網(wǎng)絡(luò)自拍照與女性自我形象解讀

摘要：網(wǎng)絡(luò)自拍照中的自我形象有三個(gè)典型特點(diǎn)，導(dǎo)致這些特點(diǎn)的原因，主要源于女性心理與社會(huì)的共同作用，女性正通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自拍進(jìn)行著真我與假我的自我形象設(shè)定。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)自拍女性形象自我設(shè)定

從2002年開(kāi)始，一種全新展示自我的方式——“網(wǎng)絡(luò)自拍”，一出現(xiàn)就迅速受到廣大網(wǎng)民的熱捧，自拍照也在網(wǎng)絡(luò)上也隨處可見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò)自拍是指，“自拍”愛(ài)好者利用攝像頭、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)等攝影設(shè)備在一定環(huán)境下拍攝自身不同形象的照片，并經(jīng)過(guò)后期圖象編輯軟件的處理、演繹，制造出全新的效果，最終上傳至網(wǎng)站供網(wǎng)民欣賞、下載的一類創(chuàng)造性作品，是“自拍”愛(ài)好者對(duì)自身的肯定以及展示。1

一、網(wǎng)絡(luò)自拍照自我形象的特征

作為公共空間的綜合性網(wǎng)站的BBS貼圖專區(qū)為廣大網(wǎng)絡(luò)用戶提供了圖片交流的平臺(tái)，廣大的網(wǎng)絡(luò)自拍者?；钴S于此。天涯論壇作為國(guó)內(nèi)較有影響力的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之一，早在2003年，就開(kāi)設(shè)了自拍貼圖欄目——“天涯真我”。時(shí)至今日，每天依舊有驚人的點(diǎn)擊率，是同類網(wǎng)絡(luò)自拍欄目里較有影響力的欄目之一。為了更深入了解網(wǎng)絡(luò)自拍照中自我形象的特征，筆者于7月11日——12日，采用傳播學(xué)的內(nèi)容分析法，選取“天涯真我”庫(kù)藏中帖子作為研究對(duì)象，結(jié)合定性分析，解讀網(wǎng)絡(luò)自拍形象。截止到研究當(dāng)天“天涯真我”庫(kù)藏帖子共有43頁(yè)，隨機(jī)抽取第5，10，15，20，25，30，35，40頁(yè)貼子中的編號(hào)個(gè)位數(shù)為2的帖子進(jìn)行研究。將樣本分別編號(hào)，采用一些分類指標(biāo)總結(jié)分析網(wǎng)絡(luò)自拍照對(duì)這些主題的闡述。依照以上的抽樣方法，抽取了8頁(yè)，每頁(yè)5個(gè)帖子，共抽了40個(gè)帖子作為樣本進(jìn)行研究。其中一個(gè)為投票貼，3個(gè)圖片無(wú)法顯示，有效樣本為36份。根據(jù)資料的整理和調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，筆者發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)自拍自我形象具有鮮明的特征。具體有以下幾個(gè)方面：

1.女性個(gè)體形象是網(wǎng)絡(luò)自拍的主要內(nèi)容

在個(gè)人形象展示方面，女性比男性更為積極和主動(dòng)。似乎女性更樂(lè)于使用自拍的方式來(lái)展示個(gè)人魅力。在調(diào)查分析了36份有效樣本后，發(fā)現(xiàn)女性網(wǎng)絡(luò)自拍的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性，其中女性自拍照32份，占89%，2份男女合照（發(fā)帖者為女性），男性自拍僅僅只有兩份，這與我國(guó)男性網(wǎng)民占大多數(shù)的局面形成強(qiáng)烈反差。可以說(shuō)女性已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)自拍的主角，這也是網(wǎng)絡(luò)自拍的最大特征。

2.網(wǎng)絡(luò)自拍自我形象的主要受眾是男性

在對(duì)網(wǎng)絡(luò)貼圖的評(píng)論進(jìn)行分析后，筆者發(fā)現(xiàn)，男性是主要的評(píng)論和回復(fù)者，內(nèi)容多是針對(duì)女性身體的評(píng)論，關(guān)注的方面如長(zhǎng)相、體型、膚色、胸、臀、腿?！捌痢薄ⅰ懊利悺?、“性感”等是回復(fù)中常見(jiàn)的詞匯，還有不少評(píng)論的言語(yǔ)“大膽出色”，赤裸裸的顯示其“非分之想”。

3.大眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)自拍照自我形象的建構(gòu)具有導(dǎo)向性

發(fā)帖者發(fā)的帖子被稱為“主帖”，發(fā)帖者發(fā)帖時(shí)通常會(huì)給帖子起個(gè)標(biāo)題名字，網(wǎng)頁(yè)界面上通常只顯示帖子的標(biāo)題，閱帖者在點(diǎn)擊標(biāo)題后彈出的新界面里閱讀主帖的內(nèi)容。標(biāo)題是否抓人眼球直接決定了主帖的點(diǎn)擊率，點(diǎn)擊率決定著人氣。

二、主動(dòng)的選擇——天性與女性主義的發(fā)展

我們看網(wǎng)絡(luò)自拍照中的女性形象，前文所提到的特征都是在“主動(dòng)”與“自愿”的意愿下形成的，基于此，我們才能在網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)各種自拍照。

在所調(diào)查的樣本中，女性自拍人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性，比例為16：1。有資料顯示，女性網(wǎng)絡(luò)自拍與男性自拍比例最高甚至高達(dá)40：1。2可以說(shuō)女性是網(wǎng)絡(luò)自拍的主力軍。為什么女性如此熱衷于網(wǎng)絡(luò)自拍呢？人們一直認(rèn)為自我陶醉是女性與生俱來(lái)的性格，西蒙.波伏娃在《第二性——女人》一書(shū)中對(duì)女人自我陶醉的個(gè)案做了非常精辟的分析。

自19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初爆發(fā)了第一次女性主義運(yùn)動(dòng)的高潮后，女性主義也隨之發(fā)展，之后出現(xiàn)的女性主義藝術(shù)，女性主義攝影等思潮使得女性主義學(xué)術(shù)達(dá)到了空前的繁榮，也為女性網(wǎng)絡(luò)自拍提供了理論基礎(chǔ)。上世紀(jì)80年代西方女性思想開(kāi)始傳入中國(guó)，并與中國(guó)本土歷史文化相融合，形成具有中國(guó)特色的女性主義思想，電影熒幕中裸露的身體，現(xiàn)實(shí)生活中暴露的穿著，無(wú)不揭示著女性主義思想的存在。

三、被動(dòng)的局面——父權(quán)文化與消費(fèi)主義的雙重夾擊

在幾千年來(lái)的父權(quán)文化中，中國(guó)女性一直羞于在公眾面前展示自己的身體，這是因?yàn)樯眢w的權(quán)利牢牢的掌控在男性的手中。父權(quán)文化一直是禁止女性在公眾面前展現(xiàn)身體，將她們禁錮于家庭，要求她們成為“賢妻良母”，成為人口增殖和財(cái)產(chǎn)的工具，從而達(dá)到身體的使用價(jià)值。在父權(quán)社會(huì)中通常男人是觀看的主體，女人則是被看的客體。觀看的不平等性并沒(méi)有隨著視覺(jué)方式而改變，女人仍然處于被觀看的地位。勞拉.穆?tīng)柧S的“看”與“被看”理論中認(rèn)為，由于傳統(tǒng)女性形象是按照男權(quán)文化的欲望所塑造的，所以女性形象處于一種被異化的狀態(tài)。媒體在反映女性身體價(jià)值的同時(shí)也在塑造著女性身體的價(jià)值。媒體一方面按照傳統(tǒng)的家庭主婦標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)女性消費(fèi)的消費(fèi)選擇：女性是家務(wù)的能手，女性是溫柔賢淑的家庭主婦。另一方面按照現(xiàn)代的時(shí)尚女性標(biāo)準(zhǔn)塑造女性的消費(fèi)導(dǎo)向：女性是美容和時(shí)尚的消費(fèi)者，女性的美在于漂和性感。

四、小結(jié)

綜上所述，我們看到女性主動(dòng)的使用網(wǎng)絡(luò)自拍照這一網(wǎng)絡(luò)媒介因素，為女性擴(kuò)寬了媒介話語(yǔ)權(quán)，廣大女性借助網(wǎng)絡(luò)自拍找到了展示自我價(jià)值的新興舞臺(tái)，自由自主的享受自拍的權(quán)利，但是同時(shí)，即使女性真正掌握了屬于自己的媒介，依舊淪為被觀賞的客體，依舊不能真正找到自己的社會(huì)位置，網(wǎng)絡(luò)自拍形象的自我塑造最終還是難以擺脫父權(quán)文化的深度影響。（作者單位：北京郵電大學(xué)人文學(xué)院）

注釋：

①柳燕.網(wǎng)絡(luò)自拍的傳播心理分析[D].中國(guó)傳媒體大學(xué).2007（08）

②王瑋，邱鵬.網(wǎng)絡(luò)自拍解讀[J]，中國(guó)青年研究2006（4）

參考文獻(xiàn)：

[1]考夫曼.女人的身體男人的目光[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.

[2]曹昆萍.現(xiàn)代女性自拍像的研究[D].南京師范大學(xué).2006（05）.

[3]張鵬.女性身體與男性目光：解讀網(wǎng)絡(luò)帖圖[J].中國(guó)青年研究.2007（04）.