禮貌原則與日語的省略現(xiàn)象

【摘要】在各種交流活動(dòng)中，越來越多的人注重交際藝術(shù)，“禮貌”在促進(jìn)人們順利交往的過程中起了相當(dāng)重要的作用。在語用學(xué)中，“禮貌”是一種語用現(xiàn)象，是說話人為了建立、維護(hù)良好的人際關(guān)系而采取的策略。現(xiàn)代日語中廣泛存在省略現(xiàn)象，是因?yàn)槭÷赃@一曖昧的表達(dá)方式很好地體現(xiàn)了“禮貌原則”。

【關(guān)鍵詞】禮貌原則日語省略現(xiàn)象

【中圖分類號(hào)】H030【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674－4810（2012）11－0024－02

一 引言

初學(xué)日語時(shí)，我們接觸的是規(guī)范的「です」「ます」的表達(dá)方式。但是日語有敬體、簡體之分，并且根據(jù)談話的對(duì)象以及場合的不同，同樣的一句日語，在表達(dá)上相差甚遠(yuǎn)，可以說日語是“見人說人話，見鬼說鬼話”的語言。

日常生活中，經(jīng)常聽到日本人只說半句話，而省略掉剩下的半句話讓對(duì)方去領(lǐng)會(huì)，對(duì)于我們中國人而言可能比較難理解，但是日本人卻能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟說話人的意思。采用簡練的語言就能達(dá)到交流的目的，故省略表達(dá)頗受講究效率的日本人歡迎，具有神奇的魅力。用語用學(xué)的角度去分析，日語的省略現(xiàn)象充分遵循了“禮貌原則”。

二 禮貌原則

1967年，美國語言學(xué)家格賴斯（Grice）指出，為了言語交際的順利進(jìn)行，人們必須共同遵守“合作原則”這一基本原則。但在實(shí)際交流的過程中，存在很多違反“合作原則”的現(xiàn)象，比如日本人往往喜歡用曖昧的省略的表達(dá)方式。于是，“禮貌原則”應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)于“合作原則”無法解釋的問題，很好地進(jìn)行了說明，彌補(bǔ)了“合作原則”的不足。

英國學(xué)者利奇將“禮貌原則”分為六類，每類包括一條準(zhǔn)則和兩條次則。

第一，得體準(zhǔn)則：減少表達(dá)有損于他人的觀點(diǎn)。（1）盡量讓別人少吃虧；（2）盡量讓別人多受益。

第二，慷慨準(zhǔn)則：減少表達(dá)利己的觀點(diǎn)。（1）盡量讓自己少受益；（2）盡量讓自己多吃虧。

第三，贊譽(yù)準(zhǔn)則：減少對(duì)他人的貶損。（1）盡量少貶低別人；（2）盡量多贊譽(yù)別人。

第四，謙遜準(zhǔn)則：減少對(duì)自己的表揚(yáng)。（1）盡量少贊譽(yù)自己；（2）盡量多貶低自己。

第五，一致準(zhǔn)則：減少自己與別人在觀點(diǎn)上的不一致。（1）盡量減少雙方的分歧；（2）盡量增加雙方的一致。

第六，同情準(zhǔn)則：減少自己與他人在感情上的對(duì)立。（1）盡量減少雙方的反感；（2）盡量增加雙方的同情。

三 從禮貌原則角度分析日語的省略現(xiàn)象

在請(qǐng)求別人幫忙或建議別人做某事、埋怨別人或表達(dá)不滿、拒絕別人或表示否定意見的情況下，日本人往往避免使用命令、批評(píng)、反對(duì)、直接拒絕的語句，采取委婉的柔和的說話方式，不傷害對(duì)方的面子和感情，又讓對(duì)方從言外之意去理解自己想要表達(dá)的真正意思。

1．得體準(zhǔn)則和慷慨準(zhǔn)則與日語的省略現(xiàn)象

得體準(zhǔn)則是以“聽話人”為出發(fā)點(diǎn)，而慷慨準(zhǔn)則是以“說話人”為出發(fā)點(diǎn)，是相對(duì)的。

日本人請(qǐng)求別人做某事時(shí)，通常用「……んですが／んですけど」的形式，省略掉表示直接請(qǐng)求的話語，避免強(qiáng)人所難，減少對(duì)方的負(fù)擔(dān)，并且盡量避免提及自己受益的觀點(diǎn)。

（1）A．もしもし、経理部です。

B．侯さんをお願(yuàn)いしたいんですが……。

（2）A．お金を貸してくれる人を探しているんですけど……。

B．私は先月、車を買ったばかりなんです。

會(huì)話（1）中，B省略了直接請(qǐng)求的話語「呼んでいただけませんか」。（2）中，A想借錢，但為了最低限度地給B帶來心理負(fù)擔(dān)，也是為了避免有可能被拒絕的尷尬，于是采用了試探的方式，將直接表示想向B借錢的話語省略不說，而B客觀地解釋自己剛買了車，暗示沒有錢借給A，委婉地達(dá)到了拒絕的目的。

此外，「時(shí)間がありましたら……」、「ご都合がよければ……」的省略形式，在表示請(qǐng)求的省略表達(dá)中也隨處可見。

另外，日本人在催促別人做某事時(shí)常說「……の件ですが」、「もう時(shí)間ですけど……」等，而委婉的建議別人做某事時(shí)，通常采用「……と」等形式結(jié)尾的句子。

（3）サントス：今晩10時(shí)から日本とブラジルのサッカーの試合がありますね。

松本：ああ、そうですね。ぜひ見ないと……

……

サントス：あ、もう帰らないと……

松本：そうですね。じゃ、帰りましょう。

「みんなの日本語１」P173

會(huì)話（3）中，松本認(rèn)為如果不看日本和巴西的足球比賽會(huì)很遺憾，但又不想給サントス一種強(qiáng)加于他的看法，故省略了「殘念ですよ」，這是遵循了得體準(zhǔn)則。而「もう帰らないと……」后面省略了「いけません」，是サントス認(rèn)為該回去了，但如果直接說出來的話，恐怕會(huì)語氣生硬有一種命令，故采用了省略的方式，這也是得體準(zhǔn)則和慷慨準(zhǔn)則的體現(xiàn)。

2．贊譽(yù)準(zhǔn)則和謙遜準(zhǔn)則與日語的省略現(xiàn)象

贊譽(yù)準(zhǔn)則是從“聽話人”角度出發(fā)，而謙遜準(zhǔn)則是從“說話人”角度出發(fā)，也是相對(duì)的。

日本人是個(gè)習(xí)慣贊譽(yù)他人而對(duì)己謙遜的民族。比如：別人款待自己時(shí)，就算飯菜做得一般，也會(huì)說「おいしい」；唱卡拉OK時(shí)，就算別人歌唱得不怎么樣，大家也會(huì)鼓掌，夸贊「すごいですね」、「上手ですね」等。反之，當(dāng)別人夸贊自己時(shí)，日本人卻極力地否定自己的優(yōu)勢；同樣，對(duì)于否定對(duì)方自身認(rèn)為的弱點(diǎn)時(shí)，也是非常積極主動(dòng)的。

因此，日本人在抱怨或表達(dá)不滿時(shí)，考慮到對(duì)方的情緒，習(xí)慣性地采用間接的、拐彎抹角的說法，避免直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，將容易引起不快或傷害對(duì)方的語言省略不說，這是日本人最善用的委婉的表達(dá)方式。比如：埋怨鄰居家小狗吵鬧時(shí)，說“すみませんが、お宅の犬が少し……聲がどうも……”，而“何回も注意したのに……”可以表達(dá)對(duì)對(duì)方的不滿。這種省略的表達(dá)方式將不便言明的話交由對(duì)方領(lǐng)會(huì)，從而緩沖了對(duì)立，達(dá)到和睦相處的效果。

日本人在評(píng)價(jià)他人不好時(shí)，通常把話說到一半，省略掉直接評(píng)價(jià)他人不好的話語，交給對(duì)方去猜，這是遵循了減少對(duì)他人的貶損的贊譽(yù)原則。

（4）先輩：彼女ができたって？

木村：ええ。

先輩：名前、田中広美という女の子？

木村：ええ、そうですけど、どうして？

先輩：実はねえ、昔の同僚から聞いたけど、あの子はちょっと……

「家族」

會(huì)話（4）中，先輩知道木村的女朋友是田中広美，并且從以前的同僚那里聽說過對(duì)她評(píng)價(jià)不怎么好的話，但是又不好直接跟木村說出，就采用了「ちょっと」來委婉的暗示木村，這樣也可以避免傷及大家的關(guān)系。

在提出批評(píng)意見時(shí)，表現(xiàn)出猶豫不決、欲言又止的態(tài)度也是一種禮貌的表現(xiàn)。如：「こんなことを言ってはいけないと思いますが……」、「私の思い違いかもしれませんが……」、「たいへん言いにくいですが……」等。

3．一致準(zhǔn)則與日語的省略現(xiàn)象

一致準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào)的是“說話人”和“聽話人”雙方的看法、觀點(diǎn)的一致性。

日本人在拒絕別人或者表示否定意見的時(shí)候，為了避免傷害對(duì)方的面子和感情，通常不使用“いいえ”“だめ”“いや”等直接拒絕或者否定的表達(dá)方式，而是將話語說到一半，省略后半部分直接拒絕或者否定的語言。這是遵循利奇禮貌原則中的一致原則，使自己和他人的意見不一致性最小化，從而與對(duì)方保持良好的人際關(guān)系。

（5）藤原道長： わたしはそなたが気に入って、ずっと側(cè)にいてくれ！

紫式部：おやめください。

藤原道長：なぜじゃ？見よう。あの月を！わしは満月じゃ。欠けるなき境遇ぞ。

紫式部：満つれば欠ける月なれば……

「千年の戀·光源氏物語」

會(huì)話（5）中，喜歡上了紫式部的藤原道長自夸自己像滿月一樣完美，紫式部用“月有陰晴圓缺”來代替直接否定藤原道長并非完美的話語，同時(shí)也委婉地表達(dá)了自己的拒絕之意。

在拒絕別人時(shí)，日本人常用「……ちょっと」、「……から」等形式結(jié)尾的句子。比如：

（6）A．これ、もらってもいいですか。

B．それはちょっと……

（7）A．明日は一緒に花見に行かない？

B．友達(dá)と約束がありますから……

日本人非常重視“和”，很少表達(dá)跟別人不同的意見，但是也并非所有場合都贊同別人，尤其是在商業(yè)談判時(shí)，發(fā)表否定意見，表達(dá)自己的不同想法和觀點(diǎn)是合情合理的。當(dāng)對(duì)方提出一項(xiàng)計(jì)劃或者方案時(shí)，如果不同意可用「ちょっと……」表示；如果只是部分不贊同，可用「ここがちょっと……」或者「値段のほうがちょっと……」表示，然后再闡述不同意的部分或具體理由。

此外，「どうも……」也含有否定的意思。比如請(qǐng)日本人到飯店吃飯經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：當(dāng)問要點(diǎn)什么菜時(shí)，日本人通常會(huì)說「何でもいいです」；但問到牛肉怎么樣時(shí)，日本人卻說「牛肉はどうも……」。先是籠統(tǒng)的同意，后又具體否定，這似乎和一致原則有點(diǎn)自相矛盾，但恰好是禮貌原則的體現(xiàn)。因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為一開始就提出自己的意見是只顧自己方便，沒有考慮對(duì)方的行為。

4．同情準(zhǔn)則與日語的省略現(xiàn)象

同情準(zhǔn)則注重的是“說話人”和“聽話人”雙方的內(nèi)心感受。

與中國人的好面子相反，日本人對(duì)于自己的幸運(yùn)不輕易炫耀，而是經(jīng)常向別人訴說自己的不幸。這是出于對(duì)對(duì)方感情的體諒，也是免于被嫉妒而受孤立冷落。比如：家庭主婦經(jīng)常抱怨自己丈夫不夠貼心、孩子淘氣不愛學(xué)習(xí)等，而聽話人則反過來說自己家的丈夫和孩子更甚等。通過這種交流，雙方都在不幸上找到共同點(diǎn)，相互同情，有效地促進(jìn)了感情。

日本人對(duì)于有利于彼此生活的事情同樂，而對(duì)于不利的事情則同悲。尤其是在對(duì)方發(fā)生了重大災(zāi)難或者失去親人的情況下，更要表現(xiàn)出同情的心情，此時(shí)流暢的話語反而會(huì)顯得不誠心會(huì)傷害到對(duì)方，而省略的表達(dá)伴隨著悲傷的語氣會(huì)更合適。

（8）（鈴木家のお葬式で、同じ町內(nèi)の人が弔問に來て）。

米田：どうもこの度はご愁傷様で……

鈴木：あ、米田さん。わざわざお越しくださいまして……

米田：いいえ。なんと申し上げてよいのやら。ほんとに突然のことで……

鈴木：ええ、ほんとに。

「日語生活交際會(huì)話」上冊P10

會(huì)話（8）中，鈴木家的葬禮上，鄰居米田前來吊唁，省略的話語中透露著同情和悲傷，將“同情準(zhǔn)則”體現(xiàn)得淋漓盡致。

四 結(jié)束語

在日語中，日本人如此頻繁地使用省略的表達(dá)方式，與日本的文化背景密切相關(guān)。第一，長期以來形成的共同的思維方式和默契，讓日本人“以心傳心”的能力很強(qiáng)，即使用最簡單的語言也能進(jìn)行交流。第二，日本人信奉“言わぬが花”的少言為貴的美德，而省略的表達(dá)方式就是以最少的語言達(dá)到交流的目的。第三，日本人注重集團(tuán)意識(shí)，以和為貴，省略的表達(dá)方式能夠有效地避免直接說出傷害對(duì)方感情的話語。

因此，遵循“禮貌原則”，恰到好處地運(yùn)用省略表達(dá)，自己多吃點(diǎn)虧讓別人多受益，學(xué)會(huì)謙虛的同時(shí)多贊譽(yù)別人，減少雙方的分歧，增加雙方的同感，有利于促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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［5］李亞偉.淺談禮貌原則在日常生活中的運(yùn)用［J］.群文天地，2009（08）

〔責(zé)任編輯：李錦雯〕