高適是盛唐邊塞詩(shī)派的代表人物,他寫出了許多優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。高適之所以能夠成為邊塞詩(shī)的代表者,除了他自身的天賦和創(chuàng)作能力外,與他的幕僚身份不無關(guān)系。他身為邊塞僚屬,目睹邊塞風(fēng)光,體驗(yàn)邊塞風(fēng)情,體對(duì)邊塞軍中的百般滋味,甚至親臨邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。得益于邊塞生活體驗(yàn)的廣度與深度,高適筆下的邊塞詩(shī)較之其他詩(shī)人有更多的具體性和真切感。同樣因?yàn)樗纳矸?,他在邊塞?shī)的創(chuàng)作上取得重大開拓時(shí),也帶有了某些局限。他身為幕僚,對(duì)幕主有依附性,這樣的依附性使他的創(chuàng)作失去了一些獨(dú)立性。
高適一生三次出塞,天寶十一載秋第三次出塞才得以入哥舒翰幕府。他這個(gè)時(shí)期的邊塞詩(shī),與他前兩次出塞的邊塞詩(shī)有了一些區(qū)別。本文以高適入哥舒翰幕府為界,分前后兩期來探討高適的邊塞詩(shī),分析其創(chuàng)作中的依附性與獨(dú)立性。
高適早期的邊塞詩(shī)里有著強(qiáng)烈的立功進(jìn)階愿望,渴望一展宏圖。雖然他仕途失意,但他沒有沉溺在個(gè)人的得失里,卻把眼光投向了更為廣闊的地方。他此時(shí)的作品,對(duì)朝廷安邊的失策有著很深的憂慮,對(duì)軍中的腐敗問題也有很多的揭露。他這此時(shí)的作品,有很強(qiáng)的政治性、批判性和現(xiàn)實(shí)性。我們以《薊門行五首》為例來談?wù)劇?/p>
薊門逢古老,獨(dú)立思氛氳。一身既零丁,頭鬢白紛紛。勛庸今已矣,不識(shí)霍將軍。
漢家能用武,開拓窮異域。戍座厭糠核,降胡飽衣食。關(guān)亭試一望,吾欲淚沾臆。
邊城十一月,雨雪亂霏霏。元戎號(hào)令嚴(yán),人馬亦輕肥。羌胡無盡日,征戰(zhàn)幾時(shí)歸。
幽州多騎射,結(jié)發(fā)重橫行。一朝事將軍,出入有聲名。紛紛獵秋草,相向角弓鳴。
黯黯長(zhǎng)城外,日沒更煙塵。胡騎雖憑陵,漢兵不顧身。古樹滿空塞,黃云愁殺人。
這一組詩(shī)除了第四首是寫幽州健兒善騎射、重橫行,其余四首均是對(duì)軍中黑暗毫不留情的揭露與批判。第一首寫了一個(gè)老兵的不幸遭遇:垂暮之年,孤苦白頭,功業(yè)不就,凄然回鄉(xiāng),卻眼見將軍一步步加冕。第二首向我們揭露了開邊不義戰(zhàn)爭(zhēng)虐待士卒,優(yōu)待“降胡”倒行逆施的行為。第三首、第五首中的元戎好大喜功,頻頻挑起戰(zhàn)端,卻不能徹底平息戰(zhàn)亂。戰(zhàn)士苦戰(zhàn)沙場(chǎng)多年,命如草芥,歸家無期。
高適早期的代表作《燕歌行》《送兵到薊北》《薊中作》等等,都是對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻的批判與揭露。尤其是《燕歌行》,將當(dāng)時(shí)的民族矛盾、將卒矛盾、人民苦難、戰(zhàn)場(chǎng)慘景等等溶于一爐,向人們展示出來?!皯?zhàn)士軍前半死生,美人帳中猶歌舞”讓人憤慨異常;“身當(dāng)恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍”是對(duì)朝廷的安邊失策以及將帥無能的無情鞭笞;“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”,征人的離去,不只是他一個(gè)人的悲劇,更是一個(gè)家庭的悲?。弧跋嘞虬兹醒娂姟睉?zhàn)場(chǎng)的殘酷無情讓人震撼;為了國(guó)家太平,百姓安居樂業(yè),高適大叫“至今猶憶李將軍”。
殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)高適詩(shī)時(shí)說:“適詩(shī)多胸臆語,兼有氣骨。”他的邊塞詩(shī)是他胸中之情的自然流露,是他性格氣質(zhì)的藝術(shù)外現(xiàn)。高適的性格中確有豪俠之氣,同時(shí)他又有強(qiáng)烈的功名進(jìn)取心,卻屢不遂愿,加上他長(zhǎng)期身處下層,對(duì)國(guó)情和民情有著深入的體察。他強(qiáng)烈的憂國(guó)情懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),貫穿在他的邊塞詩(shī)的創(chuàng)作中,使得他的詩(shī)風(fēng)是質(zhì)重的,被認(rèn)為“有氣骨”。我們看高適前期的邊塞詩(shī),身居卑微的他確實(shí)“多胸臆語”,對(duì)朝廷的批判從來都是大膽無情的,對(duì)人民的苦難是深切同情的。這時(shí)候高適的創(chuàng)作就是他性格的體現(xiàn),他的創(chuàng)作是獨(dú)立的,思想是批判的。
那么入幕后的高適呢?
高適入哥舒翰幕府后共寫了18首邊塞詩(shī):
1、《登隴》
2、《自武威赴臨洮謁大夫不及因書即事寄詞西隴右幕下諸公》
3、《同呂判官?gòu)母缡娲蠓蚱坪闈?jì)城回登積石軍多福七級(jí)浮圖》
4、《同李員外賀哥舒大夫破九曲之作》
5、《九曲詞三首》
6、《同李員外酬田著作幕門軍西宿盤山秋夜作》
7、《武威同諸公過楊七山人》
8、《入昌松東界山行》
9、《部落曲》
10、《陪竇侍御靈云南亭宴詩(shī)》
11、《陪竇侍御泛靈云池》
12、《金城北樓》
13、《和竇侍御登涼州七級(jí)浮圖之作》
14、《武威作二首》
15、《奉寄平原顏太守》
這十幾首詩(shī)作中,第9首,第12首主要描寫九曲之戰(zhàn)后邊地的和平景象和塞外奇異的風(fēng)情。第7、10、11、13首,主要寫大戰(zhàn)過后,邊塞寧?kù)o,軍中無事,飲食宴樂奉和。第3、4、5這五首,是直接歌詠哥舒翰與吐蕃之戰(zhàn)的。以揭露現(xiàn)實(shí)和軍中黑暗為主題的完全沒有,詩(shī)作中也幾乎無所涉及。這一時(shí)期他的邊塞詩(shī)創(chuàng)作的數(shù)量并不比前期少,題材卻狹小了許多。
高適進(jìn)入了統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部,對(duì)軍政腐敗問題應(yīng)該了解得更加徹底。但是,入幕的高適卻避開了這些題材。他此時(shí)詩(shī)中意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)豪邁的氣象,與前期蒼涼悲壯的情調(diào),也是截然不同的。
造成這樣的差別,一來是他前后心情的差異所致。當(dāng)他蹉跎失意,身處下層時(shí),能較多看到現(xiàn)實(shí)的矛盾,發(fā)現(xiàn)盛唐下隱藏的危機(jī)。一旦得意,個(gè)人前途的光明阻礙了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。二來高適刻意回避現(xiàn)實(shí)的陰暗面。高適有著強(qiáng)烈的功業(yè)心,入幕也是為了進(jìn)入朝廷,出將入相,實(shí)現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。高適蹉跎大半生,如哥舒翰幕府時(shí)已是一個(gè)五十有余的老人了。他受府主辟騁,將來的出路也要靠府主薦舉,“先辟于征鎮(zhèn),次升于朝廷”,府主的沉浮與他的命運(yùn)息息相關(guān)。他對(duì)哥舒翰的諛頌之詞,有對(duì)哥舒翰的感激,更是為了廣造輿論,為朝廷所重視。
高適大半生都在為自己尋找依附,希冀一取功名,大展宏圖。終于五十有余,他找到了自己的依附,自此平步青云,飛黃騰達(dá)。故史稱“有唐以來,詩(shī)人之達(dá)者,唯適而已”。然而,未達(dá)的高適有自由的人格,深邃的思想,悲天憫人的情懷,并體現(xiàn)在詩(shī)句中。那是一個(gè)真正獨(dú)立的高適,“性拓落不拘小節(jié)”,詩(shī)中“多胸臆語”。達(dá)者高適終于找到了自己的依附,結(jié)束了大半生的顛沛流離,但那已不是真正的高適,而是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)下的高適。
縱觀唐代乃至整個(gè)中國(guó)古代的詩(shī)人文人們,他們都有著濃烈的功業(yè)心,都在不停地尋找依附。但是文學(xué)在找到依附的同時(shí),卻失去了自己的獨(dú)立性這是文學(xué)之不幸,但不是對(duì)那些詩(shī)人文人們而言,是幸還是不幸。
參考文獻(xiàn):
[1] 漆緒邦.盛唐邊塞詩(shī)評(píng)[M].山西人民出版社,1971.P77
[2]取自佘正松.高適研究[M].中華書局,2008.綜合漆緒邦《盛唐邊塞詩(shī)評(píng)》中的觀點(diǎn), 刪去《塞下曲》,故為18篇
[3] 轉(zhuǎn)引自余恕誠(chéng)《戰(zhàn)士之歌與軍幕文士之歌》
作者簡(jiǎn)介:許杰莉(1988.12-),性別:女,單位:西藏民族學(xué)院,職稱:在讀研究生,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)。