有效課堂的提問(wèn)藝術(shù)

摘 要：\"課堂提問(wèn)\"是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要活動(dòng)之一，恰到好處的提問(wèn)，不僅可以引發(fā)探究欲望，還能激發(fā)思維，使情緒處于最佳狀態(tài)，有利于主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生間的感情，促進(jìn)課堂教學(xué)的和諧發(fā)展。因此，如何有效地優(yōu)化課堂提問(wèn)，在當(dāng)今以學(xué)生為主、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的今天就顯得更為重要和突出。

關(guān)鍵詞：有效提問(wèn) 提問(wèn)方式

作為一名青年教師，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，反思能力不強(qiáng)，在課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，我總希望自己的課堂能得到學(xué)生的肯定和喜歡，所以在我看來(lái)學(xué)生能夠踴躍回答問(wèn)題，沒(méi)有昏昏欲睡學(xué)生的課堂就是好的課堂，但是經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，在熱鬧的背后，在冷靜之余，我不得不思考這樣一個(gè)問(wèn)題：課堂的有效性在哪里？表面看起來(lái)熱鬧的課堂， 實(shí)際上還是以教師講為中心，教師牽著學(xué)生的鼻子走，為了讓自己的課堂熱鬧，教師的提問(wèn)多是“是不是”“對(duì)不對(duì)”這類(lèi)“是非問(wèn)”與“對(duì)錯(cuò)問(wèn)”，這樣就直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)的成效不高。反思自己的課堂，我從課堂提問(wèn)這一環(huán)節(jié)入手，來(lái)提高課堂教學(xué)的有效性。

課堂上的提問(wèn)既能體現(xiàn)教師對(duì)教材的理解程度，也能表現(xiàn)出教師的教學(xué)技能，課堂教學(xué)的目的就是解決問(wèn)題，不能解決問(wèn)題的課堂是沒(méi)有存在價(jià)值的，而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的前提條件。提出問(wèn)題的方式，角度不同，會(huì)直接影響解決問(wèn)題的效果。一個(gè)好的提問(wèn)可以牽一發(fā)而動(dòng)全身，使學(xué)生的思維向縱深發(fā)展，舉一反三，觸類(lèi)旁通，課堂上我們就會(huì)收到意想不到的效果，著名的教育家孔子就經(jīng)常提問(wèn)學(xué)生，問(wèn)得很巧妙，每一個(gè)問(wèn)題都問(wèn)在點(diǎn)子上，所以孔子的學(xué)生在他面前都能暢所欲言，收到了很好的教育效果。

課堂上的提問(wèn)我們?cè)撊绾卧O(shè)置呢，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)入老教師的課堂學(xué)習(xí)和對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，我認(rèn)為課堂提問(wèn)應(yīng)該具有導(dǎo)向性，啟發(fā)性，限制性，和批判性這四大特點(diǎn)。

導(dǎo)向性是指我們提出的問(wèn)題具有引導(dǎo)學(xué)生向著某個(gè)方面發(fā)展的特點(diǎn)。教材對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是已知的，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是未知的，教師提問(wèn)學(xué)生目的就是引導(dǎo)學(xué)生從未知走向已知，教師的提問(wèn)還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)下一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考分析，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接是很重要的，提問(wèn)就好比是穿針引線，很自然地把上一環(huán)節(jié)與下一環(huán)節(jié)縫合起來(lái)，使課堂教學(xué)成為一個(gè)有機(jī)整體。

啟發(fā)性，是指提問(wèn)可以擴(kuò)展學(xué)生思維的空間，因?yàn)閷W(xué)生的思維很靈活也很不確定，我們的一句提問(wèn)往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，比如在教必修二課本中《流浪人，你若到斯巴……》這一課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“為什么作者不把題目寫(xiě)全，作者后面想說(shuō)什么”學(xué)生很快產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，而且也增強(qiáng)了學(xué)生閱讀與學(xué)習(xí)的興趣。

孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”就是說(shuō)我們教師要善于在學(xué)生想說(shuō)而不得要領(lǐng)，想寫(xiě)而不得其法的時(shí)候點(diǎn)撥一下，這樣學(xué)生就會(huì)茅塞頓開(kāi)，恍然大悟。

所謂的限制性，就是說(shuō)提問(wèn)能限制學(xué)生的思維時(shí)間和空間，能限制學(xué)生思維的具體對(duì)象。比如，在學(xué)習(xí)李白《將進(jìn)酒》那一課時(shí)，在導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置上我會(huì)這樣問(wèn) “唐代最著名的詩(shī)人有哪些？”這就在時(shí)間上做了限制，如果不限制我們直接問(wèn)“中國(guó)最著名的詩(shī)人有哪些？”那學(xué)生就不知道從何談起了，再比如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《江間作四首》時(shí)，設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題“第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來(lái)”這就在空間和對(duì)象上做了限制。提問(wèn)有積極和消極之分，一個(gè)好的提問(wèn)，既要有明確的思維目標(biāo)，又能充分?jǐn)U展學(xué)生思維的廣度和深度，相反一個(gè)不好的提問(wèn)，則會(huì)封鎖學(xué)生思維的閘門(mén)。

所謂批判性，就是說(shuō)提問(wèn)本身往往含有提問(wèn)者的主觀意識(shí)。我們?cè)谡n前設(shè)置問(wèn)題時(shí)往往已經(jīng)加上了自己的主觀色彩，所以在課堂上有時(shí)我就會(huì)直接用“對(duì)“或者“不對(duì)”來(lái)評(píng)定學(xué)生的答案，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這樣很容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我們不妨通過(guò)提問(wèn)委婉地傳達(dá)出自己的見(jiàn)解或看法。對(duì)于學(xué)生的不準(zhǔn)確的回答，我不用“你錯(cuò)了”等評(píng)價(jià)語(yǔ)，而會(huì)在他回答完后運(yùn)用“請(qǐng)大家討論一下，這位同學(xué)的觀點(diǎn)如何？”或是“請(qǐng)你在考慮一下好嗎？”等提問(wèn)來(lái)評(píng)價(jià)。

課堂上的每一個(gè)提問(wèn)都有他的特點(diǎn)和作用，所以在課前設(shè)置提問(wèn)時(shí)，我經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題，你設(shè)置的這個(gè)提問(wèn)目的是什么？

那么我們?cè)鯓硬拍茉O(shè)置好的提問(wèn)呢？

我認(rèn)為設(shè)置提問(wèn)最基本的一個(gè)前提就是要教師吃透教材，只有吃透教材教師才能設(shè)置好的提問(wèn)，吃不透教材上課，就好像隔靴撓癢，所以課前備課一定要認(rèn)真詳細(xì)，就拿語(yǔ)文來(lái)說(shuō)吧，想要吃透教材，第一，一定要理清作者的思路，把自己比作作者，沿著作者的思路發(fā)展前進(jìn)。第二，要把作者的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言，當(dāng)你理清作者思路時(shí)自然會(huì)說(shuō)出作者想要說(shuō)的話，就會(huì)與作者產(chǎn)生共鳴。第三，我們還要能夠跳出作者思路的“小圈子”站在更高層次上審視文本，要做到進(jìn)得去也出得來(lái)。

設(shè)計(jì)好的提問(wèn)除了吃透教材還應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，領(lǐng)導(dǎo)們經(jīng)常告誡我們備課不單要備老師，更重要的是備學(xué)生，所以我們的提問(wèn)一定要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，要考慮學(xué)生知識(shí)與能力的基礎(chǔ)，脫離這個(gè)基礎(chǔ)，任何提問(wèn)都會(huì)失去意義。提問(wèn)最好要有趣味性，我覺(jué)得那種板起面孔的課堂提問(wèn)是不受學(xué)生歡迎的。

所以我們?cè)谡n堂上一定要重視課堂提問(wèn)，不能只看表象忽視內(nèi)在，好的提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生的思維品質(zhì)，好的提問(wèn)也同樣可以使我們的課堂取得顯著成效。

作者簡(jiǎn)介：王宏宇（1982.05-），女，黑龍江人，現(xiàn)工作于山東煙臺(tái)牟平第一中學(xué)新校區(qū)高二語(yǔ)文組，大學(xué)本科，中學(xué)二級(jí)。