摘要:冬奧會吉祥物是冬奧會的實體標識,通過外顯的美學特征將設(shè)計理念、價值取向等文化因素蘊含其中,使其外部美的形象與內(nèi)部美的精神融合在一起,展現(xiàn)舉辦地的民族特色,傳遞奧林匹克精神。運用文獻綜述、比較分析和歸納總結(jié)等方法,將歷屆冬奧會吉祥物的審美共性與個性進行分析,結(jié)合從第22屆冬奧會吉祥物的設(shè)計所得到的真實美感和自然美、藝術(shù)美與科學技術(shù)美的完美融合,以及豐富的實體視覺符號和寓意美、民族特性與文化內(nèi)涵的完美結(jié)合等多方面啟示,深入探析冬奧會吉祥物的審美創(chuàng)造和欣賞。
關(guān)鍵詞:冬奧會;吉祥物;審美
中圖分類號:G80-051
文獻標識碼:A文章編號:1002-3488(2013)03-0045-05
冬奧會吉祥物是構(gòu)成冬奧會視覺形象的主要元素,也是奧運視覺符號中實體元素的代表,既蘊涵著豐富的奧林匹克文化,又融入了舉辦國的地域特色,與夏季奧運會吉祥物相互補充,推動了世界各國跨文化交流和奧運精神的傳遞。冬季奧林匹克運動會,簡稱為冬季奧運會、冬奧會,是在夏季奧林匹克運動發(fā)展基礎(chǔ)上分離出來的[1],是奧林匹克運動會的組成部分[2],自1924年舉辦至今,已成功舉辦了21屆[3]。冬奧會吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計因奧運主題思想、藝術(shù)設(shè)計思路、舉辦城市的地域文化的變化而得到不斷演進,也隨著奧運影響力的提升與時代、科技的進步增加了人們對奧運視覺審美的迫切需求。由此針對歷屆冬奧會吉祥物審美設(shè)計的衍變過程,將冬奧會吉祥物及其視覺審美的藝術(shù)性、形象性、民族性和社會性等特征進分析與歸納,探析第22屆索契冬奧會吉祥物設(shè)計思路的延承給予的理念啟示,以期對深入理解與弘揚冬奧會文化,增強冬奧會視覺審美價值,從而對豐富奧林匹克非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供參考與借鑒價值。
1索契冬奧會吉祥物產(chǎn)生緣由
在索契冬奧會吉祥物產(chǎn)生過程中,從征集到公布經(jīng)歷了173天,在2.4萬份設(shè)計作品中,雪豹、白熊、兔子以投票的形式脫穎而出,成為了2014年索契冬奧會吉祥物[4]。作為奧運精神傳遞的物質(zhì)載體之一的吉祥物,凝結(jié)著設(shè)計者與俄羅斯民眾的聰明才智與美好愿望,之所以選擇這三種動物形象作為吉祥物,究其緣由在于設(shè)計者與民眾對奧運情懷、民族氣節(jié)、地域文化、人文理念的充分考慮。
雪豹感官敏銳,行動敏捷,以其“壯碩、強健、速度快且優(yōu)美”的特征詮釋了奧林匹克運動力與美的結(jié)合。熊是俄羅斯民眾最喜愛的傳統(tǒng)動物之一,可愛并堅毅,由此“系綠色圍巾”的白熊形象成為俄羅斯民族對生活積極向往的完美體現(xiàn)。兔子由俄羅斯楚瓦什共和國伏爾加地區(qū)的16歲女孩西爾維婭·彼得羅娃創(chuàng)作,形象乖巧伶俐,毛茸茸且酷愛唱歌的白兔象征著冰雪無暇的純潔奧運理念(圖1)。
2歷屆冬奧會吉祥物審美共性與個性
冬奧會吉祥物,其設(shè)計取決于人們的審美心理結(jié)構(gòu)和審美心理定勢,將外部形態(tài)所展示的美的形象與內(nèi)部形態(tài)流露出的美的精神融合在一起,凝結(jié)著社會、民族、地域和精神的內(nèi)涵,既展現(xiàn)舉辦地民族特色,又追求人類的審美需求。冬奧會吉祥物作為冬季奧林匹克運動的美好象征,使冬奧會舉辦地在吉祥物創(chuàng)作設(shè)計上追求盡善盡美,塑造出符合時代審美特征和文化傳播價值的吉祥物。
2.1歷屆冬奧會吉祥物審美共性
2.1.1以舉辦國特色動物具象作為創(chuàng)作原型
從第10屆冬奧會吉祥物的誕生,舉辦地多以符合當?shù)貧v史背景、民族文化、風土人情的動物形象為創(chuàng)作原型,借助動物具象的本身特性加以夸張、幽默、擬人等手法的獨特設(shè)計傳達對奧運精神的理解,傳遞舉辦國的地域文化特征。在歷屆冬奧會吉祥物中,第13、14、15、18、19、22屆冬奧會吉祥物分別為浣熊,狼,北極熊,貓頭鷹,兔子、狼和黑熊組合,雪豹、北極熊和兔子組合(表1),共有6屆14個冬奧會吉祥物形象采用舉辦國特色動物具象為創(chuàng)作原型,占冬奧會吉祥物形象設(shè)計的60.87%,其他吉祥物的素材來源于人們熟知的視覺形象建構(gòu)、人形藝術(shù)設(shè)計和童話文學角色提取等。
2.1.2設(shè)計理念體現(xiàn)吉祥蘊意與奧運精神
歷屆冬奧會吉祥物通過視覺形式的手段將民族文化、吉祥寓意、奧運精神等思想理念挖掘、提取、融合為一體,通過對選取素材的創(chuàng)作設(shè)計,以鮮明的形象使之承載深刻的意義和內(nèi)涵。冬奧會吉祥物是催人奮進的奧林匹克精神[5]與冬季體育運動所特有的思想價值、精神價值和文化價值[6]的完美體現(xiàn),將民族性與世界性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性結(jié)合,促進不同地域、不同民族、不同文化間的溝通與交流。作為深受人們喜愛的、充滿活力的藝術(shù)形象,其蘊涵的象征意義、傳統(tǒng)民族觀念、歷史文化內(nèi)容以及時代特征不盡相同,但每屆冬奧會吉祥物所表達的吉祥、祝福的寓意是相同的,傳遞的奧林匹克精神是相同的[7],如和平、團聚、友誼等思想。
2.1.3設(shè)計過程中各種審美元素相結(jié)合
歷屆冬奧會吉祥物多以卡通形象出現(xiàn),在設(shè)計外形上,往往采用比較夸張和調(diào)整比例的方式進行塑造,體現(xiàn)出夸張變形之美,運用豐富的表情與多彩的顏色展現(xiàn)出情緒之美和色彩絢麗之美,從體態(tài)和姿勢的變化詮釋出速度之美與力量之美。每屆冬奧運會吉祥物在卡通美的基礎(chǔ)上,藝術(shù)美成為滋養(yǎng)其生長的沃土[8],科學技術(shù)美提供其藝術(shù)設(shè)計的堅實基礎(chǔ)[9],根據(jù)地域、民族、文化差異體現(xiàn)出特定的民族審美特性,同時兼顧展露世界人民所共有的審美愛好,達成民族美感與人類共有美感的統(tǒng)一。隨著時代的發(fā)展,科學技術(shù)的輔助功能成為開發(fā)冬奧會吉祥物現(xiàn)代美的必要手段,從而進一步將傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美廣泛結(jié)合。
2.2歷屆冬奧會吉祥物審美個性
2.2.1視覺形象建構(gòu)類吉祥物展現(xiàn)夸張變形美
通過對素材進行變異加工,運用美的規(guī)律創(chuàng)造出具有審美價值的視覺形象建構(gòu)類冬奧會吉祥物,一般追求內(nèi)涵神似,在形體構(gòu)造方面凸顯夸張怪誕之美。第10屆冬奧會吉祥物滑雪人 Schuss,以碩大無比的腦形、堅硬細巧的身體勾勒出其樂觀向上的意志,夸張圓大的頭部、紅太陽似的臉部顏色、白月亮的嘴巴體現(xiàn)出夸張之美;折線形的藍色身軀前傾60°體現(xiàn)出速度之美(圖2)。第12屆冬奧會吉祥物是泰洛爾人造型雪人,色彩簡潔明朗,象征著純潔的奧運,雪人頭部占身體一半、沒有軀干的雪團形象,體現(xiàn)變形之美和夸張之美;由黑棋子嵌入的眼睛和由紅辣椒做成的鼻子體現(xiàn)實物被巧妙利用之美。
2.2.2人形類吉祥物融合自然美與塑造美
人形類冬奧會吉祥物審美形態(tài)中的自然美,遵循形體自然屬性顯現(xiàn)出人體的特質(zhì)美,通過斑斕絢爛協(xié)調(diào)整一的色彩勾勒,塑造出鮮活逼真的形象。第16屆冬奧會吉祥物冰上精靈Magique以小孩為設(shè)計原型,以星形為設(shè)計重點,利用五角星作為嬰兒的輪廓造型體現(xiàn)出奇特美;嬰兒悠閑張開雙臂,寬而微閉的嘴唇微微上翹顯現(xiàn)出怡然自得的神態(tài)美;下半身的藍色、上半身的深紅和淺紅洋溢熱情奔放符合色彩的和諧美。 第20屆冬奧運會吉祥物“內(nèi)韋”和“格利茲”,以冰和雪這樣冬奧會項目中不可或缺的兩種元素為主體,創(chuàng)造出雪球形頭部的小女孩和棱角分明如冰塊形頭部的小男孩:他們面帶笑容、眼睛彎彎,帶給人們情緒渲染的美感;他們頭部呈純白色,周身分別著紅色和藍色服飾,展現(xiàn)出色彩的簡潔大方之美(圖3)。
2.2.3文學創(chuàng)作類吉祥物注重文化內(nèi)涵美
冬奧會吉祥物歷屆題材選擇中,第17屆和第21屆的Hakon、Kristin和米加、魁特奇分別來源于挪威童話故事和不列顛哥倫比亞省的神話傳說,是對舉辦地社會文化背景的深入挖掘和深層解讀,兩組吉祥物形與意和諧統(tǒng)一的形象更體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)造之美。Hakon和Kristin的創(chuàng)作設(shè)計是以挪威童話故事中的王子和公主形象為原型,首次使冬奧會吉祥物充滿故事性與北歐英雄主義色彩,借助童話寓意體現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵之美、積極樂觀之美與情誼之美,點燃了人們心中的冰雪熱情[10]。米加和魁特奇是根據(jù)不列顛哥倫比亞省的神話傳說創(chuàng)作而成,分別以滑雪的北極熊和留著胡須、戴著耳罩的北美野人形象示人,充滿神奇色彩,傳遞友好、和平的訊息,讓人聯(lián)想神秘的故事情節(jié)之美以及和平共處之美。
2.2.4多數(shù)量組合類吉祥物呈現(xiàn)和諧美
多數(shù)量、多物種組合類冬奧會吉祥物中,每個吉祥物的寓意、形態(tài)、色彩在整體布局中發(fā)揮著各自的作用,多個吉祥物的多重設(shè)計展現(xiàn)出和諧統(tǒng)一之美,以特有的精神與魅力吸引著世界人民的關(guān)注。第18屆冬奧會吉祥物是由四只代表火、風、地和水不同生命組成要素的小貓頭鷹組成,小貓頭鷹的頭部占了絕大部分,尖銳鼻子、炯炯的眼睛細致的體現(xiàn)出夸張變形之美;這四只貓頭鷹除了眼睛和爪子是一樣的顏色以外,其他部位從紫色、紅色、橙色、綠色到藍色,色彩跨度很大,彰顯色彩互補豐富之美。第19屆冬奧運會吉祥物雪靴兔、北美草原小狼和美洲黑熊,分別代表奧林匹克運動會“更快、更高、更強”的格言,三個吉祥物的面部表情富有激情夸張的美,白、灰、黑三色逐漸加深,原本壓抑的漸進色被喜悅的表情渲染出火紅的激情,體現(xiàn)出色彩復合之美。
3第22屆冬奧會吉祥物設(shè)計的啟示
冬奧會吉祥物隨著舉辦地的民族文化差異而各具特色,每一屆冬奧會吉祥物經(jīng)典形象的設(shè)計都預示著其創(chuàng)造的新思路。追溯冬奧會吉祥物設(shè)計衍變過程,通過對歷屆冬奧會吉祥物審美共性和個性的歸納總結(jié),以美學研究角度剖析和探索第22屆冬奧會吉祥物所蘊含的美學特征和審美趨勢,并在此基礎(chǔ)上拓展其價值取向和文化內(nèi)涵。第22屆索契冬奧會吉祥物的產(chǎn)生,必將翻開冬季奧運會歷史上光輝的一頁,同時也必然為未來冬奧會吉祥物的審美設(shè)計提供新的啟示。
3.1民族特色原型塑造更具典型性
第22屆莫斯科夏季奧運會名為Misha(米沙)的小熊吉祥物,當時受到人們的普遍喜愛,本屆冬奧會吉祥物北極熊的選用,仍然體現(xiàn)出舉辦地俄羅斯人民對“熊”這一形象所展現(xiàn)出的質(zhì)樸美、憨態(tài)美和堅毅美的追求。所以,同一舉辦國家所選用的冬奧會吉祥物沿用夏季奧運會吉祥物形象突出其代表性和典型性,更好地憑借其獨特的民族特色,進一步表現(xiàn)出舉辦地的風土人情與文化背景,獲得世界認可。
3.2動物擬人化真實美感逐漸提升
歷屆冬奧會吉祥物的設(shè)計多源于舉辦國特色動物具象、人形藝術(shù)構(gòu)思或童話文學角色提取,是對創(chuàng)作原型本身屬性進行挖掘,從其外形上精雕細酌,從其內(nèi)涵上不斷提煉,從而形成飽滿的擬人化吉祥物形象。第22屆冬奧會吉祥物在此基礎(chǔ)上,將所設(shè)計完成的雪豹、北極熊和兔子分別置于特定場景故事中,賦予新的角色,更好地詮釋其本身屬性和所盡職能,具有較強的存在感,體現(xiàn)本屆冬奧會吉祥物的真實美感。
3.3卡通美、藝術(shù)美與科學技術(shù)美進一步融合
本屆冬奧會吉祥物雪豹、北極熊和兔子依然以卡通形象示人,但與往屆不同,其藝術(shù)性體現(xiàn)在對具象進行集中、概括、加工、提煉所創(chuàng)造出來的簡潔美和完整美,加之計算機輔助設(shè)計提供的強大創(chuàng)作平臺,使其在外形和色彩上保留其本身真實寫照。三個吉祥物雖少有夸張變形之美,但完美的身體曲線、諧和的色彩搭配、精致的面部表情、簡單的配飾將其形象既可愛又逼真的表現(xiàn)無遺,是卡通美、藝術(shù)美和科學技術(shù)美的巧妙結(jié)合。
3.4多數(shù)量、多物種組合類吉祥物更加豐富
除第19屆美國鹽湖城冬奧會吉祥物兔、狼、黑熊組合外,第22屆冬奧會吉祥物雪豹、北極熊和兔子是迄今為止三個以上(含三個)動物組合的第二次出現(xiàn),體現(xiàn)舉辦地所呈現(xiàn)吉祥物的多樣性和全面性。本屆冬奧會吉祥物與第19屆冬奧會三個動物頭像組成的吉祥物形象相比,三個動物的展示是各自為整體獨立存在的,而且分別在三段故事中被賦予三個新的角色,通過場景使其形象更鮮活,同時體現(xiàn)出速度與力量之美、堅毅之美和純潔之美的結(jié)合,極大地豐富了冬奧會實體視覺符號。
3.5以美學為媒介加大文化傳播力度
沒有很好的申辦理念很難獲得申辦冬奧會的成功[11],冬奧會吉祥物的成功設(shè)計對各國申辦冬奧會的成功具有積極的促進作用[12]。冬奧會同樣是國際奧林匹克盛會,充分利用申辦冬奧會這個國際平臺[13],通過不同的國家和地區(qū)舉辦,吉祥物所蘊含的文化內(nèi)涵也不斷得到傳播。體育是一種內(nèi)涵深刻的文化[14],冰雪運動受地域環(huán)境的限制[15],但冰雪孕育的文化精粹[16],促進世界文化的交流與融合。冬奧會吉祥物作為發(fā)掘民族文化內(nèi)涵與世界交流的載體不可或缺,根據(jù)吉祥物飾品、玩偶、宣傳畫、動畫片以及巡演服裝等需求,對其色彩、樣式、材質(zhì)等進行后續(xù)設(shè)計,通過賽事運營、媒體直播、會議交流等渠道加大對冬奧會吉祥物推廣,以吉祥物外型特征的美感,承載創(chuàng)意理念與深層文化內(nèi)涵進行大規(guī)模的傳播。
4結(jié)語
奧運吉祥物在其產(chǎn)生與發(fā)展的歷程中,其設(shè)計理念、價值取向都蘊含豐富的文化因素,奧林匹克精神也在吉祥物中有深刻體現(xiàn),作為奧林匹克的實體標識,奧運吉祥物已成為奧林匹克文化的重要組成部分,通過外顯的美學特征將所蘊含的價值與內(nèi)涵盡致體現(xiàn),已經(jīng)超越國界成為世界人民的財富。雖然冬季奧運會的受關(guān)注度還無法和夏季奧運會相媲美,但是我們不能忽視冬季奧運吉祥物所蘊含的價值,是對夏季奧運吉祥物的更好的補充,是對奧運精神更全面的展示。通過對第22屆冬奧運會吉祥物的審美衍變的啟示,以達到拓展和深化對冬奧運會吉祥物的美學規(guī)律的認識和把握,促進冬奧會吉祥物的審美創(chuàng)造和欣賞,推動審美文化與內(nèi)涵文化的結(jié)合,對世界各國跨文化交流以及奧運精神傳遞起到積極作用。
參考文獻:
[1] 楊振波.論當代冬季奧林匹克運動發(fā)展動態(tài)[J].冰雪運動, 2006(1): 91-94.
[2] 趙開爾,李臻.冬季奧運會主辦國發(fā)行紀念幣概況[J].冰雪運動, 2000(4): 88-89.
[3] 董宇,李小蘭,王沂.從視覺角度詮釋第21屆冬奧會獎牌設(shè)計的新思路[J].冰雪運動, 2010,32(4):46-50.
[4] 人民網(wǎng).2014年索契冬奧會吉祥物公布:雪豹 兔子 北極熊[EB/OL].(2011-02-27)[2013-01-16]. http://sports.people.com.cn/GB/22155/22159/14014183.html.
[5] 劉文禮,劉巍.大冬會對我國冬季大眾體育發(fā)展的促進作用[J].冰雪運動, 2008, 30(5): 56-59.
[6] 唐寶盛.哈爾濱大冬會的人文價值[J].冰雪運動, 2009,31(5): 68-72.
[7] 熊薇薇.奧運標志設(shè)計:創(chuàng)意與表達的藝術(shù)辯證法[J].體育文化導刊, 2012(10):148-150.
[8] 倪依克.審美意識下的體育文化多樣性[J].體育科學, 2011,32 (12): 79-83.
[9] 姜廣義.談奧運會吉祥物的內(nèi)涵及價值[J].首都體育學院學報, 2007, 19(2) :113-115.
[10] 李雪芹,譚偉東.大冬會對擴大我國冰雪運動影響的綜合效應(yīng)[J].冰雪運動,2009,31(4): 62-65.
[11] 程曉多.奧運會申辦理念的發(fā)展趨勢及啟示[J].冰雪運動,2012,34(1):59-64.
[12] 孫宏偉,譚虹.哈爾濱申辦冬奧會的可行性及其對城市發(fā)展的積極效應(yīng)[J].冰雪運動,2011, 33(2): 50-52.
[13] 郭時萍.哈爾濱申辦冬奧會的社會價值[J].冰雪運動, 2011,33(6): 57-61.
[14] 唐寶盛.冰雪體育教育的人文價值[J].冰雪運動, 2010,32(2): 70-73.
[15] 董金山.都靈冬奧會之后的若干思考[J].冰雪運動,2006(3):1-2.
[16] 唐敏,高文智,王淑華,等.黑龍江省冰雪特色旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[J].冰雪運動,2013,35(2):89-92.
責任編輯:田郁玫