教育者是“編導(dǎo)”

【摘 要】思想政治教育伴隨求人們一生，卻常常被誤解為老調(diào)重彈和不實(shí)用，這實(shí)則是因思想政治教育的作用沒有真正為人們所理解而造成的。教育者集“編劇和導(dǎo)演”功能為一身，充分引導(dǎo)教育對象在場景中的自我教育，幫助教育對象自我實(shí)現(xiàn)和全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教育者 導(dǎo)演 編劇 場景

思想政治理論課程伴隨我們整個(gè)求學(xué)生涯，從進(jìn)入學(xué)校的那一刻起，我們便接受著這門課程的洗禮，乃至于步入社會之后，我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)思想政治教育同樣環(huán)繞我們生活周圍。思想政治教育是為了讓社會成員形成一定社會、一定階級所需要的思想政治品德而開展的社會實(shí)踐活動(dòng)。

一、教育者的“編導(dǎo)”功能

在思想政治教育的實(shí)踐過程中，一定社會、一定階級所需要的思想政治品德并不能自動(dòng)的完全的呈現(xiàn)在人們面前，在過程中還需通過教育者的轉(zhuǎn)化來呈現(xiàn)。教育者將抽象的社會要求具象化一定的教育目的和教育內(nèi)容，并根據(jù)教育目的和對象實(shí)際，對教育內(nèi)容做出安排，編制出的一整套運(yùn)行方案。正是教育者的這種行為模式，使得思想政治教育總是在一定軌道上運(yùn)行，呈現(xiàn)出其應(yīng)有的目的性、組織性、計(jì)劃性。這種經(jīng)由轉(zhuǎn)化而呈現(xiàn)的功用勢必包含在教育者功能的內(nèi)涵里。

教育者不僅身具將社會要求具象化為教育內(nèi)容的使命，還必須將社會要求的實(shí)質(zhì)和精髓被教育對象有效吸收、內(nèi)化并外化為自身行為習(xí)慣，后者才是教育者的真正使命，也是教育者的功能所在?！八枷胝谓逃邞?yīng)集醫(yī)生、教練、導(dǎo)演的功能于一身”，不光如此，思想政治教育者不僅要是一個(gè)好的醫(yī)生、教練、導(dǎo)演，更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)優(yōu)秀的“編劇”。因?yàn)榻逃弑仨毦幙棾鲆粋€(gè)引人入勝的“劇本”，讓教育對象在身處其中不斷的扮演社會所規(guī)定的角色，并且不斷的超越角色，在超越中找尋自己真實(shí)存在的價(jià)值?！霸陉P(guān)系到最高生活價(jià)值方面，教會別人是不可能的”，“可能做到的只是幫助他更深刻地理解周圍世界和自己，成為自己，實(shí)現(xiàn)比他身上現(xiàn)有的更好的東西”。

思想政治教育者應(yīng)當(dāng)具有“編導(dǎo)”功能，通過將社會要求編寫成一部“劇本”，讓教育對象“入戲”，經(jīng)歷“社會化”的過程，從而更深刻地了解這個(gè)世界；在扮演“角色”的過程中，教育者為“導(dǎo)演”，引導(dǎo)促進(jìn)教育對象正確的認(rèn)識自己并找到自我存在的價(jià)值。這便是在教育者“編導(dǎo)”的幫助下，使得教育對象完成自我實(shí)現(xiàn)的整個(gè)過程。

二、教育者“編導(dǎo)”功能的實(shí)踐價(jià)值

在實(shí)踐層面，教育者的“編導(dǎo)”功能多體現(xiàn)在教案的設(shè)計(jì)和教學(xué)計(jì)劃的制定當(dāng)中。受到“教師中心論”和“灌輸理論”的影響，在制定教案和教學(xué)計(jì)劃時(shí)教育者往往會有一種慣性，那就是重知識內(nèi)容的排兵布陣而不重視內(nèi)容場景的創(chuàng)設(shè)，或者只是把場景創(chuàng)設(shè)當(dāng)成是課堂導(dǎo)入的一種小技巧而淺嘗輒止。

思想政治教育有其特殊性，它有別于自然科學(xué)定理知識的傳授，不是給予公式和定理，而是在傳遞思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)，實(shí)際上是在傳播一種抽象的東西。對于教育對象而言，抽象的東西最是難以理解，如果只是對描述這種東西的文字進(jìn)行講解，然后要求背誦記憶，那這樣的思想政治教育就變得索然無味，顯得脫離他們的日常生活太遠(yuǎn)而沒什么說服力。但如果思想政治教育的內(nèi)容變成一部劇本，讓教育對象如演員一般進(jìn)行演繹，而教育者則擔(dān)當(dāng)編劇和導(dǎo)演，這樣一來教育對象思想政治教育的過程就變得生動(dòng)豐富的多了。

教育者不僅要像“編劇”一樣，將內(nèi)容的臺詞置于一定的場景之內(nèi)；還要像“導(dǎo)演”一樣，將教育對象引入場景中，并與之不斷交換信息，共同修改“劇本”，使思想政治教育越發(fā)貼近教育對象實(shí)際，從而保障有力思想政治教育的有效性。

三、教育者“編導(dǎo)”功能的有效發(fā)揮

在藝術(shù)領(lǐng)域，編劇和導(dǎo)演對于藝術(shù)內(nèi)容的呈現(xiàn)，都依賴于一定的“場景”。類似的，在思想政治教育領(lǐng)域，也有相似的概念，指的是為教育者所控制和調(diào)節(jié)的情境。本文為了方便理解沿用“場景”一詞。思想政治教育場景是針對某一特定的教育內(nèi)容，創(chuàng)造或者營造出的教育者可控的包含有這一教育內(nèi)容的一幕幕“場景”，每一幕場景中的各種人物及道具的設(shè)置無一不體現(xiàn)這一教育內(nèi)容?！皥鼍啊敝荚谑沟弥蒙砥渲械慕逃龑ο蟾羁汤斫饨逃齼?nèi)容。

場景的運(yùn)行簡單來說就是某種情景再現(xiàn)，是在一定思想政治教育內(nèi)容下的情景模擬。在這個(gè)情景模擬中，教育者要引導(dǎo)教育對象按照“社會要求的劇本”扮演“角色”。有必要說明的是這里的“角色”實(shí)際上是教育對象所屬群體為社會所規(guī)定的產(chǎn)物，是社會對于教育對象所屬群體的一種普遍期望所構(gòu)建的典型人物模型，也是國家通過開展思想政治教育期望內(nèi)部民眾達(dá)到的一般效果；其中的演員即教育對象則在這種扮演中接受社會要求的東西，認(rèn)識自己，完善自己，超越自己；其中的教育者為“編導(dǎo)”所要做的有兩件事，一是以智慧為教育對象設(shè)定場景和臺詞，二是避免和糾正教育對象在認(rèn)識社會、了解自我及實(shí)現(xiàn)自我時(shí)出現(xiàn)的偏差。

思想政治教育的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)還原書本知識為場景，通過“場景”的再現(xiàn)來傳遞思想政治教育內(nèi)容，引發(fā)教育對象的自我教育，通過自我教育最終達(dá)到讓教育對象內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容并自覺將其作為準(zhǔn)則從事實(shí)踐，在實(shí)踐中自我成長。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是所有社會主義教育的最終極目的，思想政治教育關(guān)注人的思想方面，從事的是人體內(nèi)部“頂層建筑”的構(gòu)建工作，從事這種工作的人不僅需要付出極大的耐心，還需要有極大的智慧和豐富的想象。畢竟人的思維是看不見摸不著的，想要打破成規(guī)，就要勇敢地去探索，將思維著的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)場景加以研究，還原事物的本來面目，這就是教育者為“編導(dǎo)”力圖攀登的那座高峰。

【參考文獻(xiàn)】

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