動靜相銜 情韻共染

【摘 要】《山居秋瞑》是唐代大詩人王維山水詩的代表作之一，是天寶年間作者隱居輞川時所作，《山居秋瞑》頗能代表王維后期山水詩創(chuàng)作的特色，是山水詩中的上品佳作。作者在《山居秋瞑》中，以素描的手法，清晰生動地勾勒出了一幅恬靜優(yōu)美的山村畫面，流露出作者棄官隱逸，潔身自好的那種飽染桃源風味的志趣。讀來令人耳目一新，特別是其動靜相銜、情韻共染的藝術(shù)手法歷來為人所稱道，本文就其藝術(shù)特色談一些自己的看法，以期得到指正。

【關(guān)鍵詞】淺析 藝術(shù) 特色

《山居秋瞑》是唐代大詩人王維山水詩的代表作之一，是天寶年間作者隱居輞川時所作，《山居秋瞑》頗能代表王維后期山水詩創(chuàng)作的特色，是山水詩中的上品佳作。

我國詩史上，為數(shù)眾多的詩人創(chuàng)作了浩如煙海的山水詩，但由于個人的經(jīng)歷、地位、美學理想和政治抱負不同，詩歌的意境也不盡相同，有的熱烈雄奇、氣勢恢宏；有的優(yōu)雅嫻靜、秀美恬淡，如果說李白的山水詩多屬前者，王維后期的山水詩則屬于后者。王維早年寫過一些格調(diào)昂揚的邊塞詩，避世隱居后，其作品多以描寫山水寄書情懷為主。蘇東坡說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！鼻〉胶锰幍狞c出了王維這位山水田園詩人的藝術(shù)特色。作者在《山居秋瞑》中，以素描的手法，清晰生動地勾勒出了一幅恬靜優(yōu)美的山村畫面，流露出作者棄官隱逸，潔身自好的那種飽染桃源風味的志趣。詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容固然不凡，但是其藝術(shù)手法更為人所稱道，有三種感受讀來特別讓人回味無窮，給人以清淑之氣，使人神恬意適、悠然陶醉，致使不同時代的讀者，可以不去探詢作者的寫作動機而直接獲得藝術(shù)滿足，這不能不說是王維的獨特本領(lǐng)。

一、層次感——錯落有致、物潔情真

美是一種和諧，即一種整體關(guān)系，并不是有了形象要素就能得到美，只有當這些要素按照一定的規(guī)律組合成某種完整的意境時，才能獲得美。王維深得此理，他不但注意形象的個性特征，而且總是把它置于一定的聯(lián)系之中，以高度提煉強化的藝術(shù)手法，選擇最富有概括力、最具有個性特征的形象要素，以充分發(fā)揮每一個形象要素在描繪意境中的藝術(shù)效益。王維的山水田園詩，感受敏銳，觀察細致，善于通過對生活的深切領(lǐng)悟合體察，使畫面形象錯落有致、物潔情真，得到最突出、最集中、最明豁的視覺、聽覺效果?！渡骄忧镱ā愤@首詩的第一特點就是將個別分散的景物巧妙的組成一幅有機和諧的完整畫面。首聯(lián)開門見山，以淡墨素描，勾畫出清秋薄暮、雨后初晴的山村景色，字里行間潤透出作者飄逸閑怡的心情，鋪就了整個畫面的基調(diào)。頷聯(lián)由所見引出所聞，兩個“主——狀——謂”的句子將山村夜景點綴得惟妙惟肖，引人神往。在頸聯(lián)中又由所聞引出所見，聞“竹喧”見浣女歸，見“蓮動”而知漁舟下，“竹”“蓮”相映，給人以具體的美感，而竹中浣女、船上漁人卻在若有若無、若即若離之間，寄托了作者對天曠地空，超俗拔塵的桃源世界的追求。最后筆鋒一轉(zhuǎn)，把摹景之筆一齊收攏，凝落在抒情上，內(nèi)外物轉(zhuǎn)向內(nèi)心，以“春芳”反照“秋瞑”，使隱居者未惜春芳已逝，猶喜秋瞑迷人那種隨意成趣的心情昭然紙上。正因為作者給每一部分材料都找到了最合適的位置，從而達到了有如兵家所說的：“常山蛇陣，擊首則尾應，擊尾則首應，擊腹則首尾俱應?！钡木辰?，多層次的形式使景致和情感得到了充分的表述。正由于王維筆下的形象都具有鮮明的個性特征，又在一定的聯(lián)系中結(jié)成一定的藝術(shù)組合，所以，他才能靠著簡約的形象繪出完整的意境，于物趣中透出天趣，透出神韻

二、動態(tài)感——以動牽靜，筆落奇生

許多詩人雖然有時創(chuàng)作出有聲的動態(tài)畫，但以熱烈活潑場面的居多，以幽靜場面的常常缺少生動的氣息，王維的山水詩則不然，雖然表現(xiàn)幽靜嫻雅的意境，但卻常常通過景物在特定環(huán)境中發(fā)生的音響和動態(tài)來襯出環(huán)境的寂靜，使畫面富于動態(tài)特征和音響效果，而很少停滯的靜物寫生。在《山居秋瞑》的頷聯(lián)中，“松間明月”和“石上清泉”都是靜景，作者獨具匠心，在句尾字上“照”和“流”牽出了動態(tài)。不僅作者置身妙境，逸興橫生，連讀者的思緒也不由隨著飛瀉的清泉去追想明月與白練相映的夜景，去遐思飛泉之下，必有深潭的哲理。這里之所以筆落奇生，妙就妙在將“照”和“流”兩動詞置于句尾，形成“主——狀——謂”句式，而使動態(tài)獲得了持續(xù)性。試想，倘若僅是一般地以“明月照松間，清泉流石上”來描述，固然也有那么一點意思，但與原句型相比，就顯得語平意淺，韻味太遜色了。到了中下聯(lián)，作者又筆法一變，由“竹喧”而見“蓮動”，既襯托了靜景，又引出了人物。使人油然地產(chǎn)生聯(lián)想：浣女嬉笑著穿行在竹間小徑上，驚得夜鶯撲翅飛起；漁船碰擊著與月光相映的水面，蕩起萬縷波粼……整個畫面動而不亂，靜而不寂。動靜相銜，相得益彰，殷璠評王維詩：“在泉為珠，著壁成繪?！钡拇_，在關(guān)鍵性的句子中，點上一個巧妙的軸心詞，就會產(chǎn)生“用巧一字，全句生輝”的效果。所謂語不在多，點到即止，這不能不說是王維的高明之處了。

三、聲息感——聲光色態(tài)，相映成趣

創(chuàng)作山水詩只有把畫面、音響、動態(tài)有機地融合在一起，構(gòu)成一幅有聲的動態(tài)畫，才是難以企及的，而這正是王維山水詩的獨具特色，王維山水詩的獨具特色不在于他做到了一般的畫面、音響、動態(tài)的融合，而在于他描寫寂靜環(huán)境卻靜中有動、寂處有音，動與靜、寂與聲對立統(tǒng)一、相映成趣，使其絕不是呆板停滯的“死”象，而是富于生氣的活“畫”?！渡骄忧镱ā芬辉娛茁?lián)起筆于“空山新雨后”，“空”“新”二字，巧妙地將明凈曠野與間適雅趣相柔和，爾后落筆于“晚來秋”，倍添清新涼爽。頷聯(lián)中明月“由斂到放”，照出玲瓏之色；清泉 “由脆到圓”，流出了清冷之音，溢發(fā)出優(yōu)美的樂感。緊接著，頸聯(lián)以“竹”“蓮”的色彩對比，定下了秋景的基調(diào)。并以浣女“嘻嘻”笑語、行船“嘩嘩”擊水聲與前文的溶溶月色，淙淙流泉相渲染，以金秋佳景與勞作人們的淳樸勤勞相映襯，賦予了畫面生氣盎然的氣息。秋色為人物的出現(xiàn)作了鋪墊，人物出現(xiàn)又使空曠的山野頓添生機。這里寫出“松”、 “月”“泉”“石”“竹”“蓮”，色彩相依； “照”“流”“喧”“動”“歸”“下”聲韻相和。這十二個字使聲光色態(tài)相融合，色彩鮮而不艷，聲光喧而不嘯，宛如渾成天然?？梢姡瑥V泛的裁剪旁枝末葉，精心篩選，找出有個性、有特點的材料為主題著色添彩，這也可以說是這首詩所以產(chǎn)生極強的藝術(shù)感染力的因素之一吧！

文學作品常常需要用凝練的筆墨來描繪場景，同時又要把作者自己的感情、態(tài)度融匯進去，這確實是一件不容易的事情。弄不好往往顧此失彼，求簡潔而意淺，溶情境而語煩。那么，怎樣才能達到文短而意深，樸實而味醇呢？讀了《山居秋瞑》后，會給我們有所啟發(fā)的。

《山居秋瞑》雖然是一首短小的五言律詩，但其清晰生動地勾勒出了一幅恬靜優(yōu)美的山村畫面，流露出作者棄官隱逸，潔身自好的那種飽染桃源風味的志趣，作者的思想感情和高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法完美的結(jié)合起來，使其成為一首膾炙人口的經(jīng)典之作，王維作為一個詩人，同時又是畫家和音樂家，這種一身而三任的條件使他能更深刻地理解詩、畫、音樂等幾種藝術(shù)之間的異同，更深入地探索美的規(guī)律，更巧妙地融合幾種藝術(shù)表現(xiàn)生活的特長于一爐。因此，他在把握形象與形象、形象與動態(tài)、音響等方面的關(guān)系上總有比別人高超之處，這大概就是他的山水詩兼有繪畫、音樂之美，比其他許多人的山水詩更富有詩味和神韻的奧秘。

【參考文獻】

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