摘 要:象征主義作為一個(gè)流派和文學(xué)思潮,發(fā)端于19世紀(jì)后期的法國。象征主義的象征不是修辭手法的象征,而特指一種創(chuàng)作方法,使整部作品都充滿象征。以《雨巷》為例闡釋象征的美學(xué)意蘊(yùn)。
關(guān)鍵詞:象征主義 詩歌 雨巷 象征
象征主義理論認(rèn)為絕對的美是抽象的,不存在于現(xiàn)實(shí)世界的,只有“通過陌生化的一系列手段創(chuàng)造一個(gè)取自于現(xiàn)象世界又有別于現(xiàn)實(shí)世界的本體世界的象征,亦即無形世界的象征。”[1]象征美在暗示、意象,美在音樂性,美在色彩,美在情感,美在寓意的復(fù)雜、多義。
象征主義是戴望舒詩歌的本質(zhì)特征,下面以詩歌《雨巷》為例闡釋象征美。
一、象征美在暗示、美在意象
榮格的原型理論認(rèn)為:“每一個(gè)原始意象中都有著人類精神和人類命運(yùn)的一塊碎片,都有著在我們祖先的歷史中無數(shù)次重復(fù)的悲歡殘余,而且總體上始終循著同樣的路徑發(fā)展。它猶如心理上的一道深掘的河床,生命之流在其中突然奔涌成一條大江?!痹家庀?,是指在某種抒情傳統(tǒng)中長期使用繼而產(chǎn)生了固定內(nèi)涵的模式化意象。
在戴望舒的現(xiàn)代象征詩《雨巷》中,作者用幾個(gè)原始意象創(chuàng)造了一個(gè)幻像世界。這些意象有“油紙傘、雨巷、丁香、頹圮的籬墻”,它們是中國傳統(tǒng)文化中常見的意象,充滿了中國古典美、朦朧美。江南特有的“油紙傘”讓人聯(lián)想到第一次相遇時(shí),白娘子送給許仙的那把傘,里面蘊(yùn)藏著承諾和期盼人生再相逢的愿望,這和詩人期盼再見丁香般姑娘的愿望是一致的?!坝晗铩睂?shí)際上包括兩個(gè)意象“雨”和“巷”,在中國古典詩詞中,“雨”多象征政治環(huán)境的飄搖和險(xiǎn)惡,也多用來象征美好的事物,如杜甫的《春夜喜雨》。在這首詩中,用的是前一種象征意義?!岸∠恪笔沁@首詩的核心意象,在中國古典詩詞中象征人們的愁心。南唐李璟有詩“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!庇谩岸∠恪庇鞴媚?,沿用屈原創(chuàng)造的香草美人的寫法。青灰色基調(diào)的石板路上下著小雨,與天空灰蒙蒙的烏云相映襯,在雨巷這個(gè)大背景的底色下面,純白色的丁香花出現(xiàn),它是那么醒目、圣潔、清香,它打破了沉寂、壓抑的環(huán)境,將芳香和生命注入其中?!邦j圮的籬墻”,對比前三個(gè)意象,單單籬墻,用了一個(gè)確切的修飾詞。頹圮即坍塌、破敗的意思。丁香最終消失在更加破敗的環(huán)境里,它的命運(yùn)讓人不禁暗暗擔(dān)心,一種悲劇感油然而生。
二、象征美在音樂性
戴望舒深受法國象征主義詩人的影響,特別重視詩歌的音樂性。法國前期象征派詩人魏爾倫在《詩的藝術(shù)》中提出“音樂性先于一切”的準(zhǔn)則。強(qiáng)調(diào)詩句中那種類似于音樂旋律般的內(nèi)在持續(xù)性。
《雨巷》共七節(jié),押“ang”韻,多押每節(jié)的二、三、六行,變化多樣。韻腳字多為“芬芳”“彷徨”“一樣”“惆悵”“迷?!边@樣的雙聲詞或疊韻詞,感情色彩低沉、哀傷,使詩歌的節(jié)奏更加舒緩纏綿。詩中多用重復(fù)、復(fù)沓、復(fù)唱的寫作手法,形式上采用圓圈式抒情結(jié)構(gòu)。
“ang”韻即昂韻,屬“十三轍”里的江陽轍,“十三轍”是明清以來北方戲曲、曲藝等通俗文學(xué)的押韻字的歸類。在戲曲理論中,江陽轍多用于表達(dá)輕快、俏皮、活潑的感情色彩。在中國古典詩詞中,“ang”韻一般用來抒發(fā)豪邁、悲壯之情。毛澤東就偏愛“ang”韻抒發(fā)雄心大志。戴望舒另辟蹊徑,筆力傾注在“悲”字上,是對“ang”韻的表達(dá)感情色彩的一種拓展和延伸?!癮ng”韻又屬于漢語音韻學(xué)里的陽聲韻,指以鼻音(-m、-n、-?)結(jié)尾的韻母,ang韻以洪亮的“a”音開始,以沉悶的“?”音結(jié)束,尾音囿于鼻腔中頓郁而出,如同詩人迸發(fā)出一個(gè)美好的理想,最后沉郁而終,就像丁香般姑娘一樣。
三、象征美在色彩
波德萊爾在著名的《感應(yīng)》詩中,這樣寫到:“芳香、色彩、音響全在互相感應(yīng)。/有些芳香新鮮得像兒童的肌膚一樣,/柔和像雙簧管,綠油油像牧場。”
《雨巷》中,下著雨的古老而又破敗的小巷,灰暗凝重。丁香出現(xiàn),潔白淡雅,像天使墜入人間?;疑c白色形成強(qiáng)烈的對比。整首詩,色彩是淡的、柔的、素雅的,像中國古典的水墨畫,白色和墨色在宣紙上輕柔地歌唱、演奏。
四、象征美在情感
象征分為感情的象征和理性的象征,戴望舒的詩重感情的象征?!队晗铩分性娙说母星樯屎苊黠@,一種壓抑、近乎絕望的情緒彌漫在字里行間。第一小節(jié)的“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘/”,到最后一節(jié),“逢著”變成了“飄過”,沒有實(shí)體的東西才會飄,靈魂才會飄。“飄”字點(diǎn)出丁香姑娘不可能存在于現(xiàn)實(shí)世界中,她只可能存在于夢境里,象征詩人某種理想的破滅。
五、象征美在寓意的復(fù)雜、多義
意象、音樂性、暗示、色彩、情感這些元素,都是為了揭示詩歌的主題服務(wù)。象征主義詩歌像一個(gè)謎,讓人猜不透、摸不準(zhǔn)。象征的美恰恰在于這種謎一樣的不確定性。
對《雨巷》這首詩的主題和象征意義,主要有以下幾觀點(diǎn):從社會學(xué)角度闡釋主題,象征人們革命理想和追求美好生活的破滅,表現(xiàn)一代青年苦悶的“世紀(jì)末”情緒;愛情說,認(rèn)為是詩人追求施絳年無果,寫給失戀的一首晚歌;從生命哲學(xué)角度出發(fā),抒發(fā)詩人對生命價(jià)值和人生希望的追求、苦悶和孤獨(dú)。
我偏向從文本本身理解主題,結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為,語言的意義既不依據(jù)現(xiàn)實(shí),也不由作者的意圖決定,它是整個(gè)語言系統(tǒng)的產(chǎn)物。接受美學(xué)批評也認(rèn)為,“文本生成以后,就成了一個(gè)自足的世界,它的意義取決于文本提供的可能性和讀者的知識結(jié)構(gòu)?!盵2]《雨巷》中,丁香姑娘就是詩人的一個(gè)化身,丁香姑娘的消逝,暗示詩人心中一部分理想的死亡,詩人積極樂觀一面的消失,取而代之的是幾近絕望的情緒和苦悶的喘不過氣來的壓抑。詩人也許并不想確切告訴讀者他丟失了什么,而只是借象征這一隱喻的表現(xiàn)手法,告訴讀者美好事物的死亡,至于這美好事物是什么,每個(gè)人心中自有答案。
參考文獻(xiàn):
[1]奠自桂,余虹.歐美象征主義詩歌賞析[M].武漢:長江文藝出版社,1988.27.
[2]“丁香一樣的姑娘”就是“我”的鏡像[J].現(xiàn)代文學(xué),2006,(10).
作者簡介:郭倩倩(1987.09—),女,河南許昌,陜西師范大學(xué),2011級研究生,文學(xué)院,學(xué)科教學(xué)(語文),中小學(xué)語文教育。