影像語言對于抽象概念的建構(gòu)與詮釋

摘 要：電影以其獨特的藝術(shù)魅力在現(xiàn)代藝術(shù)形式中最為大眾所喜愛。電影的功能無疑是強(qiáng)大的，它可以重現(xiàn)生活，塑造理想國，構(gòu)建夢境，觀眾于是享受著觀影帶來的感觀樂趣。我們消費(fèi)著娛樂著電影的同時也被其影響著，這種特殊的欣賞矛盾過程必將推動著它的前進(jìn)。于是本文就電影對于抽象概念這一創(chuàng)新式表現(xiàn)對象的建構(gòu)與詮釋進(jìn)行了探索性的分析。

關(guān)鍵詞：電影 夢境 抽象概念 空間 時間

電影這一綜合性藝術(shù)，自被吸收為藝術(shù)家族中第七成員以來，便將其默認(rèn)為形象藝術(shù)，誠然，就電影的存在形式以及其自身運(yùn)用的藝術(shù)語言而言，它的確異于文字等表現(xiàn)形式，而顯得更加具體形象。事實上在一個多世紀(jì)的電影發(fā)展史上電影的表現(xiàn)題材內(nèi)容均傾向于具體人物具體感情或具體事件，雖表現(xiàn)形式或表現(xiàn)過程大不相同但卻殊途同歸。然而隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步，電影的類型開始呈現(xiàn)多元化多樣化的態(tài)勢，它所能表現(xiàn)的內(nèi)容也與方式也越發(fā)的廣泛。近年來的票房熱門《哈利波特》、《駭客帝國》、《阿凡達(dá)》、《諸神之戰(zhàn)》等影片，利用影響語言所特有的能力將一個亦真亦幻的虛擬世界展示給觀眾，從而締造了一個有一個的票房神話，可以看做是電影藝術(shù)表現(xiàn)異常時空的一種體驗與嘗試。這些影片大都有這樣的特點，它們被界定在某一特殊或者說是虛擬的空間當(dāng)中，仿佛進(jìn)入另一世界，在此前提下，電影中所表現(xiàn)的一切成為可能。這種另類的題材現(xiàn)在看來已經(jīng)不再新鮮，而最近上映的一部影片，同樣是表現(xiàn)虛擬的時空，同樣是想象力的一次飛躍，但它卻盡影像語言之能事為我們形象的展現(xiàn)了某些抽象的概念。

作為光影魔術(shù)師的電影其一大魅力便在于對時空的結(jié)構(gòu)與建構(gòu)，它可以輕易將人的一生揮手于彈指間，亦可以同時表現(xiàn)多個空間，電影同時也是時空的藝術(shù)。在《盜夢空間》中導(dǎo)演將人的多重夢境也可稱為多重意識訴之于多重空間。完美的將抽象概念形象化，這一詮釋使得電影時空特質(zhì)得到完美的發(fā)揮。

影片中主要描繪了四層夢境：潛意識夢境、進(jìn)階夢境、深層夢境與意識邊緣。多重夢境的原型來自佛洛依德將人的意識分為三種：意識，前意識，潛意識。導(dǎo)演諾蘭并沒有將這一抽象理論生拉硬套，而是就借鑒的基礎(chǔ)上構(gòu)建了自己的夢境方式。影片中著重表現(xiàn)的四層夢境中第一層在喧雜的城市中，表現(xiàn)的是人的意識，指心理的表面部分，是同外界接觸直接感知到的稍縱即逝的心理現(xiàn)象。意識服從于現(xiàn)實原則，調(diào)節(jié)著進(jìn)入意識的各種印象，壓抑著心理中那些原始的本能沖動和欲望。在這個造夢人構(gòu)建嘈雜城市中，擁擠的人是目標(biāo)人紛繁的意識，外界稍加刺激，這些臆造的城市中的人們便會向你涌來，甚至出現(xiàn)了武裝的捍衛(wèi)者，這說明人在意識中對于自身的行為與思想是相當(dāng)自制的，服從于法律服從于道德規(guī)范。第二層夢境出現(xiàn)在相對封閉的酒店當(dāng)中，雖然在空間上縮小了很多，但是酒店依舊是人流涌動。這層夢境是在表現(xiàn)人的前意識，即意識與潛意識的中間環(huán)節(jié)，可進(jìn)可退。目標(biāo)人在這層空間中不再對自己固執(zhí)堅持，而是呈現(xiàn)猶豫恍惚的狀態(tài)，攻擊性也大大減弱，這是一個通往潛意識的過渡空間，影片中這個夢境也起到了紐帶的作用。當(dāng)目標(biāo)人被萊昂納多飾演的盜夢人引入第三層夢境時，觀眾也隨之被帶入了潛意識的神秘地帶。弗洛伊德認(rèn)為潛意識是人的本能沖動、被壓抑的欲望及其替代物（如夢、癔癥），主要特征是非理性、無道德性、反社會性、不可知性，總是按照快樂原則去追求滿足，決定著人的全部有意識的生活。對于這一理論我們暫且不置可否，事實上導(dǎo)演在影片中也未體現(xiàn)自己的立場，可以肯定的是在我們意識的深處，即潛意識中確實埋藏著一些不為人知的秘密，它可能是弗洛伊德所指人最原始的欲望與沖動，抑或者是我們不愿被提及的經(jīng)歷與感受。在這一夢境或意識層次中，目標(biāo)人的排斥性增強(qiáng)，抵抗者的火力也愈發(fā)的猛烈。而最終抵達(dá)鑲嵌觀念的保險箱時，盜夢人僅僅是將一個目標(biāo)人兒時的風(fēng)車放入，這是一個很好的道具，使得原本一個抽象的想法一下子活了起來并收獲了成果。原本對于如果植入觀念充滿期待與幻想的觀眾在風(fēng)車出現(xiàn)后也著實是舒了一口氣，說明這個特殊的道具在這里出既出乎意料又合情合理。其實這一道具的作用與其說是植入了一個想法，倒不如說是喚起了目標(biāo)人潛意識中一個深埋的欲求。

暫且不談神秘的意識邊緣，前三個夢境已經(jīng)將抽象的意識概念解釋的相當(dāng)生動形象了，意識邊緣的表現(xiàn)我們可以將它看做導(dǎo)演對于超現(xiàn)實主義的純粹嘗試。在這層夢境中，空間的設(shè)定不再具體規(guī)則，而是時間、空間、回憶、情感、意識的種種雜糅。這種雜糅在影片的前半部分也有重點體現(xiàn)。萊昂納多扮演角色柯布由于職業(yè)原因只有通過特殊的方式擁有自己的夢境，對妻子糾結(jié)的情感使得柯布構(gòu)建了一個如電梯公寓的建筑，將自己的情感與回憶片段封鎖于層層建筑中，對于兒女的想念、對于家庭幸福生活的懷念、對于妻子的思念、對于妻子自殺的糾結(jié)情感被整齊的排放，柯布可以自由的控制電梯穿梭于回憶與情感的不同時空當(dāng)中，這是影片中對于時空、回憶、情感、意識的一次明確交代。這種雜糅卻條理清晰脈絡(luò)分明的表現(xiàn)手法也是導(dǎo)演諾蘭的別具匠心。

不能說《盜夢空間》是開了“抽象概念”之先河，在此之前已有一定數(shù)量的影片或直接或旁引的表現(xiàn)過，譬如《觸不到的戀人》《時間旅行者的妻子》《蝴蝶效益》等等不勝枚舉。但是如《盜夢》一般直接表現(xiàn)人腦意識并在藝術(shù)價值與商業(yè)價值上取得一定成功的影片，我認(rèn)為是為數(shù)不多的，本文并不是在深討影片的深奧抽象主題，而就其別致的表現(xiàn)手法和對于影像語言獨到的運(yùn)用確實值得我們細(xì)細(xì)品味。