“宅”文化就是“御宅族”這個(gè)族群的生活方式和想法所帶動(dòng)的一種文化現(xiàn)象?!坝濉蔽幕殉蔀槿毡疚幕囊粋€(gè)特色,并對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用。隨著日本的漫畫、卡通、電玩在海外受到歡迎,“宅”文化也隨之滲透到世界各地。當(dāng)“宅”文化傳播到其它國(guó)家和地區(qū)之后,其內(nèi)涵逐漸發(fā)生了變化,也給當(dāng)?shù)氐奈幕?、社?huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都帶來巨大的影響。
1982年上映的日本動(dòng)畫片《超時(shí)空要塞》中的主角互以“御宅”稱呼對(duì)方,受到這部動(dòng)畫片的影響,社會(huì)上開始有些年輕人也使用如此互相稱呼,之后就形成了“御宅”一族。隨后,“御宅族”的使用范圍擴(kuò)大,可以用來形容整日封閉在家,熱衷于漫畫,動(dòng)漫及游戲的發(fā)燒友。經(jīng)過一段時(shí)間后,把所有熱衷于某特定領(lǐng)域事物、而且異常積極收集有關(guān)物品的人都可以稱為“御宅族”。
錄像機(jī)和動(dòng)漫雜志是出現(xiàn)“御宅族”的重大因素。此外,其也是日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)蓬勃興盛和社會(huì)生活中群體壓力過大的極端化的共同結(jié)果。日本學(xué)校按成績(jī)和排名進(jìn)行分組,就形成了每個(gè)人都有屬于自己的小團(tuán)體的現(xiàn)象,每個(gè)人都不想甚至害怕被所屬團(tuán)體孤立。而“御宅族”過分沉溺于個(gè)人興趣而不合群,容易受到欺凌。為了保護(hù)自己,盡量與他人保持距離、自我封閉,這種惡性循環(huán)使他們成為邊緣化的人物。另外,“宅”文化也可以說成是隨著動(dòng)漫和計(jì)算機(jī)游戲的出現(xiàn)而誕生的。在上世紀(jì)七八十年代,電影、動(dòng)漫和電玩等給當(dāng)時(shí)的孩子們帶來了前所未有的刺激感,慢慢地成為了這些青少年的精神支柱,當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大后踏入社會(huì),不同的競(jìng)爭(zhēng)壓力導(dǎo)致他們更愿意在網(wǎng)絡(luò)上尋求一個(gè)由自己的意志主導(dǎo)的虛擬世界。這些因素對(duì)“宅”文化的出現(xiàn)起到至關(guān)重要的作用。
到了2004年,日本網(wǎng)絡(luò)故事《電車男》的出現(xiàn),使“宅”文化迅速成為一種潮流,并傳播到世界各國(guó)。首先是臺(tái)灣、香港等地區(qū)掀起了“宅”文化的潮流,并且“宅”文化在傳播的過程中發(fā)生了演變,最主要的是“御宅族”一詞發(fā)生了變化。臺(tái)灣、香港等地區(qū)對(duì)稱呼加以區(qū)分,習(xí)慣上把男性御宅族叫做“宅男”,把女性御宅族稱為“宅女”,隨著“宅男”、“宅女”詞匯的流行,在臺(tái)灣和香港也引起了人們對(duì)這一特殊社會(huì)群體的關(guān)注。
經(jīng)過一段時(shí)間后,日本又出現(xiàn)了“干物女”一詞。2007年的夏天,日本漫畫『ホタルノヒカリ』被拍成電視劇,講述一個(gè)“干物女”的愛情故事。女主角雨宮螢24歲,照常理來說這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該充滿活力和夢(mèng)想,可是女主角卻過著像魚干一樣干巴巴的生活。拒絕社交,自言自語(yǔ),在外面她們舉止優(yōu)雅,落落大方,回到家里卻歪歪斜斜躺在地板上大口大口喝啤酒。這種對(duì)年輕女性生活的真實(shí)寫照,再現(xiàn)了日本許多女性真實(shí)的生活狀態(tài),引起了很大共鳴。
“干物女”傳入中國(guó)后,帶動(dòng)了另一個(gè)新詞“肉松男”的出現(xiàn)?!叭馑赡小焙汀案晌锱笨煽闯墒恰罢小薄ⅰ罢钡纳?jí)版。從這三種不同群體的出現(xiàn)及他們生活方式的變化,我們不但可以看到“宅”文化的演變,更可以看到年輕一代的生活狀態(tài)上的一些變化。隨著“宅”文化的興起,加上人們的生活水平越來越高,同時(shí)有更多時(shí)間去享受,因此各種與“宅”文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展起來。日本的秋葉原是元祖御宅族街,更是在《電車男》熱潮的推動(dòng)下,一口氣引爆了秋葉原的“萌”風(fēng)潮。
“萌內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”,對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大的影響力。王受之在新浪博客提到,日本政府十分關(guān)注“萌內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”和“御宅族文化”的經(jīng)濟(jì)效益,更積極地向海外各地推廣。日本的電玩過去占全球市場(chǎng)的一半以上,現(xiàn)在已經(jīng)衰退到六分之一,相反取而代之的將是受“御宅族”喜愛的“萌內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”。由此可見,“宅”文化對(duì)日本文化和經(jīng)濟(jì)方面的影響很大,促使日本的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)和萌內(nèi)容產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。
“宅”文化對(duì)社會(huì)輿論的影響力也不容忽視。其實(shí)“宅人”也是挑剔的專家,他們對(duì)于企業(yè)的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響到品牌推廣與產(chǎn)品銷售。在中國(guó)臺(tái)灣臺(tái)南崛起的Mobile01,是由一群科技宅男發(fā)起建立的社區(qū)評(píng)論網(wǎng)站,平均每天的瀏覽人次超過260萬。Mobile01的威力已讓華碩等大廠家的PDA手機(jī)上市前,選擇在該網(wǎng)站進(jìn)行第一次曝光與測(cè)試,并由業(yè)余科技宅男們測(cè)試、寫評(píng)論報(bào)告,并張貼在網(wǎng)上分享,此舉收到了良好效果。另外,此報(bào)告還稱在韓國(guó)最紅的社區(qū)網(wǎng)站Cyworld上,有2200萬人、近一半的國(guó)民“生活”其中,這使得首爾市長(zhǎng)吳世勛、韓國(guó)大國(guó)黨前主席樸槿惠都敬畏三分,他們紛紛在該網(wǎng)站上建立虛擬小窩與人民互動(dòng)。
今天的“宅”文化不但給日本及世界各國(guó)的文化發(fā)展帶來影響,并且在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面也有很大的影響力。因此,不可否認(rèn)“宅”文化已經(jīng)成為新時(shí)代的一種“軟”競(jìng)爭(zhēng)力,影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了政府的關(guān)注。
“宅”文化由日本的“御宅族”帶動(dòng)興起后,經(jīng)過一步一步的演變并傳播到世界各地,與我們的生活越來越接近,從剛開始的負(fù)面形象到現(xiàn)在慢慢地得到大部分人的認(rèn)同,不知不覺中我們發(fā)現(xiàn)到身邊的人、事和物都可能跟“宅”息息相關(guān)。“御宅族”已經(jīng)成為一個(gè)非常重要的社會(huì)群體,他們引領(lǐng)的文化也越來越推動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。