試論高校教育中培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

[摘 要]：當今社會對人才創(chuàng)造性的要求日益提高，高校更是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的地方，為適應(yīng)這一趨勢，本文討論了在高校教育中引導(dǎo)大學生發(fā)展創(chuàng)造性的途徑：1、以發(fā)展創(chuàng)造性思維為核心；2、以具備創(chuàng)造性的人格為前提；3、以轉(zhuǎn)變教育思想為綱領(lǐng)。本文提出只有通過高等教育改革和各方面的積極參與，才能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代要求的創(chuàng)新型人才。

[關(guān)鍵詞]：高校教育 創(chuàng)造性 途徑

當今時代，人類社會正步入一個科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時期，科技競爭已成為綜合國力競爭的焦點。在以高新技術(shù)為核心的知識經(jīng)濟時代，國家的綜合國力和國際競爭能力越來越取決于科學技術(shù)和知識的創(chuàng)新水平。培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造性是社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的需要，是21世紀對當今世界的呼喚。江澤民同志在北京大學百年校慶大會上強調(diào)指出：“為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學，這樣的大學應(yīng)該是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃?！币虼耍匾暡⒓訌妼Υ髮W生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，對推動我國社會發(fā)展和四化建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。

一、創(chuàng)造性的內(nèi)涵及其構(gòu)成

創(chuàng)造性的定義是根據(jù)一定的目標，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力或特性。通常也稱為創(chuàng)造力，它是人類普遍具有的特性。人的創(chuàng)造性通常是由創(chuàng)造力和創(chuàng)造性人格因素組成，所謂創(chuàng)造力是指人們在認識世界和改造世界的活動中所表現(xiàn)出來的多種認知能力的綜合。一般來說創(chuàng)造力與智力是兩種不同的能力，智力偏重于認知方面的能力，而創(chuàng)造力偏重于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力。兩者之間有著密切關(guān)系并呈正相關(guān)趨勢。

創(chuàng)造力主要由產(chǎn)生新設(shè)想的創(chuàng)造性思維和產(chǎn)生新成果的創(chuàng)造性技能組成，其中創(chuàng)造性思維是人的創(chuàng)造力的核心。它主要是指在創(chuàng)造活動中或在需要創(chuàng)造性的解決問題的情景中所表現(xiàn)出來的富有創(chuàng)見的思維，具有主動積極性、深刻性、發(fā)散性、求異性和獨創(chuàng)性的特色。它是一種可以開發(fā)人類求知領(lǐng)域的思維，包括一切發(fā)明新事物、揭示新規(guī)律、創(chuàng)立新理論、發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)作新產(chǎn)品、研制新產(chǎn)品、解決新問題的思維過程，它在人的創(chuàng)造性中占有特殊重要的地位。

一個人是否能作出創(chuàng)造，其創(chuàng)造性的程度如何，這不僅僅是創(chuàng)造力的問題，還與創(chuàng)造性的人格特征密切相關(guān)。一般說來，創(chuàng)造者應(yīng)具有以下人格特征：1、甘冒風險，具有這種特征的人，敢于說出自己的觀點，而不怕超出常規(guī)的界限，并隨時準備付諸實施。2、求知欲強，這種人對于探索未知事物有著特殊和旺盛的興趣。3、獨立性強，這種人在對事物認知風格上是獨立自主、審慎思考、不輕易接受現(xiàn)成結(jié)論。4、具有幽默感，幽默感反映出人的思想上內(nèi)在的自由，沒有這種自由就不可能進行創(chuàng)造。而這種內(nèi)在自由的基礎(chǔ)則是自信和自尊。5、堅韌不撥。創(chuàng)造活動常常會遇到難以想象的困難，因此必須具有堅強的意志力作保證。鍥而不舍，百折不撓是創(chuàng)造者共有品質(zhì)。

二、我國大學生創(chuàng)造性培養(yǎng)的現(xiàn)狀

建國50多年以來，我國高等教育培養(yǎng)了大批學生，但出類拔萃的優(yōu)秀人才并不多見。應(yīng)該看到，人的創(chuàng)造性的發(fā)揮是受多方面因素的制約，其中最基本的因素有三方面：即社會環(huán)境、教育的影響和個體的素質(zhì)。這些因素既可能對促進創(chuàng)造性的形成和發(fā)展，也可能阻礙或抑制創(chuàng)造性的形成和發(fā)展。我國大學生創(chuàng)造性較低的現(xiàn)實的原因是多方面的，但教育模式、教育思想的影響應(yīng)是主要原因。

在傳統(tǒng)教育思想和教育模式的影響和支配下，從小學、初中到高中乃至大學階段，我們的學生一直處在教師的羽翼保護下，學生如同關(guān)在籠子里的小動物。其創(chuàng)造性就慢慢地流失。有一些教師缺乏民主作風，不能平等地與學生進行交流，他們對學生個體獨立性的發(fā)展不夠重視，學生的個體獨立性受到損害，其創(chuàng)造性由于缺乏個體獨立性的支撐而受到壓抑。

思維方式在人的創(chuàng)造性形成和發(fā)展過程中起著關(guān)鍵性作用，我國對學生思維方式的培養(yǎng)深受傳統(tǒng)教育思想的影響，使培養(yǎng)出來的學生“思維標準化”傾向嚴重。從小學、中學到大學，接受的是按部就班式的教育方式，提倡的是教師循循善誘，學生亦步亦趨，這種方式雖有利于學生形成一種態(tài)度嚴謹邏輯性強的思維方式，但這種思維方式不利于形成創(chuàng)造性思維。再加上長期以來應(yīng)試教育的實施，凡是都要追求“標準答案”，使學生的思維方式更加模型化、規(guī)范化，在學習中具體表現(xiàn)為“一問一答”、“一題一解”的思維慣性，缺乏舉一反三、融會貫通、靈活運用的能力，阻礙了學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性的發(fā)展。

總之，由于我國高等教育中對大學生創(chuàng)造性教育的認識不足，在實踐中尚未形成一整套有利于實施大學生創(chuàng)造性教育的管理體制與運行機制。加強培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造性已成為我國高等教育的當務(wù)之急。

三、引導(dǎo)大學生發(fā)揮創(chuàng)造性的途徑

根據(jù)創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)及影響其發(fā)展的主觀因素，我國大學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)應(yīng)以創(chuàng)造力和創(chuàng)造性人格因素為具體目標，從人的個體主觀因素及學校、家庭、社會教育等客觀因素兩個方面進行，具體做法可歸納為：

1.以發(fā)展創(chuàng)造性思維為核心

加強培養(yǎng)大學生創(chuàng)造性應(yīng)通過各種活動或采取有效途徑有目的地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，具體作法如下：（1）運用啟發(fā)式教學，激發(fā)大學生的求知欲，調(diào)動其學習積極性與主動性。學生只有對學習活動持主動態(tài)度，才會使自己的思維活動處于積極活躍的狀態(tài)。在教學中，特別是實驗課教學中教師可啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)一些新現(xiàn)象，或者將尋找解決問題的答案轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⑻岢鰡栴}；在解答作業(yè)題時，啟發(fā)鼓勵學生采取一些新的思路或方案，以此激發(fā)學生的積極性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。（2）培養(yǎng)學生發(fā)散式思維和聚合式思維。在創(chuàng)造思維活動中，發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用。發(fā)散式思維具有靈活性、獨特性和流暢性。靈活性可突破習慣思維的限制，使人產(chǎn)生新的構(gòu)思，提出新的方法。獨特性能使思維產(chǎn)生新的成分，對問題提出獨特的見解。流暢性能使人的思維在較短的時間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。當然也不能忽視聚合式思維的培養(yǎng)。（3）發(fā)展學生的創(chuàng)造想象能力。創(chuàng)造思維需要創(chuàng)造想象的參與。創(chuàng)造想象對于各種創(chuàng)造活動都重要，也是學生的創(chuàng)造性活動所必需的。教師應(yīng)在課堂教學及其它教育活動中引導(dǎo)學生觀察社會與自然現(xiàn)象，并通過課外活動豐富和發(fā)展學生的想象力。（4）鼓勵學生參加各種創(chuàng)造活動，正確評價有創(chuàng)造力的學生。組織多種多樣創(chuàng)造活動，鼓勵學生在其中發(fā)展自己的創(chuàng)造能力。及時發(fā)現(xiàn)具有一定創(chuàng)造性的學生，并為他們創(chuàng)造各種條件使其創(chuàng)造能力得以充分發(fā)展與表現(xiàn)。

2.以具備創(chuàng)造性的人格為前提

創(chuàng)造性人格是富有創(chuàng)造性人物實現(xiàn)其愿望的推進器，是促進創(chuàng)造力發(fā)展的重要條件。創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)應(yīng)以興趣、愛好、動機目的、理想、信念、意志、世界觀、自我意識和進取精神為內(nèi)容，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律和學校、家庭、社會教育相結(jié)合的原則進行。

3.以轉(zhuǎn)變教育思想為綱領(lǐng)

學校和社會在培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造性中的作用至關(guān)重要，可以考慮從以下幾方面實施：（1）轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是先導(dǎo)。教育思想應(yīng)著重實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)主，即教育質(zhì)量觀從偏重知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹卦谂囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)目標觀從培養(yǎng)專才轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赝ú沤逃?，人才培養(yǎng)方式觀從學生只是被動接受教育的客體轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與教學過程，積極學習的主體，專業(yè)設(shè)置觀從過窄的專業(yè)口徑轉(zhuǎn)變?yōu)閷拰I(yè)口徑。（2）構(gòu)建“立體培養(yǎng)模式”。綜合我國高等學校改革經(jīng)驗，構(gòu)建以教學活動、科學實驗、社會實踐為主要內(nèi)容的立體培養(yǎng)模式，讓學生在學好專業(yè)知識的同時，在教師指導(dǎo)下積極參加科學研究和社會實踐，從中培養(yǎng)學生主動學習和勇于創(chuàng)新的能力。（3）增強創(chuàng)新意識，堅持開放教育。組織和引導(dǎo)學生走向社會使學生能夠適應(yīng)社會的各種變化，善于接受新信息、新觀念、新事物，做到勤于思考，勇于開拓。（4）創(chuàng)設(shè)民主氛圍，提高教育藝術(shù)。教師在教學活動中要創(chuàng)設(shè)民主氛圍，培養(yǎng)學生的民主意識、使學生“親其師，信其道”，激發(fā)學生作為學習動力和誘因的情感因素，有利于學生按照個人興趣愛好，生動活潑地發(fā)展，有利于充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。同時教師和一切教育工作者都要更新教育觀念，改進教育方法，講究教育藝術(shù)，通過巧妙的教育教學方式，促進學生健康發(fā)展，使其創(chuàng)造才能得到充分發(fā)揮。

總之，大學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)是高等教育的首要任務(wù)，只有通過高等教育改革和各方面的積極參與，才能培養(yǎng)出大批適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新型人才。

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[2]方建強、張健、夏侃《中國科技信息》，2007（7），P273-275。

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作者簡介：

胡姍姍，女，出生于1981年11月13日，籍貫：湖北省武漢市，本科畢業(yè)于華中師范大學英語專業(yè)，碩士畢業(yè)于武漢大學外國語言學及應(yīng)用語言學專業(yè)，目前是武漢大學哲學學院外國哲學專業(yè)在讀博士，研究方向：語言哲學， 目前工作于武漢大學留學生教育學院，職稱為8級職員。