡，想要迫不及待地追隨教師繼續(xù)表達(dá)自我見解，在潛移默化中形成強(qiáng)烈的語文興趣和求知欲望。

（二）以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位并不是外人賦予的，而是天然形成的地位，學(xué)生知識的取得是靠自己的有效構(gòu)建得來的。小學(xué)語文生本課堂緊緊圍繞新課程的改革標(biāo)準(zhǔn)，要求教師拋棄一成不變的教科書，積極導(dǎo)入與學(xué)生息息相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，甚至讓學(xué)生參與到語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇中，讓教材最大限度地結(jié)合學(xué)生的興趣和喜好，使得學(xué)生能夠帶著自己已有的知識融入語文課堂的學(xué)習(xí)。

（三）以互動為方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

“互動”在新課改的課堂中，已經(jīng)是一個眾所周知的教學(xué)詞匯，但是如何將互動真正落實(shí)到語文課堂中，卻并不是個簡單的問題。我認(rèn)為，互動的前提必須是民主、和諧的寬松學(xué)習(xí)氛圍，只有在這種氛圍下，學(xué)生才是放松的、自由的，并愿意真心將自己的想法表達(dá)出來；如果課堂氣氛甚為嚴(yán)肅，即便教師允許學(xué)生發(fā)表自己見解，也沒有學(xué)生選擇在壓抑的氛圍吐露自己的真實(shí)情感，教師機(jī)械的問，學(xué)生機(jī)械的答，互動就變成了一種課堂作秀，毫無意義可言。

（四）以實(shí)踐為基準(zhǔn)，陶冶學(xué)生情感領(lǐng)悟力

強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)和滲透情感教育是生本課堂的教育理念之一，我也認(rèn)為，語文課堂本來就是一種洋溢著生命情感和人生體驗(yàn)的學(xué)科，所以在教學(xué)過程中教師要讓這種生命性、情感力迸發(fā)出來，讓沒有生命的文字跳躍著情感與思想，幫助學(xué)生進(jìn)行人格和思想的完善。

結(jié)語

以生為本、以學(xué)定教的小學(xué)語文生本課堂對于提高語文教學(xué)有效性的作用是巨大的，它以自己獨(dú)特的優(yōu)勢幫助學(xué)生走入語文世界，進(jìn)行語文知識和情感靈魂的雙重熏陶。通過我長期的文獻(xiàn)研究和語文教學(xué)實(shí)踐，我深信構(gòu)建“以生為本、以學(xué)定教”的小學(xué)語文生本課堂是一個可有大作為的領(lǐng)域。語文課堂知識是客觀的，但是對于語文課堂知識的理解和蘊(yùn)含其中的意義則是由每個學(xué)生個人決定的，事實(shí)上，從這幾年的小學(xué)語文生本課堂中，我的學(xué)生們已經(jīng)開始用自己的經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)對語文、對社會、對現(xiàn)實(shí)的理解。從學(xué)生出發(fā)，這是語文教學(xué)乃至所有學(xué)科教學(xué)要遵循的規(guī)律，這也是新課改追尋的理念。

【參考文獻(xiàn)】

［1］郭思樂. 教育走向生本[M]. 北京：人民教育出版社，2001.

［2］劉劍玲，文雪. 教育不僅僅是告訴——論生本教育的生命意識[J].教育導(dǎo)刊，2005（1）.