白褲瑤傳統(tǒng)體育文化特征解析

摘要：白褲瑤已被列為國家第一批重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，又被聯(lián)合國科教文衛(wèi)組織認(rèn)定為民族文化保留最完整的民族之一。通過實(shí)地考察和訪談對南丹白褲瑤傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究，發(fā)現(xiàn)白褲瑤的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與白褲瑤人的生活勞動(dòng)和娛樂需求聯(lián)系緊密，還具有自發(fā)性和集群性等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：白褲瑤；傳統(tǒng)體育；文化特征

1.白褲瑤簡介

白褲瑤是瑤族的一個(gè)支系，因男士都穿白褲而得名，又因女性上衣是前一片后一片，又稱兩片瑤，總?cè)丝诩s3萬人，主要分布在南丹縣里湖、八圩瑤族鄉(xiāng)，而里湖瑤鄉(xiāng)中白褲瑤占人口總數(shù)的67%，是全國白褲瑤分布最集中的地方，因里湖懷里村自然環(huán)境比較封閉，受外來文化的影響較少，保持著男耕女織的傳統(tǒng)習(xí)俗[1]。在南丹的各鄉(xiāng)的白褲瑤依然保持著男不外娶、女不外嫁，不與外族人通婚的習(xí)俗，白褲瑤的寨居文化、陀螺文化、銅鼓文是白褲瑤民族文化的代表[2]。

2.白褲瑤傳統(tǒng)體育文化特征

白褲瑤族是民族文化保持的最好的少數(shù)民族之一，素有“人類文明的活化石”之稱，白褲瑤族傳統(tǒng)體育文化具有自身的特色：

2.1白褲瑤傳統(tǒng)體育文化的勞動(dòng)性特征

白褲瑤聚居于廣西西北部，是中低山向丘陵過渡的地帶。地貌多為為石山區(qū)、洼地和陰坡，光照較少。石山區(qū)內(nèi)部大多地勢狹窄，山高谷深，遮蔽度大，光熱條件差，農(nóng)作物生育期更長。山中主要有棟科、蝶形花科、榆科、?？啤⒉杩?、蕓香科、松科、漆科等科內(nèi)的一些樹種，除此之外還有五倍子、五倍花、龍須草、夜交藤等中草藥資源[3]。里湖瑤鄉(xiāng)特有的哈斯特地形和良好的生態(tài)環(huán)境為動(dòng)物的生長提供了條件，山林里鳥的種類和數(shù)量眾多，還有野豬、野雞、飛虎、獐子等。山上的石縫或樹縫里還有野蜂蜜等。桂西北紅水河流域一帶屬喀斯特地貌，石山和巖洞較多，土地耕作面積較少，當(dāng)?shù)厝怂赜小翱可酱颢C、靠水摸魚”的生活習(xí)性。白褲瑤族也不例外，在傳統(tǒng)的耕作方式下，勞動(dòng)生產(chǎn)力低下，生活水平低，白褲瑤男人除了耕作外還經(jīng)常上山打獵為自家增添菜肴或用獵物到集市上換取所需物品。射弩、捕鳥、夾山鼠釣蜂，打鳥和織布等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目均是傳統(tǒng)生產(chǎn)方式演變而來。

2.2白褲瑤傳統(tǒng)體育文化的娛樂性特征

白褲瑤居民世居山地，地勢崎嶇，導(dǎo)致聚居地外部的文化很難滲透進(jìn)來，封閉的村屯生產(chǎn)環(huán)境外加白褲瑤族人們傳統(tǒng)的自給自足的耕作方式和民族文化的影響，形成了白褲瑤人特有的娛樂方式。白褲瑤人的娛樂方式明顯的特征是強(qiáng)烈的交往性和集群性。如扭扁擔(dān)和頂杠是兩個(gè)人參與的項(xiàng)目，同時(shí)又會(huì)有很多村民在傍邊加油鼓勁，每個(gè)村民都可以參與到對抗游戲當(dāng)中，通過扭扁擔(dān)和頂杠比賽找到對抗的樂趣，同時(shí)又能增進(jìn)人們的相互交流。集群性娛樂項(xiàng)目則有打銅鼓、敲竹筒鼓、吹牛角、打陀螺、打手毽等。打銅鼓、打竹筒鼓和吹牛角一般是在春節(jié)、重大節(jié)日和祭祀的時(shí)候進(jìn)行。在相對封閉的白褲瑤村莊里，人們的勞作之余往往三五成群的聚集在一起進(jìn)行本民族特有的游戲，豐富生活，滿足自身的英語了需求。

2.3白褲瑤傳統(tǒng)體育活動(dòng)的自發(fā)性特征

白褲瑤族體育文化具有的自發(fā)性特征，白褲瑤族進(jìn)行體育活動(dòng)的時(shí)間不受拘束，除了耕作的時(shí)間外，白褲瑤人可以自由的支配時(shí)間進(jìn)行體育活動(dòng)，人們勞作完后往往會(huì)自發(fā)的聚集在村里的大樹下玩陀螺、扭扁擔(dān)和打手毽等，傍晚或者農(nóng)閑時(shí)，白褲瑤的男子則會(huì)到山上打獵、釣蜂等。白褲瑤人的體育活動(dòng)多數(shù)是在自己的意愿下進(jìn)行的，具有自發(fā)性的特點(diǎn)。

2.4白褲瑤傳統(tǒng)體育活動(dòng)的集群性特征

白褲瑤族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的集群性特征主要是指重大節(jié)日和特殊的日子人們有組織的聚集起來舉行隆重的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。集群性的主要特征是人數(shù)眾多，如正月十五舉行的打銅鼓活動(dòng)，幾乎全村的白褲瑤人都參與，有的打銅鼓，有的竹筒鼓，還有吹牛角和跳舞的，不參與的人們則出來看熱鬧，感受本民族濃厚的文化氣息和歡樂的節(jié)日氣氛。

3.小結(jié)

白褲瑤居住地瑤鄉(xiāng)里地處大石山區(qū)，交通不便，白褲瑤處在相對封閉的自然環(huán)境里，保持著古老的生產(chǎn)方式。白褲瑤族傳統(tǒng)文化得到較完好的傳承也是因?yàn)檫@個(gè)古老民族的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式還沒有發(fā)生劇烈的變化。白褲瑤的傳統(tǒng)體育文化與其傳統(tǒng)的生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系緊密，這是古老的，原生態(tài)的體育活動(dòng)，是可以直接為生產(chǎn)服務(wù)的體育活動(dòng)，如射弩、捕鳥等。白褲瑤族的體育與他們的娛樂需求也是分不開的，在封閉落后的自然村寨里，沒有現(xiàn)代化的娛樂方式（電視、電影、電腦、文藝晚會(huì)等），白褲瑤人的娛樂往往是人與人之間的交流，利用生活當(dāng)中擁有的工具進(jìn)行娛樂，如扭扁擔(dān)、頂杠等，聰明勤勞的白褲瑤人還會(huì)利用木頭、牛皮、竹子，牛角等制作極具民族色彩的娛樂器械（如銅鼓、牛角號(hào)、竹筒鼓等）幾大的豐富的娛樂方式，滿足人們對娛樂的需求。白褲瑤族白褲瑤人的體育活動(dòng)大多都在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行，具有自發(fā)性和集群性特征。（作者單位：河池學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]廣西瑤學(xué)學(xué)會(huì)，廣西民族大學(xué)瑤學(xué)研究中心，恭城瑤族自治縣人民政府瑤族非物化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[M]2007/11

[2]謝明學(xué)，白褲瑤風(fēng)情簡介[M]，西安：陜西旅游出版社，2001/10

[3]覃忠杰，包曉泉。原原本本白褲瑤[M]南寧：廣西美術(shù)出版社，2007/9