經(jīng)常聽見學(xué)生在背地里議論:某某老師我很佩服、很喜歡;某某老師的課我不想聽。作為教師的我聽了這一番話,心里著實(shí)不是個滋味。由于人存在著移情效應(yīng),就像古人說的:“親其師而信其道”,學(xué)生一旦喜歡上了某位教師,漸漸地他會喜歡上這位教師上的課,成績也會不斷進(jìn)步;但如果學(xué)生一味地討厭某個教師,他就會不自覺地把對這位教師的不喜歡移情到對這門功課的厭煩上來,以至于這門功課成績下降,甚至殃及其他各門功課成績下降。這是我們誰都不愿看到的結(jié)果,也是一個令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)引起我們的教育工作者足夠的重視。究其原因,是我們教師在教學(xué)過程中存在著許多不容忽視的弊端,和令學(xué)生失望的教學(xué)模式。下面以本人在日常教學(xué)生活中的積累和研究,就課堂教學(xué)中存在的問題,提出一些思考和對策。
一、學(xué)生厭師的原因
1、按步就班式
某些教師在上課時照本宣科,完全按照一套固定的單一的教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué),視參考書為唯一的不可更改的標(biāo)準(zhǔn)答案。對于學(xué)生不同于參考書的答案,予以一票否決。學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花被撲滅,學(xué)生高漲的情緒被遏止,如此長期的“磨煉”以教師的參考書和標(biāo)準(zhǔn)答案代替了學(xué)生的自我思考和豐富的情感體驗,忽視了學(xué)生思維的能力培養(yǎng)。其結(jié)果是:學(xué)習(xí)興趣受到影響,嚴(yán)重的會喪失了學(xué)習(xí)興趣。這種喪失對學(xué)生的影響是持久的、深遠(yuǎn)的,不利于學(xué)生自學(xué)能力的形成,“造就”的是一批扶著欄桿、撐著拐棍行走的一代接班人,這豈不悲哀!
2、居高臨下式
剛剛踏上工作崗位的青年教師,就會接受到很多老教師好心的勸告:在學(xué)生面前千萬不能笑,一笑他們就爬到你頭發(fā)稍上去了。于是,板著面孔上課,冷冰冰講授,成了金科玉律,成了我們的“傳家寶”。上課時,課堂成了戰(zhàn)場,師生成了敵對雙方。教師厲聲喝問,學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,大氣也不敢出,一雙雙驚恐的眼睛盯著教師,心里默念著:千萬別叫著我!他哪有時間去思考教師提出的問題。接著,能回答的,可以長長地出口氣,不能回答的呢?抱歉,站著,還不得不接受挖苦和嘲諷。那緊張的氣氛讓人窒息。這樣的教師,學(xué)生怎能喜歡?
3、過分呵護(hù)式
有些教師在教學(xué)中,皓首窮經(jīng),遍查百家,目的是為了給學(xué)生講深講透,讓學(xué)生聽懂,嚼得細(xì)碎,生怕有半點(diǎn)疏漏。講課時一律串講串問,從頭到尾,問題問完了,學(xué)生答完了,課也上完了。根據(jù)“用進(jìn)廢退”的原則,長此以往學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力就會降低,遇到新的內(nèi)容就會無法變通,適應(yīng)能力越來越弱,孩子們又如何學(xué)會“自覓食物”,又如何能長得“健壯”。
4、自我陶醉式
有的教師把“教”和“學(xué)”孤立起來,教師在講臺上目不斜視地上課,自顧津津有味地講述,沉浸在自我欣賞之中,全然不顧臺下一雙雙疑惑的小眼睛。而后是學(xué)生之中的“戰(zhàn)斗”從“地下埋伏”到“地面作戰(zhàn)”,最后可能升至“空中大戰(zhàn)”,也就不足為奇,從起初的“悉悉索索”發(fā)展為“說說笑笑”也就在情理之中了,這樣上法豈不是誤人子弟!
5、隨心所欲式
在課堂教學(xué)中,不少教師表現(xiàn)出目標(biāo)觀念缺乏,常常孤立地講某個內(nèi)容,不清楚它在一個單元、一冊教材中所處的地位。教師對每節(jié)課實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)心中無數(shù),或是教學(xué)目標(biāo)歸教學(xué)目標(biāo),實(shí)際操作又是一回事。課堂上想到什么就說什么,條理不清,層次不明,讓學(xué)生云里霧里摸不著邊際。結(jié)果是教師朦朦朧朧講一遍,學(xué)生糊里糊涂聽一通。真可謂是天朦朧,地朦朧,師朦朧,生更朦朧!
那么如何改變這種現(xiàn)狀呢?我認(rèn)為可以采用以下幾種對策。
二、實(shí)施對策
策略一:樹立素質(zhì)教育觀念
推進(jìn)素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵,在于提高教師和教育工作者自身的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),積極開展創(chuàng)造性教育活動。我們教育工作者,不僅應(yīng)當(dāng)愛每一個學(xué)生,而且對于我們所從事的偉大事業(yè),應(yīng)當(dāng)像許多可敬的教師那樣,充滿著人類最美好的感情和激情。我們不僅要不斷提高自身的思想道德和業(yè)務(wù)素質(zhì),豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在教育工作中投入自己全部的精力和智慧,還要使一切教育教學(xué)活動,符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,努力從每一個學(xué)生的實(shí)際出發(fā),最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛力,把教師的作用和學(xué)生的作用很好地結(jié)合起來。
不斷地汲取“各種營養(yǎng)”,充實(shí)自己,超出“教參”這個框架。積極鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,主動獲取知識、培養(yǎng)能力,拓寬自己的知識基礎(chǔ)。要從不同層次、不同類型學(xué)生的實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生探索創(chuàng)新的熱情、意識和能力。在教育教學(xué)活動中,提倡和鼓勵獨(dú)立思考、討論問題、敢于爭論和求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣。教師要適時的“顯”和“隱”,應(yīng)努力創(chuàng)造情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),在學(xué)生遇到困難和問題時,教師及時進(jìn)行指導(dǎo),這是“顯”的過程;當(dāng)學(xué)生能夠獨(dú)立探究問題、解決問題時,教師要甘心情愿地退出講的“舞臺”,讓學(xué)生自己通過努力獲得知識、技能,因為二十一世紀(jì)需要的是具有創(chuàng)新精神和能力的人才。
策略二:創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍
首先要求教師有一顆博大而又寬容的愛心。這種愛應(yīng)該類同于父母的人倫之愛,她是建筑于教師對教育事業(yè)的忠誠,對學(xué)生人格成長的充分尊重之上,是一種深沉而理性的愛。
尊重學(xué)生的主體地位,熱愛學(xué)生,信任學(xué)生,使學(xué)生在課堂教學(xué)中敢于參與、樂于參與,最大限度地提高參與率和參與度。關(guān)心、愛護(hù)每個學(xué)生,維護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。教師尊重學(xué)生,就會換來學(xué)生一顆崇敬、平靜的心。在這種心態(tài)下聆聽教師的講授,自然要比逆反、緊張的心態(tài)下效果好。成年人都會對自己尊重的人話愛聽、相信,何況小學(xué)生。
策略三:留給孩子更多的空間
現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)中存在的問題是:講的太多,學(xué)生活動的太少。教育家蘇霍姆林斯基批評說:學(xué)生在課堂中閱讀的很少,而關(guān)于閱讀的談話卻很多。教師應(yīng)當(dāng)把自身的活動大幅度減少,把課堂還給學(xué)生。
北京市劉德武老師認(rèn)為,提問就是將矛盾擺在學(xué)生面前,讓學(xué)生開展積極的思維活動,觸發(fā)學(xué)生思維、探求、研究的神經(jīng),引起學(xué)生強(qiáng)烈地討論。這就要求所提問題要有質(zhì)量,教師要根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn),在學(xué)生想明白又弄不明白、想知道而又無法知道、口欲言而不能時,巧妙提問,給學(xué)生指出思考的方向和尋求答案的路徑。
策略四:溝通師生間的感情
加強(qiáng)師生的雙向溝通也是引起和維持學(xué)生有意注意的一個因素。上課時,不僅要求學(xué)生面向教師,認(rèn)真聽課,也要求教師面向?qū)W生,教師注意了學(xué)生,才能引起學(xué)生對教師的注意。如果一個教師“目中無人”而不顧學(xué)生的反應(yīng),那就很難引起和維持學(xué)生對教學(xué)活動的注意。
都說教師有一雙會說話的眼睛,課堂上讓每個學(xué)生都覺得老師在注意我,這樣不斷加強(qiáng)師生間的無聲語言的交流,有利于學(xué)生專心聽講,增進(jìn)師生感情。
總之,在日常教育教學(xué)活動中,要求教師要以“以人為本、主動參與、重在思維、合作成功、探索創(chuàng)新”為課堂教學(xué)設(shè)計的原則,更新教育觀念,要以每一個學(xué)生的發(fā)展為本,改變自身角色,做教育活動的“參與者”,學(xué)生學(xué)習(xí)活動的“合作者”,不斷探索新生方法,以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。