中國(guó)網(wǎng)球文化展望

【摘要】本文從網(wǎng)球文化的發(fā)展和演進(jìn)、網(wǎng)球文化的魅力所在、網(wǎng)球文化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益及當(dāng)前我們網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問(wèn)題等角度對(duì)我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和網(wǎng)球文化的推廣進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述。本文從國(guó)外網(wǎng)球的發(fā)展歷史看到了中國(guó)網(wǎng)球發(fā)展的未來(lái)，從網(wǎng)球文化特有的屬性和經(jīng)濟(jì)潛力透析出我國(guó)網(wǎng)球的發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)球文化現(xiàn)狀分析發(fā)展趨勢(shì)

【中圖分類號(hào)】G845【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674－4810（2012）11－0196－03

一 引言

網(wǎng)球文化是隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的，獨(dú)特的網(wǎng)球文化使得網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)成為現(xiàn)代社會(huì)中人們崇尚的生活方式之一?，F(xiàn)代網(wǎng)球文化既保留了古代網(wǎng)球文化的傳統(tǒng)又增添了新的時(shí)代內(nèi)容；既保留了古代網(wǎng)球的文明、禮貌和游戲的特征，又增強(qiáng)了現(xiàn)代文明的大眾性、競(jìng)技性、產(chǎn)業(yè)性和休閑性。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)正在中國(guó)快速普及，中國(guó)女網(wǎng)在各種比賽中已經(jīng)取得了可喜的成績(jī)，尤其是女雙進(jìn)步明顯。但是面對(duì)競(jìng)技網(wǎng)球水平和大眾網(wǎng)球普及程度的提高，網(wǎng)球文化卻沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。這對(duì)中國(guó)網(wǎng)球可持續(xù)發(fā)展造成了障礙。因此，本文在闡述網(wǎng)球文化概念的基礎(chǔ)上，對(duì)網(wǎng)球文化的演進(jìn)、網(wǎng)球文化的特征和中國(guó)網(wǎng)球文化的狀況進(jìn)行分析，以期完善我國(guó)網(wǎng)球文化體制，促進(jìn)中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)更快地發(fā)展。

二 世界及我國(guó)網(wǎng)球文化的演進(jìn)

1．世界網(wǎng)球文化的演進(jìn)

與高爾夫球、保齡球、臺(tái)球并稱為世界四大紳士運(yùn)動(dòng)的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)源于游戲。它僅僅是法國(guó)傳教士中流行的休閑鍛煉的游戲手段。中世紀(jì)末期，網(wǎng)球在全歐洲流行，并在16～17世紀(jì)成為了法國(guó)的國(guó)球，在英格蘭成為上層社會(huì)的一種娛樂(lè)，并冠以“貴族運(yùn)動(dòng)”之雅稱。1873年M1溫菲爾德少校發(fā)明了現(xiàn)代網(wǎng)球及1877年溫布爾頓網(wǎng)球錦標(biāo)賽拉開(kāi)了現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的帷幕。不久網(wǎng)球傳入美國(guó)，并在全世界流行?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)孕育于法國(guó)，誕生在英國(guó)，普及和形成高潮在美國(guó)，現(xiàn)已盛行全世界。具體地說(shuō)，世界網(wǎng)球文化經(jīng)過(guò)了以下幾個(gè)階段的發(fā)展：

第一，英、法初創(chuàng)期（16～17世紀(jì)）主流文化標(biāo)志是：一種萌芽狀態(tài)的、具有啟蒙性質(zhì)、純娛樂(lè)性的、宮廷氣息的象形文化。

第二，近代期（18世紀(jì)70年代～20世紀(jì)20年代）主流文化標(biāo)志是：以1912年國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)創(chuàng)立于巴黎為標(biāo)志，世界各國(guó)網(wǎng)球賽事頻繁展開(kāi)，表現(xiàn)為以競(jìng)技為本體特征的跨國(guó)網(wǎng)球文化初步形成，規(guī)則與競(jìng)賽制度文化建立并走上國(guó)際化軌道。

第三，全面提升期（20世紀(jì)90年代后）主流文化標(biāo)志是：現(xiàn)代競(jìng)技網(wǎng)球形象確立，國(guó)際網(wǎng)聯(lián)注冊(cè)國(guó)、競(jìng)技水平、競(jìng)技人員的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)水平進(jìn)一步提高，國(guó)際性網(wǎng)球文化初見(jiàn)端倪。

第四，創(chuàng)新飛躍期（21世紀(jì)后）主流文化標(biāo)志是：網(wǎng)球的職業(yè)化、商業(yè)化、人文化程度逐漸提升，不同形式的多元的全球網(wǎng)球文化逐步形成。

2．我國(guó)網(wǎng)球文化的演進(jìn)

由舶來(lái)形式傳入的中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，由于受各種社會(huì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化因素的影響，中國(guó)網(wǎng)球在發(fā)展進(jìn)程中與西方一些先進(jìn)的網(wǎng)球理念、網(wǎng)球文化的交流相對(duì)較少，加之我們民族自主性的創(chuàng)新不足，在發(fā)展中一直處于普及與追趕西方先進(jìn)網(wǎng)球國(guó)家的狀態(tài)。具體地說(shuō)，我國(guó)網(wǎng)球文化經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)階段的發(fā)展：

第一，傳入期（19世紀(jì)末網(wǎng)球傳入我國(guó)）主流文化標(biāo)志是：一種具有啟蒙性質(zhì)的舶來(lái)文化。

第二，基礎(chǔ)建設(shè)期（1949年～“文革”前）主流文化標(biāo)志是：新中國(guó)成立后，我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差、交往少的情況下逐漸發(fā)展，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平逐步提高，對(duì)普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)起到了積極的作用。

第三，普及發(fā)展期（“文革”后至2004年）主流文化標(biāo)志是：以1980年中國(guó)正式加入國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)為標(biāo)志。本土網(wǎng)球文化初見(jiàn)端倪，與國(guó)際交流頻繁。

第四，飛速追趕期：（2004年至今）主流文化標(biāo)志是：以?shī)Z得女子雙打奧運(yùn)冠軍為標(biāo)志，本土網(wǎng)球文化初步建立，不斷融入全球多元的網(wǎng)球文化。

三 網(wǎng)球文化的魅力所在

1．網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技魅力

競(jìng)技體育是一種特殊的體育文化現(xiàn)象，以競(jìng)技體育文化為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)超越了一般體育文化的范疇，成為社會(huì)發(fā)展的主流文化，更說(shuō)明了競(jìng)技體育文化的特殊性。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步以及人們對(duì)網(wǎng)球熱愛(ài)程度的提高，競(jìng)技網(wǎng)球?qū)⒏N近人性，更能表現(xiàn)人類最原始、最本質(zhì)的力量與價(jià)值，更能體現(xiàn)人類在社會(huì)發(fā)展中的文明和進(jìn)步。從這種意義上講，競(jìng)技網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)完全可以為日益現(xiàn)代化、社會(huì)化、市場(chǎng)化的人類大眾提供一種嶄新并不斷完善的網(wǎng)球文化體系。職業(yè)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員和其他競(jìng)技項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員一樣，要使他們具有世界水平必須進(jìn)行多年、系統(tǒng)和不間斷的訓(xùn)練。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須有一個(gè)周密的訓(xùn)練計(jì)劃，有效地控制整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程，以便達(dá)到預(yù)期的訓(xùn)練目標(biāo)。我國(guó)競(jìng)技網(wǎng)球之所以越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)和國(guó)際的關(guān)注，主要原因在于找準(zhǔn)了突破口，并且走出了一條“中國(guó)特色”的道路。與其說(shuō)中國(guó)競(jìng)技網(wǎng)球取得了突破，不如說(shuō)中國(guó)女子競(jìng)技網(wǎng)球取得突破。這也是可以理解的，因?yàn)榕泳W(wǎng)球與世界水平的差距要小一些。2004年是網(wǎng)協(xié)全面貫徹“以賽代練”的一年，中國(guó)女選手們一年內(nèi)參加了大大小小幾十項(xiàng)比賽。值得注意的是選手們大都是集體參與，這是一種典型的中國(guó)特色的“巡回賽方式”。雖然奧運(yùn)女雙金牌的含金量不高，集體出征巡回賽的方式又有些落伍，但中國(guó)競(jìng)技網(wǎng)球現(xiàn)在的首要目的仍是吸引更多的人從小接受正規(guī)的網(wǎng)球訓(xùn)練，也就是培養(yǎng)真正意義上的網(wǎng)球人口。無(wú)論是土辦法，還是洋思路，只要能出成績(jī)，產(chǎn)生影響力，就是可取的。等到中國(guó)的網(wǎng)球基礎(chǔ)人口像乒乓球人口那么多，生產(chǎn)出一批又一批的“民間高手”時(shí)，我國(guó)競(jìng)技網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)就會(huì)有足夠的支撐力，就可奠定網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的文化基礎(chǔ)，然后尋找出口，就能省時(shí)省力、更快地提高我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2．網(wǎng)球文化的休閑性與健身性

21世紀(jì)，休閑是人類健康、科學(xué)、文明的生活方式。休閑體育是一種人的自然化，是對(duì)體育本質(zhì)的一種回歸。在傳媒極度發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)球賽事的密度越來(lái)越高，各類各層次的比賽，貫穿全年，遍及世界各地，對(duì)當(dāng)今體壇以至于當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生著廣泛而巨大的影響。賽事的贊助費(fèi)和獎(jiǎng)金額越來(lái)越高，網(wǎng)球比賽和網(wǎng)球明星的曝光度越來(lái)越高，網(wǎng)球明星代言的品牌數(shù)量和檔次也達(dá)到空前，網(wǎng)球已成為人們熱衷的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，網(wǎng)球明星也成為人們追捧的偶像，國(guó)際上很多政要、明星也都是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者和網(wǎng)球明星的擁躉，由此可見(jiàn)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)已成為人們生活休閑的一部分。與此同時(shí)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)還具有健身性。任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都有與該項(xiàng)目相關(guān)聯(lián)的人體結(jié)構(gòu)學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等學(xué)科相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。無(wú)論大人、小孩，打網(wǎng)球初衷都是為了鍛煉身體。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)全面的體育運(yùn)動(dòng)，打網(wǎng)球可以讓身體大部分肌肉和關(guān)節(jié)都能得到鍛煉，增強(qiáng)身體靈活性、柔韌性，并能增強(qiáng)血液循環(huán)系統(tǒng)的改善，消耗多余熱量，心肺功能得到提高，改善大腦思維能力，還可以增加人體免疫力，提高抗病能力和病后康復(fù)能力，達(dá)到增進(jìn)健康、增進(jìn)體質(zhì)、強(qiáng)化身心的目的。

四 網(wǎng)球文化的經(jīng)濟(jì)收益

全世界體育產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值達(dá)4000多億美元，而且每年以20%的速度增長(zhǎng)。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家早已把體育產(chǎn)業(yè)當(dāng)成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，網(wǎng)球產(chǎn)業(yè)是體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分和高速增長(zhǎng)部分。隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的日益普及和經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，網(wǎng)球愛(ài)好者已不再滿足于欣賞高水平的職業(yè)賽事，越來(lái)越多的人難以再掩飾內(nèi)心對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的癡迷和沖動(dòng)，親身去體驗(yàn)擁有二三百年歷史傳統(tǒng)的貴族運(yùn)動(dòng)給人身心帶來(lái)的愉悅、快樂(lè)和活力。人們?cè)谛蕾p和參與這項(xiàng)兼具古典和現(xiàn)代、高雅而又熱情四射的運(yùn)動(dòng)，給舉辦的城市創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。據(jù)新華社報(bào)道每年的法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽不僅比賽精彩，同樣也為羅蘭·加洛斯網(wǎng)球城創(chuàng)造財(cái)富。據(jù)法國(guó)網(wǎng)球協(xié)會(huì)資助的調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，2003年的法網(wǎng)為包括網(wǎng)球城在內(nèi)的巴黎大區(qū)帶來(lái)1.95億歐元的財(cái)源。2003年賽事，美網(wǎng)收入達(dá)到了2億美元。而目前我國(guó)網(wǎng)球市場(chǎng)處于發(fā)展初期，人們?cè)诰W(wǎng)球消費(fèi)方面少之又少，從另一個(gè)角度來(lái)看，我國(guó)市場(chǎng)潛力空間巨大，如果能正確合理的引導(dǎo)廣大群眾對(duì)網(wǎng)球健身觀念的認(rèn)識(shí)，勢(shì)必在不久的將來(lái)趕超歐美。

五 我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)滯后性所引發(fā)的網(wǎng)球文化不足

1．網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)的不足

我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員一旦進(jìn)入了專業(yè)隊(duì)，基本上就不上文化課了。在國(guó)際比賽中，我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面，在比賽之前，國(guó)外運(yùn)動(dòng)員大都互相切磋，只有中國(guó)運(yùn)動(dòng)員自己組成一個(gè)小集團(tuán)練習(xí)。球員文化素質(zhì)低，導(dǎo)致了中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員分析能力、心理承受能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力的低下，以至于出現(xiàn)了體育報(bào)道中所說(shuō)的中國(guó)球員的三不會(huì)打：領(lǐng)先不會(huì)打、落后不會(huì)打、決勝局不會(huì)打。

2．網(wǎng)球教練員和學(xué)者的匱乏

優(yōu)秀教練員是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員扎實(shí)基本功和多樣化球風(fēng)的締造者，因此，教練員的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)將直接影響到運(yùn)動(dòng)員的未來(lái)。但是目前我國(guó)網(wǎng)球隊(duì)的優(yōu)秀教練員一般都要負(fù)責(zé)多名隊(duì)員的訓(xùn)練，而國(guó)際知名的網(wǎng)球俱樂(lè)部或網(wǎng)球?qū)W校，每名教練員只負(fù)責(zé)2～4名運(yùn)動(dòng)員，而高水平ATP和WTA的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員他們都有自己的私人教練（一名技術(shù)教練，一名體能教練）。因而，在今后要想使我國(guó)的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有一個(gè)大的發(fā)展，培養(yǎng)一批優(yōu)秀網(wǎng)球教練員當(dāng)務(wù)之急。另外，在我國(guó)從事網(wǎng)球理論研究的學(xué)者比較少，以至于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的理論研究相對(duì)落后，這也是制約我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)重要因素。

3．我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)網(wǎng)球文化形成的影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種倫理文化，重倫理、好中庸、輕競(jìng)爭(zhēng)。體育運(yùn)動(dòng)的生命力在于競(jìng)爭(zhēng)，但儒家的倫理道德和處世哲學(xué)與此相反，以和為貴?！爸杏篂榈乱玻溆褚雍酢?，“惡斗死，寧忍辱”，要求人們舍功利取仁義，安于現(xiàn)狀，不為人先。中庸的倫理體育觀不僅扼殺了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的生命力，且使我國(guó)的網(wǎng)球文化缺乏生機(jī)和活力。

4．群眾網(wǎng)球意識(shí)淡薄與專業(yè)網(wǎng)球人口的不足

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，但還不能稱為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。網(wǎng)球作為一種貴族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，自從進(jìn)入中國(guó)就決定了其社會(huì)定位無(wú)疑是面向中、上層人群的。同時(shí)網(wǎng)球場(chǎng)地建設(shè)也需要大量的資金投入，我國(guó)現(xiàn)有的網(wǎng)球場(chǎng)地主要集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市和沿海城市，而對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)來(lái)說(shuō)，根本就沒(méi)有網(wǎng)球場(chǎng)?？v觀網(wǎng)球開(kāi)展較好的國(guó)家，都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)越雄厚，后備力量就越充足，文化氛圍才會(huì)越來(lái)越好。直到20世紀(jì)90年代，我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市才有一些群眾參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。由于群眾基礎(chǔ)薄弱，網(wǎng)球人口少，可供我們進(jìn)行選材的面非常小，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)一直都是以專業(yè)訓(xùn)練為主。這樣我們就很難選到好苗子，從而影響這個(gè)項(xiàng)目成績(jī)的提高。正因?yàn)樵谌罕娭虚_(kāi)展得較少，普通老百姓很少參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，所以有的人根本不知道網(wǎng)球?yàn)楹巍拔铩?，更看不懂網(wǎng)球比賽和談網(wǎng)球文化的發(fā)展。

六 結(jié)束語(yǔ)

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)文化既有體育文化的屬性，又有自身更為具體的本質(zhì)特性。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)源于游戲，人類將球作為游戲和運(yùn)動(dòng)的器物視為必然，球與器材的沿革奠定了球類運(yùn)動(dòng)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，球類游戲發(fā)展成為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)表明其具有能夠進(jìn)行規(guī)范化操作，較強(qiáng)娛樂(lè)性、觀賞性的潛質(zhì)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為能夠創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、弘揚(yáng)人文精神等方面。增強(qiáng)網(wǎng)球文化的建設(shè)是促進(jìn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)更迅速、更健康發(fā)展的重要因素。盡管在運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)、專業(yè)教練員、群眾基礎(chǔ)等方面存在著不足，我們?nèi)匀粚?duì)中國(guó)未來(lái)網(wǎng)球發(fā)展持有樂(lè)觀的態(tài)度。全面發(fā)掘和深入研究網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值并將它上升到理論的高度是網(wǎng)球文化建設(shè)的首要任務(wù)。但是，網(wǎng)球文化的形成，特別是先進(jìn)網(wǎng)球文化的形成，要靠人們自覺(jué)的、長(zhǎng)久的不懈努力才會(huì)實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)球文化的完善可以促進(jìn)網(wǎng)球競(jìng)技事業(yè)和網(wǎng)球大眾事業(yè)地發(fā)展，同時(shí)能夠帶動(dòng)網(wǎng)球產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展；網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的文明、娛樂(lè)和高雅的特征會(huì)吸引更多的人參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來(lái)，豐富人們的業(yè)余文化生活，成為人們休閑娛樂(lè)的生活方式之一。另外，充分發(fā)掘網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)美，烘托網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的文化氛圍，也是網(wǎng)球文化建設(shè)的重要內(nèi)容。這樣，不僅能讓廣大群眾充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，而且能帶動(dòng)更多的群眾積極參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)球文化的學(xué)習(xí)。網(wǎng)球事業(yè)發(fā)展中的政策法規(guī)制定、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)、運(yùn)作模式機(jī)制、網(wǎng)球人才培養(yǎng)，這些都屬于網(wǎng)球文化的內(nèi)容。顯然，如能盡力完善它們，一定能有力地推動(dòng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

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［5］孫志有.論網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的文化屬性［J］.吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）

［6］陳占鋒.網(wǎng)球社會(huì)化對(duì)其消費(fèi)市場(chǎng)的影響［J］.產(chǎn)業(yè)·探討，2008（2）

〔責(zé)任編輯：高照〕