理工科大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀調(diào)查

【摘 要】文章以內(nèi)蒙古地區(qū)普通本科理工科院校為例，選取4所理工科院校的學(xué)生為調(diào)查對象，采用問卷調(diào)查方式了解理工科大學(xué)生的信仰現(xiàn)狀，并對問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了細(xì)致的分析，試圖厘清理工科大學(xué)生信仰現(xiàn)狀和原因，希望能對理工科大學(xué)生馬克思主義信仰研究提供一個視覺參考。

【關(guān)鍵詞】信仰 理工科大學(xué)生 調(diào)查 馬克思主義信仰

為了解當(dāng)前內(nèi)蒙古地區(qū)理工科大學(xué)生的信仰狀況，對馬克思主義的基本態(tài)度，對馬克思主義的信仰程度以便加強(qiáng)學(xué)生馬克思主義信仰教育。我們開展了對內(nèi)蒙古地區(qū)部分理工科院校馬克思主義理論課教學(xué)的基本情況以及學(xué)生馬克思主義的信仰基本動態(tài)調(diào)查，為提升理工科院校馬克思主義信仰教育的實效性提供參考。為了客觀真實地反映理工科大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況，本次調(diào)查主要通過無記名問卷式調(diào)查方法，主要調(diào)查對象是內(nèi)蒙古地區(qū)部分理工科院校的本科大學(xué)生。課題組以內(nèi)蒙古地區(qū)理工科4所院校400名本科大學(xué)生為調(diào)查對象，抽取了2011級與2012級大學(xué)生各200名，學(xué)生涵蓋物理學(xué)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、電子信息科學(xué)與技術(shù)、采礦工程、機(jī)械設(shè)計制造及自動化等13個專業(yè)，其中男生286人，女生 114人，方法是隨機(jī)抽樣、發(fā)放問卷、匿名答卷、當(dāng)場收回。發(fā)放調(diào)查問卷400份，回收有效問卷388份，有效回收率97%。

信仰是人們對于世界及人生的總體看法和觀點，是信念的最高階段，是一種強(qiáng)大的精神動力，對個人以及社會的生存和發(fā)展都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，祖國的希望，他們身上肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。所以說，當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生信仰如何，直接關(guān)系著祖國和民族的未來。

一、學(xué)生的基本情況

學(xué)生的基本情況包括其專業(yè)、性別、年級、政治面貌選項，專業(yè)包括理科和工科，分別占總?cè)藬?shù)的54%和46%；被調(diào)查男生占72%，女生僅占26%；被調(diào)查學(xué)生是大一、大二學(xué)生，分別占48%和52%；政治面貌除少數(shù)的5%為中共黨員外，共青團(tuán)員占95%。

從以上信息中我們可以直觀地看出參加本次問卷調(diào)查的均為本科理工科大學(xué)生，理工科院校男女比例嚴(yán)重失衡，男生遠(yuǎn)多于女生，其中團(tuán)員占多數(shù)，覆蓋了內(nèi)蒙古地區(qū)4所理工科院校，具有較好的地區(qū)代表性。

二、理工科大學(xué)生信仰現(xiàn)狀及分析

（一）信仰現(xiàn)狀

首先了解被調(diào)查學(xué)生的信仰狀況，如有無信仰，信仰什么。從調(diào)查結(jié)果可知，53%的學(xué)生認(rèn)為自己有信仰的，或信仰馬克思主義或信仰宗教或信仰其他，47%的學(xué)生認(rèn)為自己沒有信仰。說明絕大多數(shù)理工科大學(xué)生是有信仰的，少部分學(xué)生認(rèn)為自己是沒有信仰的，然而調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，81%的學(xué)生覺得樹立正確信仰對于大學(xué)生來說是非常重要的，只有9%的學(xué)生覺得不重要，10%的學(xué)生根本沒想過這個問題。表明認(rèn)為自己沒有信仰的大學(xué)生并非真正的沒有信仰，而是對于“信仰”的認(rèn)識模糊。部分學(xué)生有正確、健康的信仰，但自身意識不足，多數(shù)學(xué)生并沒有表現(xiàn)出對正確信仰的迫切需求以及對精神追求的渴望。根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，在對馬克思主義的“信”與“不信”上，只有38%的學(xué)生是信仰馬克思主義的，剩下的絕大多數(shù)學(xué)生是不信的，而且還有6%和9%的學(xué)生是信仰宗教和其他的。綜上所述，說明多數(shù)理工科大學(xué)生對自己的信仰在一定程度上呈一種模糊的狀態(tài)，他們需要通過教育的手段使他們早日明確自己的信仰取向，及早樹立一種科學(xué)的合理的信仰來引導(dǎo)他們的成長。

（二）對馬克思主義的基本態(tài)度與認(rèn)識

接下來我們還要了解學(xué)生對馬克思主義的基本態(tài)度以及認(rèn)識情況，學(xué)生對馬克思主義的態(tài)度直接關(guān)系到他們是否自覺地去學(xué)習(xí)掌握和運用馬克思主義，并將馬克思主義內(nèi)化為自己的理想信念在實踐中自覺加以運用。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查學(xué)生從不主動學(xué)習(xí)馬克思主義，比較輕視對馬克思主義理論知識的獲取。他們目前獲取馬克思主義理論知識最主要的途徑來自于學(xué)校的馬克思主義理論課教育。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在這樣輕視態(tài)度影響下，理工科大學(xué)生對馬克思主義理論課的教育和灌輸多數(shù)比較淡漠。在回答“你怎么看待馬克思主義？”這個問題時，46%的學(xué)生選擇了仍不過時具有現(xiàn)實意義，45%的學(xué)生選擇了部分過時還有點用處，5%和4%的學(xué)生選擇了已過時毫無用處和不了解不評說。雖然認(rèn)為馬克思主義不過時的仍占絕大部分，然而馬克思主義作為我國主流意識形態(tài)而言，這個比例確實不容樂觀，這表明理工科大學(xué)生對馬克思主義信仰趨于淡化。從調(diào)查結(jié)果分析可知學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識情況，僅5%的學(xué)生表示非常了解，26%的學(xué)生表示了解，而61%的學(xué)生知道些皮毛，8%的學(xué)生表示對馬克思主義一無所知。這既反映出了目前理工科院校馬克思主義信仰教育中的不足，也說明加強(qiáng)理工科院校馬克思主義信仰教育，用馬克思主義科學(xué)真理去武裝更多大學(xué)生的必要性和緊迫性。

認(rèn)識到理工科大學(xué)生對馬克思主義的淡漠態(tài)度，我們來探究原因。從調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果可以得知，占45%的學(xué)生選擇了人們追求物質(zhì)生活忽視精神生活，30%的學(xué)生認(rèn)為多元文化的沖擊，18%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義是空洞的理論，脫離當(dāng)今實際，只有7%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義指導(dǎo)思想在市場經(jīng)濟(jì)條件下已經(jīng)不重要了。這表明占多數(shù)的學(xué)生意識到人們過于重視物質(zhì)的東西而忽視精神家園，對馬克思主義感情淡漠。這并非偶然，有著一定的歷史和社會原因，東歐劇變和蘇聯(lián)解體給人們的信仰以極大的沖擊。加之，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，金錢和效益成為評價一切的標(biāo)準(zhǔn)，使得很多人追名逐利，而忽略精神家園的建設(shè)，最終影響到人們的世界觀人生觀價值觀，表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，人們往往看重技術(shù)業(yè)務(wù)方面的內(nèi)容，并表現(xiàn)出對真理正義的淡漠，最終導(dǎo)致出現(xiàn)忽視馬克思主義信仰的傾向。其中，多元文化的沖擊也是一個很突出的因素。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，理工科大學(xué)生相對于文科類學(xué)生更加重視業(yè)務(wù)本身，更少關(guān)心“與己無關(guān)”的事情，更少“仰望星空”。

（三）馬克思主義信仰教育現(xiàn)狀

在以上原因的作用下，學(xué)校開設(shè)的馬克思主義理論課教育的教學(xué)效果如何呢？調(diào)查顯示，13%的學(xué)生表示完全沒興趣，聽不進(jìn)去；38%的學(xué)生感覺很不錯，認(rèn)為老師的素質(zhì)不錯能做到深入分析、引入如勝，學(xué)生也會認(rèn)真的聽。然而49%的學(xué)生感覺一般，老師只是照本宣科，沒有對內(nèi)容進(jìn)行發(fā)散性講解，學(xué)生聽著枯燥，這接近一半的比例說明理工科院校的馬克思主義理論課教學(xué)效果存在著很大的問題，與黨和政府的重視程度、投入的力量之間存在很大反差。理工科院校對馬克思主義理論課不是足夠重視和教師隊伍的整體素質(zhì)欠佳，這也是當(dāng)前高校普遍存在的問題。調(diào)查分析了導(dǎo)致馬克思主義理論課教學(xué)效果下降或者是學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義興趣下降的原因，結(jié)果顯示33%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義理論脫離實際，假大空，時效性不強(qiáng)；24%的學(xué)生覺得與自己將來的就業(yè)無關(guān)，浪費時間；22%的學(xué)生是自己不感興趣，覺得學(xué)了也沒用；11%的學(xué)生覺得教師水平不高，師資隊伍不強(qiáng)；11%的學(xué)生覺得是其他因素。表明相當(dāng)一部分學(xué)生對馬克思主義存在著或多或少的誤解，這種情況不但會影響大學(xué)生對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和運用，同時，也降低了對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育的實效性。很多大學(xué)生表現(xiàn)出對政治的熱情不高，從不關(guān)心國內(nèi)外大事，這種對政治的淡漠會影響他們成為合格的社會主義接班人。

三、結(jié)論

（1）理工科大學(xué)生對信仰的認(rèn)識不足，存在信仰弱化現(xiàn)象，這在某種程度上反映了“信仰危機(jī)論”并非信仰現(xiàn)狀的實質(zhì)，學(xué)生的信仰健康、正確，但自身意識不足，大部分學(xué)生沒有表現(xiàn)出對正確信仰的迫切需求以及對精神追求的渴望。（2）受歷史因素和社會因素影響，理工科大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識淺薄，態(tài)度淡漠，不注重精神生活，這影響其建立正確的世界觀人生觀價值觀，進(jìn)而表現(xiàn)出對真理正義的淡漠。（3）理工科大學(xué)生建立科學(xué)的正確的信仰與他們所處的環(huán)境有極大關(guān)系。理工科大學(xué)生馬克思主義信仰的缺失反映出了目前理工科院校馬克思主義信仰教育中的不足，重形式輕內(nèi)容，重科研輕教學(xué)，重程式輕實效，馬克思主義理論課實效性不強(qiáng)，科研教學(xué)比較滯后，空洞，缺乏說服力，馬克思主義理論課教師隊伍亟需加強(qiáng)。

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