摘 要:隨著高校貧困生問題日益凸顯,民族高校貧困生資助體系的建設(shè)愈加重要。以單一經(jīng)濟(jì)資助為主的貧困生資助體系難以適應(yīng)貧困大學(xué)生的多元化需求。針對(duì)高校貧困生存在的種種問題,通過深入把握貧困大學(xué)生的思想狀況和心理狀態(tài),以資助體系為依托,積極開展物質(zhì)激勵(lì),情感交流,心理支持,激發(fā)貧困學(xué)生個(gè)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造力,發(fā)揮資助制度的育人導(dǎo)向功能,完善對(duì)貧困資助體系的多渠道構(gòu)建,以期實(shí)現(xiàn)高等教育“育人”和“濟(jì)困”的雙重功能。
關(guān)鍵詞:民族高校貧困生;多維度資助模式;經(jīng)濟(jì)資助;心理資助;能力資助
中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)12-0308-02
一、民族高校貧困資助體系建立的意義
(一)對(duì)于社會(huì)的意義
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而人才是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的源泉。知識(shí)改變命運(yùn),教育成就未來。早在18世紀(jì),英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密就已經(jīng)察覺出教育具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。他指出,學(xué)習(xí)是一種才能,須受教育,須進(jìn)學(xué)校,須做學(xué)徒,所費(fèi)不少。但這種費(fèi)用,可以得到償還,賺取利潤。許多貧困生自身有著頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)持不懈的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng),這些成才的“內(nèi)因”和民族高效資助體系和激勵(lì)機(jī)制的外在推動(dòng)力有機(jī)結(jié)合,便是向社會(huì)輸送人才的渠道。
(二)對(duì)于民族高校的意義
民族高校建立健全貧困生資助模式是民族高校實(shí)現(xiàn)為少數(shù)民族提供教育優(yōu)惠政策,向少數(shù)民族地區(qū)特別是“老、少、邊、窮”地區(qū)輸入和培養(yǎng)人才的一種有效途徑。同時(shí)也是民族高校辦學(xué)宗旨的有效體現(xiàn)。從民族高校的實(shí)際情況出發(fā),完善現(xiàn)有貧困生資助體系的同時(shí),發(fā)揮高校學(xué)生資助機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)作用,強(qiáng)化正面導(dǎo)向和示范作用,可以引導(dǎo)貧困生建立良好的心態(tài),帶動(dòng)更多貧困生自強(qiáng)不息、拼搏向上。對(duì)少數(shù)民族貧困生的重點(diǎn)教育和引導(dǎo),可以發(fā)揮民族高校的優(yōu)越性,有利于民族高校培養(yǎng)出更多的人才,從而推動(dòng)民族教育不斷向前發(fā)展。
(三)對(duì)于高校貧困生個(gè)人的意義
知識(shí)就是力量,接受高等教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最佳選擇。特別是對(duì)于貧困生來說,更是改變自己前途和命運(yùn)的一次轉(zhuǎn)機(jī)。民族高校完善貧困生資助體系,可以使貧困生們享受著與普通學(xué)生一樣的受教育機(jī)會(huì),順利完成學(xué)業(yè),改變自身和家庭的命運(yùn)。在另一方面,完善貧困生資助體系,不僅為貧困生順利完成學(xué)業(yè)提供了保障,還為提高他們自信心提供了一種有效途徑,同時(shí)可以使貧困生們以一種“低成本、高收益”的方式實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
二、完善民族高校貧困生資助體系的必要性和緊迫性分析
(一)民族高校貧困生資助模式問題
1.貧困生數(shù)量大,涉及問題相對(duì)復(fù)雜
民族高校大學(xué)生多數(shù)來自“老、少、邊、窮”的少數(shù)民族地區(qū),因?yàn)槊褡灏l(fā)展歷史、地域經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景、基礎(chǔ)教育薄弱等多方面原因,貧困生覆蓋面大、貧困程度較為嚴(yán)重。與此同時(shí),由于少數(shù)民族的民族性、宗教性、地域性以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性導(dǎo)致了種種與貧困相關(guān)的問題也愈加嚴(yán)重和復(fù)雜。
2.貧困生認(rèn)定出現(xiàn)偏差
目前在我國高校,對(duì)于“貧困生”的定義尚不明確。一般情況下,有一張縣級(jí)以上民政部門的蓋章的貧困證明,基本會(huì)被定義為“貧困生”。一些來自偏遠(yuǎn)山區(qū)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,由于地形閉塞、交通不暢、信息不流通、政策不到位等原因卻沒有拿到當(dāng)?shù)乜h級(jí)以上民政部門的貧困證明,導(dǎo)致了初入校門無法確立“貧困生”的身份,進(jìn)而無法得到高校的各項(xiàng)補(bǔ)助。同時(shí),貧困生與特困生的界線模糊。這導(dǎo)致了無法給予家庭經(jīng)濟(jì)狀況難以達(dá)到溫飽的學(xué)生特殊的照顧。
同時(shí),民族高校中對(duì)于貧困生的界定與少數(shù)民族生源地有差異。民族高校對(duì)于貧困生的初審標(biāo)準(zhǔn)大都是需要縣級(jí)及以上貧困證明,之后進(jìn)一步審查。而在貴州、云南、廣西、四川等少數(shù)民族聚居的生源地認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是鄉(xiāng)級(jí)貧困證明。這種差異性導(dǎo)致了一部分家庭經(jīng)濟(jì)水平低的少數(shù)民族學(xué)生入校后不能確定貧困生身份,從而不能得到民族高校在助學(xué)金、助學(xué)貸款以及勤工助學(xué)崗位的資助。
3.貧困生資助信息宣傳力度不夠
目前在我國民族高校,剛踏入校門的少數(shù)民族貧困生往往會(huì)特別擔(dān)心自己的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等經(jīng)濟(jì)方面問題。只有很少部分貧困生對(duì)民族高校貧困生資助政策非常了解。其中一個(gè)重要的原因就是多數(shù)來自西部山區(qū)的少數(shù)民族聚居地的貧困生由于地形閉塞、經(jīng)濟(jì)落后等原因?qū)е铝诵畔⒉粫惩?,不了解高校的貧困生資助政策。同時(shí),民族高校對(duì)于貧困生政策宣傳力度不大,宣傳平臺(tái)單一,導(dǎo)致貧困生對(duì)資助政策不能全面了解。
(二)民族高校貧困生心理狀況分析
1.民族高校貧困生心理壓力較大
由于高校過于重視物質(zhì)上的資助,而忽略精神上的幫扶,很多貧困生只期望獲得更多的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助,致使他們由于自我主體認(rèn)知上的模糊,從而認(rèn)識(shí)不到自己在人際交往、心理素質(zhì)、人格完善和能力提升等方面的缺失,這就不利于形成明確的人生目標(biāo),而直接影響其未來脫貧解困的能力培養(yǎng)和自身的全面發(fā)展。這些壓力導(dǎo)致了多數(shù)高校貧困生對(duì)自身前途的迷茫。與此同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)背景上的弱勢(shì)會(huì)使貧困生的心理產(chǎn)生了巨大的落差。與家境較好的同學(xué)相比,生活上的差異很容易使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感。以大連民族學(xué)院為例,對(duì)貧困生的調(diào)查中,63.8%的貧困生覺得最大的壓力來自心理上,其余來自學(xué)習(xí)、人際交往等方面的壓力也占有一定比例。
2.民族高校貧困生進(jìn)取心強(qiáng),但交際能力較弱
民族高校貧困生多數(shù)來自少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村,想要“跳出農(nóng)門,遷居城市”只有通過上大學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。所以,他們更珍惜上大學(xué)的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取,希望通過自己滿意的成績,拿到獎(jiǎng)學(xué)金回報(bào)父母實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。同時(shí)由于家庭經(jīng)濟(jì)水平低,導(dǎo)致了從小不能接受多元化的教育。他們認(rèn)為,老老實(shí)實(shí)讀書就是好學(xué)生,學(xué)習(xí)之外的其他興趣愛好都是別人的事情。他們多數(shù)在心理上較為孤僻,性格上較內(nèi)向,不善于與人交往,更不善于表現(xiàn)自己。在對(duì)大連民族學(xué)院貧困生的調(diào)查中,貧困生大多學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,在貧困生中獲得過獎(jiǎng)學(xué)金的人數(shù)非常多。他們中的大多數(shù)對(duì)未來的規(guī)劃都很明確。但在參與社團(tuán)組織、與人交往方面相對(duì)較弱。
3.民族高校貧困生實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)相對(duì)較弱
民族高校貧困生大多來自少數(shù)民族偏遠(yuǎn)山區(qū)。從小所接受的教育水平較低,這些學(xué)生在與人相處、社會(huì)實(shí)踐、特長等方面的能力薄弱。由于家庭、社會(huì)關(guān)系的劣勢(shì)和自己在形象、能力、言談等方面的缺陷,使他們?cè)诰蜆I(yè)擇業(yè)等未來發(fā)展方面面臨巨大的挑戰(zhàn),無形中增加了貧困生的心理壓力。進(jìn)入大學(xué)之后,與周邊的同學(xué)在能力方面有了明顯的偏差。而當(dāng)前的貧困生資助模式過多重視物質(zhì)上的幫扶,忽視對(duì)貧困生心理上的重視。在這種被動(dòng)式的助困體系中,貧困生失去了能動(dòng)性的地位和對(duì)所處環(huán)境的積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)能力,在日常生活中,他們往往表現(xiàn)出組織協(xié)調(diào)、人際交往、主動(dòng)創(chuàng)新等方面能力的不足及在社會(huì)適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、就業(yè)能力等方面的弱勢(shì),這必將影響其今后的發(fā)展。
三、民族高校貧困生資助體系的多維度構(gòu)建和完善
(一)資助制度的科學(xué)化建設(shè)
民族高校貧困生資助制度的科學(xué)化建設(shè)需要激勵(lì)機(jī)制與約束機(jī)制并行。多數(shù)貧困生希望能通過自己的優(yōu)異成績來改善生活狀況,這需要對(duì)傳統(tǒng)的以“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”為主的激勵(lì)方式加以創(chuàng)新。應(yīng)加大“獎(jiǎng)”的比例,“論功行賞”。增加貧困生中獎(jiǎng)學(xué)金獲得者獎(jiǎng)學(xué)金的發(fā)放金額,增加貧困生在各類競賽中的獎(jiǎng)金金額。民族高校同時(shí)還應(yīng)加大對(duì)少數(shù)民族貧困生的獎(jiǎng)勵(lì)額度,創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,以彌補(bǔ)他們因貧困而帶來的各方面能力的欠缺,實(shí)行以“獎(jiǎng)勵(lì)”和“助學(xué)”相結(jié)合的貧困資助體系。
(二)物質(zhì)保障和精神支持相結(jié)合
民族高校貧困生資助體系的建設(shè)不應(yīng)只注重物質(zhì)保障,應(yīng)從物質(zhì)、精神兩方面入手,建立健全“班導(dǎo)師—輔導(dǎo)員—同學(xué)”三位一體的資助體系,實(shí)現(xiàn)全方位多維度的幫扶。首先,民族高校思政輔導(dǎo)員應(yīng)多與貧困生進(jìn)行溝通,了解他們的家庭狀況,貧困原因等,對(duì)癥下藥,有針對(duì)性地對(duì)貧困生進(jìn)行情感溝通,心理疏導(dǎo),幫助他們解決在經(jīng)濟(jì)、生活、學(xué)習(xí)等各方面的困難,以減輕他們的壓力。第二,班導(dǎo)師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貧困生專業(yè)知識(shí)的教導(dǎo),幫助貧困生解決學(xué)習(xí)上的困難。高校貧困生屬于高校內(nèi)部的弱勢(shì)群體,許多貧困生因經(jīng)濟(jì)困難產(chǎn)生巨大的心理壓力,在學(xué)業(yè)上也處于迷茫狀態(tài)。第三,加強(qiáng)同學(xué)間的關(guān)懷和幫助,發(fā)揮每一個(gè)普通學(xué)生的作用。對(duì)貧困生在學(xué)習(xí)、生活中給予溫暖,幫助他們解決困難,渡過難關(guān)。
(三)對(duì)貧困生綜合能力的培養(yǎng)
民族高校還應(yīng)該在貧困生綜合能力方面進(jìn)行幫扶。比如為其提高組織能力、協(xié)調(diào)能力、交際能力、表達(dá)能力以及漢語、英語、計(jì)算機(jī)水平積極創(chuàng)造條件,幫助貧困生逐步融入現(xiàn)代科技和信息社會(huì)。民族高校更應(yīng)該做到的是,通過各種渠道,提高來自新疆、西藏等偏遠(yuǎn)民族地區(qū)的漢語水平,增強(qiáng)他們的人際交往能力,使他們真正融入到民族高校的少數(shù)民族大家庭中。這樣不僅會(huì)增加他們的自信心,更為他們以后的就業(yè)提供扎實(shí)穩(wěn)定的功底。
四、結(jié)束語
針對(duì)當(dāng)前民族高校資助模式的不完善和民族高校貧困生的特點(diǎn),從物質(zhì)層面和精神層面分析探討當(dāng)前民族高校的貧困資助機(jī)制,提出多維度的模式構(gòu)建。從民族高校的實(shí)際情況出發(fā),完善現(xiàn)有貧困生資助體系的同時(shí),發(fā)揮高校學(xué)生資助機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)作用,強(qiáng)化正面導(dǎo)向和示范作用,可以引導(dǎo)貧困生建立良好的心態(tài),帶動(dòng)更多貧困生自強(qiáng)不息、拼搏向上。完善民族高校貧困生多維度資助模式,對(duì)于解決民族高校貧困生自身的發(fā)展、主觀能動(dòng)性的提升起著重要的正向性和引導(dǎo)性作用。
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