以平面設(shè)計(jì)為例解讀中國(guó)設(shè)計(jì)師

摘 要：在信息化社會(huì)高度發(fā)展的今天，設(shè)計(jì)師不再是指一種簡(jiǎn)單的職業(yè)，它更像是一種潮流導(dǎo)向，甚至是改變?nèi)藗兩罘绞降南闰?qū)者。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)的高度發(fā)展與信息化程度的不斷深入，大量的信息呈現(xiàn)在我們面前，讓大家目不暇接，設(shè)計(jì)開(kāi)始展現(xiàn)它的力量，如何讓人們更好地接受新鮮事物，獲取更多的價(jià)值，是設(shè)計(jì)師肩負(fù)起的責(zé)任與重托，也是對(duì)新一代設(shè)計(jì)師一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，在個(gè)人修養(yǎng)與能力培養(yǎng)等方面還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)師 藝術(shù)修養(yǎng) 人文素質(zhì)

設(shè)計(jì)是一種有目的的創(chuàng)作行為，是跳躍性或者是邏輯性思維的某種沖動(dòng)，是大腦對(duì)思維的一種具像化。設(shè)計(jì)師是對(duì)設(shè)計(jì)事物之人的一種泛稱。“設(shè)計(jì)師”是當(dāng)下的流行詞匯，而究竟有多少人稱得上設(shè)計(jì)師呢？用廣告大師伯恩巴克的定位法來(lái)定義分為三個(gè)階段：第一是電腦操作員，懂幾個(gè)設(shè)計(jì)軟件，能熟練把圖形圖像移來(lái)移去，就像“拼圖”工人。第二是設(shè)計(jì)員，有一點(diǎn)審美意識(shí)與觀點(diǎn)，懂得借鑒別人的好的圖文設(shè)計(jì)元素，注入到自己的設(shè)計(jì)作品中來(lái)。第三是設(shè)計(jì)師，審美意識(shí)到達(dá)一定高度，作品中在吸收他人優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上滲透出自己的創(chuàng)造元素進(jìn)去，使作品真正具有它獨(dú)特的風(fēng)格與生命力。

平面設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，已成為我們生存環(huán)境、視覺(jué)空間不可缺少的一部分。如今，在我們的設(shè)計(jì)界有太多不負(fù)責(zé)任的所謂的“設(shè)計(jì)師”，行業(yè)的混亂讓設(shè)計(jì)師被貶值。例如，在印刷費(fèi)中包含了設(shè)計(jì)費(fèi)，弄得像商場(chǎng)促銷—樣買—送一，設(shè)計(jì)沒(méi)有以前那么受重視，信手拈來(lái)一幅圖片，排幾個(gè)文字，便完成了所謂的設(shè)計(jì)。更甚者，圖片濫用，詞不達(dá)意，圖片質(zhì)量很低，文字花俏，更沒(méi)有版式可言。稍加留意，這樣的廣告、傳單、宣傳冊(cè)在街上比比皆是，簡(jiǎn)直是天花亂墜，設(shè)計(jì)自然也就不值一錢。當(dāng)設(shè)計(jì)者急功近利、私欲擴(kuò)張時(shí)，設(shè)計(jì)本身已不純粹。

設(shè)計(jì)都是滿足人的某種需要而進(jìn)行的。設(shè)計(jì)始于需求，需求由設(shè)計(jì)來(lái)滿足。和人們溝通、傳達(dá)信息以及展示的載體就是設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師應(yīng)具有開(kāi)闊的視野和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且必須兼具創(chuàng)新精神、敏銳的時(shí)尚嗅覺(jué)，是問(wèn)題的提出者也是解決者。一定要有充分的自信，堅(jiān)信個(gè)人能力、經(jīng)驗(yàn)、眼光和品味，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)。不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。要成為一名真正的設(shè)計(jì)師，在提高本身的知識(shí)技能的同時(shí)，還必須要掌握社會(huì)技能，應(yīng)該有合理的智能結(jié)構(gòu)。

一、平面設(shè)計(jì)師基本技能

1、掌握設(shè)計(jì)尺寸和開(kāi)本的基礎(chǔ)知識(shí)。如果你做一本畫冊(cè)，那么就要知道定多大的尺寸，尺寸涉及到紙張的節(jié)省，以及獨(dú)特的尺寸能夠產(chǎn)生個(gè)性或者另類的效果。有了尺寸還要有頁(yè)數(shù)，頁(yè)數(shù)影響著如何裝訂，比如多少頁(yè)才能用騎馬訂來(lái)裝訂印刷？同時(shí)還要考慮紙張的選材，質(zhì)量和重量都要做好決定。

2、掌握印刷知識(shí)。正常印刷的色彩是什么樣的；尺寸規(guī)定時(shí)常規(guī)的出血位怎么做；印刷所要求的圖片精度是否能夠達(dá)標(biāo)；大面積的單黑使用會(huì)不會(huì)印出來(lái)很飄；怎樣調(diào)整紅色使之印刷出來(lái)后更沉穩(wěn)，怎么調(diào)整更艷麗；什么樣的紫色很難印得漂亮；什么樣的色彩很難套印準(zhǔn)確，產(chǎn)生毛邊邊。

3、軟件技能的掌握。不同的軟件有各自的優(yōu)點(diǎn)，不同的地方對(duì)軟件的要求不一樣。像廣州，很多公司就要求設(shè)計(jì)師會(huì)使用freehand設(shè)計(jì)軟件。而有些地方常用CorelDRAW軟件。Adobe photoshop用來(lái)處理圖片，應(yīng)用于位圖，簡(jiǎn)單排版，Adobe illustrator用于矢量CG制作，編輯排版，搞創(chuàng)作不可不學(xué)的軟件，Adobe InDesign 用于書籍，畫冊(cè)的編輯排版，簡(jiǎn)單容易操作，排版速度較快，輸出不容易出錯(cuò)，Coreldraw用于編輯排版，應(yīng)用于矢量和位圖結(jié)合。所以，要在某個(gè)地方求職，首要了解的是當(dāng)?shù)貙?duì)軟件的習(xí)慣程度。你還要了解當(dāng)?shù)氐挠∷S習(xí)慣什么軟件。

因此，任何一個(gè)設(shè)計(jì)師，對(duì)自己的專業(yè)學(xué)得八面玲瓏，到哪里都會(huì)受寵。對(duì)于新人而言，掌握一些基本的技能可以讓你在面試中脫穎而出，并受到重用。

二、藝術(shù)修養(yǎng)

很多時(shí)候我們想到一些效果，可是無(wú)法通過(guò)軟件把這種效果或者感覺(jué)表達(dá)出來(lái)，這是因?yàn)槲覀冘浖莆盏募记刹粔?，因此掌握更多的軟件和更熟練的操作技巧，?duì)設(shè)計(jì)而言是極其重要的。然而，當(dāng)你的軟件可以熟練應(yīng)用了，可是設(shè)計(jì)作品不盡人意，這便是我們藝術(shù)修養(yǎng)缺乏的問(wèn)題了。藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家其個(gè)人的努力則起著決定性的作用，這種個(gè)人努力就是藝術(shù)修養(yǎng)。一個(gè)設(shè)計(jì)師藝術(shù)修養(yǎng)的深淺決定著其作品藝術(shù)水平的高低，因此，設(shè)計(jì)師為了更好地從事藝術(shù)創(chuàng)作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，就必須不斷學(xué)習(xí)、鍛煉和培養(yǎng)，多讀、多練、多實(shí)踐，不斷加強(qiáng)自身思想、知識(shí)、情感、藝術(shù)等方面的修養(yǎng)，逐漸形成個(gè)人風(fēng)格，從而實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)作服務(wù)社會(huì)、反映生活的目的。

好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開(kāi)闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。設(shè)計(jì)師需要有廣闊的文化視野和審美情趣，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一。設(shè)計(jì)與藝術(shù)是密不可分的，藝術(shù)之間在本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)界立于不敗之地的法寶。設(shè)計(jì)師要力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。

三、人文素質(zhì)

人文素質(zhì)，從廣義來(lái)說(shuō)指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。從狹義來(lái)說(shuō)指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。人文素質(zhì)的培養(yǎng)起始于人性的自覺(jué)，注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。

人文素質(zhì)是國(guó)民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名中國(guó)設(shè)計(jì)師，我們不能一味的模仿西方，尤其是形式的一些規(guī)則，東方人有自己的美學(xué)精神和審美取向，需要具備人文知識(shí)，理解人文思想，掌握人文方法，遵循人文精神。所謂的設(shè)計(jì)國(guó)際化只是觀念的國(guó)際化，美學(xué)價(jià)值必須立足于本地，有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎根于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想，民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性具有很高的價(jià)值。對(duì)設(shè)計(jì)作品的形式而言，沒(méi)有民族性就沒(méi)有世界性，盲目的全盤西化會(huì)帶來(lái)致命的后果。中國(guó)的設(shè)計(jì)師應(yīng)植根于本國(guó)悠久的歷史和濃厚的民族文化，不斷從中發(fā)掘有益的設(shè)計(jì)元素，并嘗試與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)匯結(jié)合，逐步發(fā)展創(chuàng)造出具有民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國(guó)設(shè)計(jì)師需要進(jìn)一步解放思想，并廣泛吸取先進(jìn)的觀念、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，使設(shè)計(jì)的形式與功能得到同步發(fā)展。

四、感悟生活

設(shè)計(jì)為人，這應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的硬道理，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師必須有超強(qiáng)的感悟能力，把握流行時(shí)尚。設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，設(shè)計(jì)的靈感往往來(lái)自于生活的細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)不可能是憑空出現(xiàn)的，必須依托于現(xiàn)實(shí)，設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)需要靈感的花火，并且需要依托于現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)。設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師感覺(jué)生活點(diǎn)滴，積累生活經(jīng)驗(yàn)，找尋設(shè)計(jì)元素。你的作品是否受到市場(chǎng)的歡迎，很大因素取決于是否有時(shí)尚性和流行性。所以設(shè)計(jì)者必須讓自己首先時(shí)尚起來(lái)，很難想象一個(gè)觀念陳舊，衣著落伍的設(shè)計(jì)師能做出很時(shí)髦、時(shí)尚的作品來(lái)。當(dāng)然，時(shí)尚不是靠簡(jiǎn)單的外表，關(guān)鍵是讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時(shí)尚感，讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識(shí)。

五、與人溝通

常常聽(tīng)到很多做設(shè)計(jì)的人抱怨“客戶根本不懂設(shè)計(jì)?！薄翱蛻粢欢ㄒ袻ogo和標(biāo)題放大一點(diǎn)?！钡鹊?，這些話聽(tīng)起來(lái)順理成章，然而轉(zhuǎn)移責(zé)任好像是人的社會(huì)本能。如果說(shuō)客戶不懂設(shè)計(jì)，那么作為設(shè)計(jì)師的你知不知道如何做出好的設(shè)計(jì)。如果你知道如何做出好的設(shè)計(jì)，那么你有沒(méi)有嘗試改變與客戶的關(guān)系與狀態(tài)？安于現(xiàn)狀抑或是怨天尤人是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)與對(duì)平面設(shè)計(jì)職業(yè)的不負(fù)責(zé)任。

如今平面設(shè)計(jì)成為企業(yè)塑造形象、創(chuàng)建品牌、宣傳策劃、推廣產(chǎn)品的重要手段之一，當(dāng)客戶找到你幫他做設(shè)計(jì)的時(shí)候，實(shí)際上是希望你從專業(yè)的角度去支持他，這個(gè)時(shí)候你作為一個(gè)專業(yè)人士需要與他進(jìn)行一個(gè)合理有效的溝通。首先，我們先要了解客戶需要做哪類的平面設(shè)計(jì)，想以什么樣的風(fēng)格呈現(xiàn)，最終達(dá)到什么樣的效果。但我們不能盲目的聽(tīng)從客戶，我們要向客戶提出和說(shuō)明自己的設(shè)計(jì)理念。其次，我們按客戶的意思進(jìn)行修改。然后，我們?cè)侔褍煞降姆桨阜旁谝黄?，為客戶做一個(gè)整體的分析，其中包括每種方案將會(huì)為日后的實(shí)際運(yùn)用帶來(lái)一個(gè)怎樣的效果。最后，我們才將決定權(quán)交給客戶。通常來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)師扮演著多種角色，設(shè)計(jì)與溝通應(yīng)該是被平面設(shè)計(jì)師一肩抗起。設(shè)計(jì)是感性與理性的綜合體，溝通同樣也是。

想做好設(shè)計(jì)，你的設(shè)計(jì)靈感與理念要時(shí)時(shí)更新，不能被已存在于腦海的教學(xué)模式限制住。其實(shí)靈感與理性是隨著生活的深入，生存質(zhì)量的不斷提高，慢慢的枝繁葉茂。成功的設(shè)計(jì)師必須具備藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴(yán)謹(jǐn)思想、旅行家的豐富閱歷、經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)理念、財(cái)務(wù)專家的成本意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：楊平（1978—），女，四川瀘州人，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，文學(xué)學(xué)士，四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑與藝術(shù)系講師，主要研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字圖像設(shè)計(jì)、裝飾繪畫、插畫、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。