【摘 要】古希臘羅馬文化是歐洲文化的兩個(gè)重要源頭,而希臘神話也是希臘文化中最燦爛的一筆,在歐洲歷史上,乃至人類歷史文化上都具有王者的地位。它對(duì)現(xiàn)代英語文化中的文學(xué)、語言、價(jià)值觀、宗教、藝術(shù)等方面有著深刻的影響。希臘神話不僅對(duì)西方社會(huì)和文化有著頗為深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)西方語言也有著巨大的影響。源于希臘神話的許多詞匯都在英語中無處不在。這篇論文,主要集中在一些花草植物的名稱,地理名稱,一些商品品牌名稱和醫(yī)藥名詞等方面來簡(jiǎn)單闡述一下它的影響。
【關(guān)鍵詞】希臘神話 名稱 影響
希臘神話對(duì)西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)缴钊氲匮芯坑⒄Z,就越會(huì)體會(huì)到它們對(duì)英語的貢獻(xiàn)是多么的不容忽視。有些英語單詞是早期人們?cè)谏a(chǎn)生活過程中通過希臘神話從多方面滲透進(jìn)英語語系的,如:藝術(shù),音樂,文學(xué)以及西方人社會(huì)生活的各個(gè)層面。事實(shí)上,詞匯和習(xí)語從古至今一直不斷地從希臘神話滲入到英語當(dāng)中,延綿不斷,代代相傳。
一、希臘神話對(duì)花草植物名稱命名的影響
當(dāng)今時(shí)代的許多花草植物的名稱都與希臘神話有著密切的聯(lián)系。而正是因?yàn)橄ED神話的魅力也使這些花草植物變得更加有魅力和具有神秘感。例如,“Iris”在希臘是早春開放的“鳶尾花”,她迷人的紅色花朵會(huì)使人身心愉悅。鳶尾花的名字“Iris”來源于希臘神話里的彩虹女神“愛麗絲”。 據(jù)說她會(huì)陪著人們的靈魂穿過由紅色花朵組成的彩虹橋去向人們心中向往的天堂。還有一個(gè)例子是關(guān)于“ 阿伊莫斯”(Iamus)的。“Iamus”在希臘神話中是太陽神阿波羅的兒子,他母親在紫灌木林中生下他后就把他遺棄了。后來人們發(fā)現(xiàn)有幾只蛇在他身邊用紫花蜜來喂養(yǎng)他。后來,人們用“阿伊莫斯”來命名紫色的灌木花。像這樣類似的例子還有很多,例如:蜜桃,魔草,捕蠅草,鐵線草,豚草等等。 還有許多關(guān)于地名的詞匯也是來自希臘羅馬神話的。
二、希臘羅馬神話對(duì)商品品牌命名的影響
女性服飾品牌“達(dá)芙妮”(Daphne)就是希臘神話中的女神達(dá)芙妮的名字。說到這段神話故事還是由愛神“丘比特”引出的。當(dāng)時(shí)太陽神“阿波羅”看不起 愛神“丘比特”,把他當(dāng)作小孩子一樣戲耍,丘比特一怒之下把愛的“金箭”射向阿波羅,把絕愛的 “銀箭”射向達(dá)芙妮,所以當(dāng)阿波羅熱情地追求達(dá)芙妮時(shí),達(dá)芙妮堅(jiān)決不接受他的愛,就跑到她的父親河神那里哀求道:“幫幫我,父親!張開胸懷擁抱我,或者改變我的外表,不然的話他會(huì)把我?guī)нM(jìn)危險(xiǎn)中的?!庇谑撬母赣H把她變作一棵月桂樹。她的美麗的金發(fā)變作樹的樹葉,她的曼妙的四肢變成了樹的枝椏和軀干。但是阿波羅深深愛著達(dá)芙妮,他看著月桂樹嘆息道: “雖然你不愛我,但是我會(huì)永遠(yuǎn)年輕,你也會(huì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)青,你的葉子永遠(yuǎn)也不會(huì)凋落,我會(huì)永遠(yuǎn)守在你身邊?!敝?,“達(dá)芙妮”這個(gè)名字就象征著對(duì)愛的不懈追求和永恒的持久的愛,這個(gè)美好寓意就成為了這個(gè)公司選擇它為品牌名稱的原因。還有我們經(jīng)常去逛的“維多利”商廈,就是來自希臘神話的“維多利亞”(victoria),代表勝利的“勝利女神”。
三、希臘神話對(duì)一些電影名稱命名的影響
1997年,著名的電影“泰坦尼克號(hào)”風(fēng)靡世界,這個(gè)巨大的游輪的名字正是來源于希臘神話。據(jù)說希臘神話中 “提坦斯”(titans)是先于奧林波斯眾神的古神﹐一般指天神烏拉諾斯和地神蓋亞所生的奧克阿諾斯﹑伊阿佩托斯﹑瑞亞﹑忒彌斯﹑謨涅摩辛涅和克羅諾斯等12個(gè)子女。他們體型巨大無比,力量非凡。這些巨人統(tǒng)治著整個(gè)世界。于是流傳到現(xiàn)代社會(huì),“提坦斯”的意思就成了是“巨大,強(qiáng)大或重要的人物”的代表。另外還有一個(gè)比較有代表性的電影叫做“特洛伊”(Troy),這本身就是一個(gè)關(guān)于希臘神話的電影。
四、希臘羅馬神話對(duì)醫(yī)藥方面一些術(shù)語的影響
許多藥理學(xué)的一些術(shù)語都與希臘神話相關(guān)。大家都知道人類的頭部是長(zhǎng)在脊椎上的,而脊椎是由一系列重要的骨頭組成,一直貫穿整個(gè)背部。而希臘神話就有一位神是受罰以雙肩掮天的巨人叫做“ 阿特拉斯”(Atlas)。鑒于他在神話中的重要作用,人類就把整個(gè)脊椎的頂部的那塊承受頭部重量的那個(gè)骨頭就叫做 “阿特拉斯 ”(Atlas)?!岸淼移炙埂保∣edipus) 是希臘神話中底比斯的國(guó)王,是國(guó)王拉伊俄斯和伊俄卡斯特的兒子,他在不知情的情況下,殺死了自己的父親并與娶了自己的母親。之后就衍生出來“戀母情結(jié)”(Oedipus complex),“戀子情節(jié)”(Jocasta complex)這樣的詞。在精神分析中指以本能沖動(dòng)為核心的一種欲望。
由上述所知,希臘神話在西方社會(huì)每個(gè)領(lǐng)域的影響都是不能忽視的。如果不熟悉和了解希臘神話,學(xué)習(xí)西方語言的人就會(huì)失去欣賞和了解西方文化的機(jī)會(huì)。而對(duì)于英語學(xué)習(xí)者來說更是事關(guān)重要。我們不僅是要學(xué)習(xí)語言知識(shí),更要學(xué)習(xí)與語言相關(guān)的英語文化背景知識(shí)。只有這樣做,才能掌握好外語,才能順利地進(jìn)行跨文化交際。希臘神話是上古世界傳延下來的古老文化財(cái)富,也是西方文化的源泉。它的巨大影響力直接滲透到西方社會(huì)的每個(gè)層面。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陶潔 等. 希臘羅馬神話一百篇[M]. 中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司,1989.
[2]張積模. 漫談希臘神話的影響[J]. 解放軍外語學(xué)院學(xué)報(bào),1998(1):85-86.
[3]潘世東,邱紫華. 文化哲學(xué)視野下的中、希神話之比較[J]. 湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào),2001(2).
[4]鄒燕. 論希臘神話對(duì)英美文學(xué)的影響[J]. 沈陽大學(xué)學(xué)報(bào),2002(3):48-49.