摘 要:馮雪峰作為魯迅先生的戰(zhàn)友和學(xué)生在魯迅及其作品的研究方面卓有建樹。本文就將從研究特色和方法和局限闡述馮雪峰的魯迅研究。
關(guān)鍵詞:馮雪峰 魯迅研究
馮雪峰是較早開始魯迅研究的作家之一,開創(chuàng)獨(dú)特的文藝思想和理論建構(gòu),還通過他與魯迅的多重復(fù)雜而又親密的關(guān)系成為魯迅及其作品的重要研究者。
一、研究方法的多樣性
(一)現(xiàn)實(shí)主義研究方法
馮雪峰以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo),以中國革命的現(xiàn)實(shí)發(fā)展為線索對魯迅的作品進(jìn)行研究的。在《魯迅生平及其思想發(fā)展梗概》一文中,馮雪峰就指出:“魯迅,這個(gè)中國人民民主革命的偉大的啟蒙主義思想家,20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的世界大師之一,偉大的愛國主義者和國際主義者,他一生的思想和文學(xué)的發(fā)展道路,是完全和中國人民的革命發(fā)展道路相吻合的?!弊钔怀龅谋憩F(xiàn),是在“四一二”反革命政變發(fā)生后,魯迅先生的思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從一個(gè)早期的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)榱撕笃诘墓伯a(chǎn)主義者。而馮雪峰不僅抓住了先生思想轉(zhuǎn)變的事實(shí),而且還深入挖掘到了在這種轉(zhuǎn)變中先生中先生所表現(xiàn)出的復(fù)雜掙扎的思想斗爭。馮在《魯迅回憶錄》《回憶魯迅》等多本書和文章中,都對先生這一時(shí)期的思想進(jìn)行了分析和證實(shí)。例如他在《回憶魯迅》中就曾提到:“1927年國民黨背叛革命,大屠殺革命人民,對他的刺激上特別深刻的。他目睹黑暗的血腥統(tǒng)治又在籠罩著中國?!@個(gè)時(shí)候據(jù)我看來,對他自己來說,他就正好處在對自己過去有所肯定也有所否定的、向前發(fā)展的自我思想斗爭的過程中間?!笨梢?,現(xiàn)實(shí)主義的研究方法始終貫穿著馮雪峰的魯迅研究。
(二)比較文學(xué)研究方法
馮雪峰把魯迅置于世界文學(xué)史中,認(rèn)識到魯迅對于世界文學(xué)的兩大意義,一是魯迅把中國傳統(tǒng)文化精華傳播到了世界,二是他為世界文學(xué)在中國傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。在《中國文學(xué)中從古典主義現(xiàn)實(shí)主義到社會主義現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展的一個(gè)輪廓》中,馮探討了魯迅對中國古典文化精華繼承發(fā)展。馮認(rèn)為在“五四”時(shí)期以魯迅為代表的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作是建立在社會主義基礎(chǔ)上的,它源于中國古典現(xiàn)實(shí)主義。在《關(guān)于魯迅在文學(xué)史上的地位》中,馮又對魯迅對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承發(fā)展和對外國文學(xué)的引進(jìn)創(chuàng)新做了總結(jié)和高度評價(jià),使國內(nèi)外學(xué)者都能對魯迅有更深入客觀的了解和評價(jià)。
二、馮雪峰在魯迅研究上的重要貢獻(xiàn)與局限
(一)糾正他人研究偏頗
馮雪峰對于魯迅的研究具有鮮明的馬克思主義文藝?yán)碚撎厣粌H深入到歷史的本質(zhì)中對魯迅進(jìn)行了宏觀和整體的評價(jià),并闡發(fā)了魯迅內(nèi)心的矛盾表現(xiàn)。在一單篇回憶文章中,馮曾指出當(dāng)時(shí)人們對于魯迅雜文《半夏小集》中“半夏”的誤解。“現(xiàn)在有的魯迅雜文選集的注釋中把‘半夏’解釋為‘本文寫作的時(shí)間約在一九三六年六月下旬至七月下旬之間正當(dāng)夏季之半,所以稱作《半夏小集》?!铱催@是不對的。這九則雜感寫于八月間,也許是九月初,是在答徐懋庸的那篇文章發(fā)表之后,已經(jīng)是秋天,發(fā)表是在《作家》十月號上。‘夏季之半’是六月,但六月魯迅病重,整個(gè)六月的日記都沒有記。日記,他本來是每天不斷的?!胂摹且环N帶毒的小草,也是很普通的一種中草藥。魯迅用在這里是‘小毒’的意思,看其中的第八則就明白了?!盵1]在這里,馮對于魯迅作品的注釋的錯(cuò)解給予了校正,他闡釋了文章的真正內(nèi)涵,魯迅思想的深刻性也得到進(jìn)一步彰顯。在1937年,馮雪峰就已經(jīng)在一篇名為《魯迅先生計(jì)劃而未完成的著作》中作出了解釋,他認(rèn)為主要是因?yàn)轸斞赶壬幵谏鐣F(xiàn)實(shí)的短兵相接的斗爭里,從自己的位置出發(fā),魯迅覺得社會批評工作比長篇巨制的作品更需要。同時(shí),馮雪峰也向世人道明,魯迅并非沒有作長篇的打算,還多次向其透露了準(zhǔn)備要寫的主題和內(nèi)容,這些難得的回憶不僅是對魯迅的一種捍衛(wèi),也向人們展示著一個(gè)更為真實(shí)、豐滿的魯迅形象。
(二)政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的失衡
在肯定馮雪峰的魯迅研究的重要價(jià)值的同時(shí),我們也應(yīng)看到其研究的局限。挖掘魯迅作品的內(nèi)涵與思想,如同對于真理的發(fā)現(xiàn),往往是出于直覺而沒有框框的時(shí)候,一旦顧忌到利害,特別是以政治為前提,倒反而離開了真理。而馮雪峰的研究,恰恰沒有脫離開當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的影響,使其研究相對地忽略了作品的藝術(shù)性。如在對于經(jīng)典形象阿Q的研究中,就把階級性完全等同于了典型性,落入了機(jī)械論的窠臼。另外,就是關(guān)于魯迅的一些回憶性的文章,由于記憶等原因,有疏漏之處,如《回憶魯迅》中:“魯迅先生和茅盾先生共同給毛主席和朱總司令慶賀長征勝利的電報(bào),也正在我動身的前幾天才轉(zhuǎn)到瓦窯堡的?!盵1]馮雪峰極力促成魯迅與中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線,只是這種“促成”在今天看來未免過于急功近利而帶有利用先生的嫌疑。
從1929年到1976年,馮雪峰用自己的極大熱忱傾注了對于魯迅先生及其作品的崇敬、喜愛,一直努力把握和發(fā)揚(yáng)著魯迅留給世人的精神財(cái)富。他的研究不僅為后來人研究魯迅提供了豐富可信的第一手資料,還為魯迅作品的研究找到了合適的切入點(diǎn)和合理的研究方法。他在魯迅研究方面的成績和貢獻(xiàn),由于他們精神的相知和契合,在中國文學(xué)史上留下了光輝燦爛的一頁。
注釋:
[1]馮雪峰:《一九二八至一九三六的魯迅:馮雪峰回憶魯迅全編》,上海文化出版社,2009年,279頁。
[2] 馮雪峰:《一九二八至一九三六的魯迅:馮雪峰回憶魯迅全編》,上海文化出版社,2009年,第7頁。
作者簡介:劉書怡,沈陽師范大學(xué),2012級現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生。