發(fā)展教育事業(yè)，光大中華文化

摘 要：黨的十七屆六中全面提出了“文化大發(fā)展、大繁榮”的奮斗目標，十八大上，有進一步深化了這一理論。文化的發(fā)展需要教育大力輔佐，需要借鑒歷史經驗，結合當前國內外形式，走與時俱進的良性發(fā)展道路。

關鍵詞：教育事業(yè) 中華文化 十八大

2012年11月8日，中國共產黨第十八次全國代表大會勝利召開。報告提出“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。”文化，這一歷經人類發(fā)展歷程的詞匯如今又走向我們這個時代。包括教育在內的文學、藝術、科學的總和，凝聚了人類的精神財富。曾幾何時，作為四大文明古國之首的中國因擁有燦爛的文化而令八方來朝。到戈壁沙丘邊聆聽漢風，去邊關野草里飲盡宋土，還有那道不盡的盛唐翰浩，絲綢路上留給后人的無限遐想……

近代以后，伴隨西方近代文明在思想文化上的蕩滌，堅船利炮在物器上的沖擊。心系國運的愛國臣子們無時不在尋覓求救國圖強的良方，洋務運動失敗后，教育才被時代的大潮喚醒。于是就有了以新式教育為先導向近代化前進的歷程。從“壬寅學制”到“癸卯學制”，近代中國的師范教育體系最終建立。師范教育的目的之一就是培養(yǎng)專業(yè)的教育人才。中國近代教育的先驅陶行知認為，“教育質量的好壞，取決于師范學校培養(yǎng)的教師。”[7]民國以后，師范教育逐步走上正軌并穩(wěn)步發(fā)展。1912-1913年，政府教育部相繼頒布了《師范學校規(guī)程》和《高等師范學校規(guī)程》，為民國以后師范教育的穩(wěn)步發(fā)展創(chuàng)造了條件，近代師范教育從此日益勃興。從那時起，教育與教師就綁定在了一起，而教育的目的除了教書育人，培養(yǎng)專門人才，更為重要的是傳承歷史文化，啟迪后世子孫。

新中國成立后，面對國內尚未肅清的反動力量和國外敵對勢力的包圍封鎖，我們的國家迎難而上，開始對舊式教育進行改造。力求建立民族、科學、大眾的新民主主義教育。1978年，黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了指導思想上的撥亂反正，把全黨的工作重點轉移到以經濟建設為中心上來。提出“大力加強實現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學和教育工作。”1982年，十二大報告將文化建設作為社會主義精神文明建設的重要內容，指出教育是文化建設的重要組成部分。1997年，黨的十五大提出“有中國特色社會主義文化”的概念，“要實施科教興國戰(zhàn)略，發(fā)展教育和科學，這是文化建設的基礎工程?！?002年，黨的十六大報告對文化建設進行了總體部署，強調了牢牢把握先進文化的前進方向。在教育中強調了“加強教師隊伍建設，提高教師的師德和業(yè)務水平?！?007年，黨的十七大報告提出“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”、“建立社會主義核心價值體系”、“和諧文化”、“中華文化”、“文化權益”，并指出“教育是民族振興的基石?！庇纱丝梢?，我黨始終堅定不移的將文化教育事業(yè)放在重要的位置，反映出我黨能夠借鑒歷史經驗，準確把握文化發(fā)展規(guī)律，與時俱進、放眼未來，將發(fā)展文化教育作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要手段，歷史現(xiàn)實意義深遠。

美國著名學者塞繆爾·亨廷頓以其“文明沖突論”享譽全球。他預言，“未來世界的國際沖突的根源將主要是文化的而不是意識形態(tài)的和經濟的……文明的沖突將主宰全球政治，文明間的斷裂帶將成為未來的戰(zhàn)線”。他的預言也一次次得到印證。在當今世界大發(fā)展大變革大調整時期里，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，科學技術日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。二十一世紀的中國，早已不是昔日所謂的“東亞病夫”。也早已摘掉了貧窮落后的帽子，正在為人民日益增長的物質文化需求而不懈努力，正向全面建成小康社會的道路大踏步前進。十八大報告提出“扎實推進社會主義文化強國建設?！泵鞔_指出了“要增強文化整體實力和競爭力”。要全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。與此同時，文化的發(fā)展更離不開教育。十八大報告提出“教育是民族振興和社會進步的基石，要堅持優(yōu)先發(fā)展。”要全面促進教育事業(yè)發(fā)展，全面推進文化建設，一批高素質的教師隊伍必不可少。教師既是文化的受益者，又是文化的傳播者。兩者要毫不動搖地統(tǒng)一到“必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”上來。只有這樣，我們未來實踐的藍圖才會更加清晰，信心才會倍加充盈。

作為新一代肩負“傳道、授業(yè)、解惑”的教育工作者，必須時刻牢記自身使命，努力做文化的傳承人。在師范院校工作的我們，要從自身特色出發(fā)弘揚優(yōu)秀民族文化——語言和文字，要大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，科學保護各民族語言文字。言傳身教，身體力行。讓我們的學生從我們的口中聆聽到字正腔圓的中國之聲，從我們的筆端感觸到博大精深的文字之美。我們不應妄自尊大，因為在文化面前我們依舊是饑渴的小孩子，需要不斷滋養(yǎng)。我們更不應妄自菲薄，因為文化的田野需要我們這些教育者用汗水和智慧不懈耕耘。讓教育輔佐中國文化發(fā)揚光大，將祖輩留給我們的“中國創(chuàng)造”打造出一張文化名片展示給這個機遇與挑戰(zhàn)并存，沖突與和諧共生的世界。

參考文獻：

[1] 何國華著《陶行知教育學》，廣東高等教育出版社2002年版，第114頁。