摘 要:黑色幽默于二十世紀(jì)六十年代在美國(guó)風(fēng)靡一時(shí)的文學(xué)流派,因一九六五年出版的一部小說(shuō)集《黑色幽默》得名。這類(lèi)作品以存在主義為主要思想理論基礎(chǔ),以描寫(xiě)主人公周?chē)幕闹嚭投艜?huì)對(duì)人民的壓制來(lái)展示社會(huì)的荒誕不經(jīng),闡釋人生的憤懣和悒郁。本文將通過(guò)對(duì)海勒的《第二十條軍規(guī)》來(lái)進(jìn)行具體的闡釋。
關(guān)鍵詞:黑色幽默 海勒 諷刺
一.黑色幽默概述
黑色幽默,二十世紀(jì)七十年代產(chǎn)生于美國(guó),七十年代進(jìn)入繁榮時(shí)期,而且有其特定的時(shí)代背景。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后。一方面美國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾,勞資矛盾加劇,另一方面麥卡錫主義使整個(gè)社會(huì)形成了讓人窒息的氛圍;在二十世紀(jì)六十年代初,美國(guó)發(fā)動(dòng)了越南戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)事上的失利和美軍慘重的傷亡。促使美國(guó)上下全民反戰(zhàn)情緒高漲,局勢(shì)動(dòng)蕩、社會(huì)狀況混亂。在現(xiàn)實(shí)面前,西方民主思想受到一些人的懷疑,一些傳統(tǒng)的道德倫理遭到拋棄.生活和思想的令人質(zhì)疑。在這種情況下.美國(guó)中、小資產(chǎn)階級(jí)出于對(duì)共產(chǎn)主義革命的恐懼心理。在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行嘲笑及抨擊,揭露及反諷,想象及否定。這種結(jié)合被稱(chēng)之為“黑色”的幽默。溫斯頓認(rèn)為黑色幽默是蘊(yùn)含在戲劇和小說(shuō)中的一種色調(diào),這種調(diào)子既可怕又可笑,既險(xiǎn)惡又滑稽。本文將以黑色幽默的代表作海勒的《第二十條軍規(guī)》為基礎(chǔ),探討這部作品闡釋黑色幽默的具體方法。
二.海勒的《第二十二條軍規(guī)》
海勒的代表力作《第二十二條軍規(guī)》被稱(chēng)作黑色幽默中的最經(jīng)典的代表作,也是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)經(jīng)典著作之一?!兜诙l軍艦》的中心主題是通過(guò)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及軍事機(jī)構(gòu)內(nèi)部的荒誕與狂躁,展示了當(dāng)代美國(guó)社會(huì)及至整個(gè)西方社會(huì)中普遍存在的荒謬景象。書(shū)中的主人公亨格利·喬因飛行次數(shù)增加而感到恐懼,天天夜里被噩夢(mèng)所纏繞.最后在夢(mèng)中“死去”。馬德剛到部隊(duì)兩小時(shí)就在飛行中遇難,他的陣亡得不到官方認(rèn)可,他們認(rèn)為他依然“活著”。丹尼卡醫(yī)生打算乘坐乘坐的一架飛機(jī)出了事故,在遇難者名單中出現(xiàn)了他的名字,官方便認(rèn)把他定做“死了”,發(fā)訃告,繼而給他妻子寄撫恤金,不管他怎么解釋?zhuān)俜蕉疾怀姓J(rèn)他還活在世上。死人被認(rèn)定成活人,活人被認(rèn)定成死人,無(wú)中生有,可見(jiàn)軍隊(duì)里混亂到了什么程度。軍隊(duì)里的一些軍官拼了命的地投機(jī)鉆營(yíng),只為了能夠向上爬。三十六歲的中隊(duì)長(zhǎng)凱思卡特上校是一個(gè)權(quán)力狂,一直想當(dāng)將軍。他又是一個(gè)勢(shì)利小人,千方百計(jì)地討好他的上司德里德?tīng)枌④姡瑺?zhēng)取早日升遷。他對(duì)下級(jí)專(zhuān)橫跋扈,對(duì)飛行員的死活不管不顧,一再?gòu)?qiáng)行增加作戰(zhàn)飛行次數(shù),致飛行員大量死亡。他非常奸詐狡猾,發(fā)現(xiàn)尤索林具有獨(dú)立思考的能力時(shí),便把他視為眼中釘,主動(dòng)建議要把他作為“英雄”送同國(guó)內(nèi)。但其前提是對(duì)方必須要說(shuō)“贊揚(yáng)”他的話。這顯然是一筆骯臟的交易,因此遭到尤索林的拒絕。為此凱思卡特把他視為是自己的一個(gè)“敵人”。高級(jí)軍官德里德?tīng)柡团蹇四分g更是勾心斗角,奪名爭(zhēng)利。這些現(xiàn)象都仿佛在訴說(shuō)著美國(guó)軍隊(duì)已是一支失常的部隊(duì)失去了控制,這同時(shí)也是美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。
《第二十二條軍規(guī)》中揭示了資本主義世界里商業(yè)價(jià)值與道德價(jià)值觀念的沖突,在這個(gè)世界里,只有那些惡毒、長(zhǎng)袖善舞的人才能成功。中尉米洛是靠戰(zhàn)爭(zhēng)起家的人,他當(dāng)食堂管理員就是為了能進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。他以改善伙食為借口,組建了辛迪加組織,掌握了一個(gè)飛行隊(duì)做投機(jī)買(mǎi)賣(mài)。他有自己獨(dú)到的路子。首先是他進(jìn)行欺詐,把用一分錢(qián)買(mǎi)的雞蛋編造成是七分錢(qián)買(mǎi)的,然后再以五分錢(qián)的價(jià)格賣(mài)出,卻說(shuō)還賠了兩分錢(qián)。其次,他貪得無(wú)厭,完全喪失了道德觀念,一切向錢(qián)看齊,用甜言蜜語(yǔ)等手段引誘他人加入辛迪加組織。美方要扣押德國(guó)商業(yè)飛機(jī)時(shí).他大發(fā)脾氣,立即將飛機(jī)上的字徽改成“邁-明水果土產(chǎn)聯(lián)合公司”,事情就這樣過(guò)去了。這根本就沒(méi)有任何的正義感和愛(ài)國(guó)主義情操,對(duì)于金錢(qián)的渴望損害了反法西斯事業(yè)。
《第二十二條軍規(guī)》的創(chuàng)作風(fēng)格幾乎突破了小說(shuō)傳統(tǒng)的常規(guī),一出版就引起文壇激烈的爭(zhēng)論。故事情節(jié)是按照人心緒起伏的順序、按照人物意識(shí)的攢動(dòng)順序架構(gòu)起來(lái)的,人物的情感也從開(kāi)始的風(fēng)趣變得抑郁起來(lái)。同時(shí),這部作品生動(dòng)地揭示了現(xiàn)代人生存的窘境及自控能力.在進(jìn)退兩難的境遇中掙扎不息。文本中對(duì)人生構(gòu)成枷鎖的就是“第二十二條軍規(guī)”,它像套在孫悟空頭上的“緊箍咒”一樣捆綁著人們的自由,使其陷入一種無(wú)望乃至絕望的境地。其實(shí),“軍規(guī)”本身就是一個(gè)圈套和陷阱?!败娨?guī)”中規(guī)定,每個(gè)人飛行滿三十二次之后即可回國(guó)休假,但在完成規(guī)定飛行次數(shù)之后,長(zhǎng)官又提高了飛行次數(shù),致使他們永遠(yuǎn)不能脫離部隊(duì),因?yàn)檐婈?duì)中規(guī)定,凡是上級(jí)的命令下級(jí)必須服從,因此受到傷害的是士兵,不少人在增加后的戰(zhàn)斗中離世。另外混亂的邏輯推理也是施行“軍規(guī)”的一種手段。比如,醫(yī)生丹尼卡有權(quán)讓瘋了的飛行員停止飛行,但必須由本人先提出來(lái),可他提出來(lái),又說(shuō)明他沒(méi)“瘋”,醫(yī)生不能確診,因?yàn)榘础败娨?guī)”解釋?zhuān)胺彩窍胩颖軕?zhàn)斗任務(wù)的人,不會(huì)真正是瘋子。”因此,飛行員無(wú)法逃脫“軍規(guī)”圈套,只能不停地去執(zhí)行飛行任務(wù),直到戰(zhàn)死?!败娨?guī)” 既讓人們感到希望的同時(shí)又讓人那么的絕望,像是一種神秘的力量,左右著人生歷程。
三、結(jié)語(yǔ)
以海勒為代表的美國(guó)后現(xiàn)代黑色幽默小說(shuō)家,以幽默記錄悲哀,用歡聲笑語(yǔ)承書(shū)寫(xiě)痛苦哀傷。這類(lèi)的“黑色幽默”更是撼人肺腑,具有極強(qiáng)的藝術(shù)吸引力。這種創(chuàng)作方法不僅把現(xiàn)今世界的問(wèn)題表現(xiàn)到了極致,更具有警世意義,同時(shí)又開(kāi)創(chuàng)了歐美諷刺作品的創(chuàng)作新方法。闡釋社會(huì)問(wèn)題,敦促社會(huì)文明與進(jìn)步是作家不可推卸的責(zé)任,而闡釋作品警世意味的主題思想,表達(dá)作品獨(dú)特的創(chuàng)作方法,讓越來(lái)越多的讀者體會(huì)作品的思想和藝術(shù)價(jià)值更是作家們創(chuàng)作的真正意義所在。讓文學(xué)揮動(dòng)起的教育的翅膀,在我們的生活中翱翔吧!
參考文獻(xiàn):
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