“問題”兒童更可愛

[摘 要] 陶行知指出：“學(xué)貴知疑，大疑則大進，小疑則小進，不疑則不進”。作為教師，在課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問氛圍和提問情境，鼓勵學(xué)生敢于和善于提問，充分發(fā)揮“問題”這把鑰匙的作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握提問的技巧，點燃創(chuàng)造的火花。

[關(guān)鍵詞] 提問；提問氛圍；提問情境

陶行知先生曾經(jīng)說過：“發(fā)明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問?！?可以這樣說，一切發(fā)明創(chuàng)造都源于“問”。沒有“問”，就沒有發(fā)明；沒有“問”，就沒有創(chuàng)造。

上學(xué)時孩子的問題都和老師書本有關(guān)，而家長也把孩子的為什么交給了老師，甚至斥責(zé)自己的孩子所關(guān)注的不是課本上的知識，是不務(wù)正業(yè)。久而久之，學(xué)生的“問題”也就慢慢被扼殺了，更甚者，孩子連提問題的興趣都漸漸失去了，這樣的孩子別提會有什么創(chuàng)造能力了。所以我覺得“問題兒童”的培養(yǎng)已經(jīng)不僅僅是我們教師的職責(zé)所在，同時也是家長、學(xué)校、整個社會的職責(zé)。本文就簡單闡述作者在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的提問意識。

一、創(chuàng)設(shè)良好的提問氛圍

學(xué)生的“問題意識”是否得以表露和發(fā)展，取決于是否有一個適宜的環(huán)境氛圍。首先，教師要充分愛護和尊重學(xué)生的問題意識，在教學(xué)過程中不以權(quán)威者、裁判者、命令者的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，要創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、寬松、自由的環(huán)境，讓學(xué)生與老師平等相處，使學(xué)生敢于發(fā)問。其次，教師要有意識的培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的勇氣和興趣。當學(xué)生提出問題時（不管是否與教學(xué)有關(guān)），教師都要給予回應(yīng)，而后在此基礎(chǔ)上給予引導(dǎo)啟發(fā)，這樣學(xué)生才敢于質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑。

有時，學(xué)生有一定的問題意識，但因害怕提出的問題過于淺顯或落俗而遭人譏諷，顧慮重重，所以沉默。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“什么問題都可以提”，“說錯了也沒關(guān)系”的教學(xué)氛圍非常重要。只要學(xué)生心理上有一種安全感，知道即使提出的問題荒誕不經(jīng)，說出的答案有失偏頗，也不會導(dǎo)致受譏諷、挨批評等不良后果，他們才會放飛自己想象的翅膀，天馬行空，標新立異，想前人之所未想，做前人之所未做。因此，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生大膽地問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生有疑必問，敢于發(fā)問，多問幾個“為什么”。反之，如果老師對學(xué)生大膽的發(fā)問，經(jīng)常的質(zhì)疑不予重視或認為鉆牛角尖而加以批評、訓(xùn)斥，這不僅扼殺學(xué)生的問題意識，更扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。試想一下：如果伽利略沒有對亞里士多德的“自由落體定理”質(zhì)疑，就不會通過比薩斜塔上的試驗來證明“兩個鐵球同時落地”這個真理。

二、創(chuàng)設(shè)適當?shù)奶釂柷榫?/p>

新課引入，要創(chuàng)設(shè)問題情境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要重視學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，結(jié)合學(xué)習(xí)過程精心設(shè)置問題情境，使學(xué)生感到有問題存在并使思維迅速啟動。提出問題的意識越強烈，思維也就越活躍。例如，在教學(xué)“列方程解決實際問題”時，我一上課就饒有興趣地跟學(xué)生玩起了游戲：“你們先自己心里想好一個數(shù)，接下來把你想的數(shù)加上2，再乘3，然后減去這個數(shù)的2倍?！睂W(xué)生一個個都照做了，接下來，我挑釁說：“現(xiàn)在誰把你的答案告訴我，我就能知道你心里想的那個數(shù)是幾?！惫?，此話一出，同學(xué)們紛紛舉手，說出自己的答案，我都一一猜出來了。這時，學(xué)生強烈的好奇心被激發(fā)了起來，甚至有學(xué)生悄悄地說“老師會讀心術(shù)？” 這樣的情境設(shè)置一下子就能使學(xué)生帶著強烈的學(xué)習(xí)興趣和問題意識去探索知識。

在知識的探究中，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能使學(xué)生的問題意識更強烈，學(xué)習(xí)情緒更高漲，這樣不但有利于思維發(fā)展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)造能力。例如，在教學(xué)真分數(shù)、假分數(shù)、帶分數(shù)后，為了讓學(xué)生進一步理解這3個概念，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，為此教師設(shè)計了這樣的練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生分析：9/a中（a是自然數(shù)），當a______時，它是真分數(shù)，當a______時，它是假分數(shù)，當a______時，它能化成整數(shù)。通過討論分析后，問題得到解決，學(xué)生對這部分知識真正做到了融會貫通。

應(yīng)用知識時，創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學(xué)源于生活又用于生活，精心設(shè)計問題，溝通數(shù)學(xué)知識與生活實際的聯(lián)系，能使學(xué)生感到學(xué)以致用，提高學(xué)生解決實際問題的能力。例如，教學(xué)這樣一道題目：“新華書店、學(xué)校、體育館在同一條街上，新華書店離學(xué)校有600米，體育館離學(xué)校有800米，新華書店和體育館相距多少米？”由 于 三者 所 處 位 置 不 同，解 法 也 完 全 不 同。一種理解：學(xué)校在中間，列式是“800+600=1400（米）”，另一種理解：新華書店在中間，列式是“800－600＝200（米）。像這類題目，突破了常規(guī)思考方法，學(xué)生根據(jù)現(xiàn)實生活，以自己的理解去解題，這就為學(xué)生提供了想象、創(chuàng)造的空間，有利于提高思維的靈活性和創(chuàng)造性。

此外，學(xué)生還要有足夠的思考時間，才能生疑、質(zhì)疑。陶行知先生說：“小孩得到言論自由，特別是問的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力?！薄耙咽`兒童創(chuàng)造力的裹頭布撕下來，使他們敢想會做?！币虼?，課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供開放性問題的材料，留給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間和空間，讓他們怎么想就怎么問，引導(dǎo)學(xué)生從無到有，從少到多，從現(xiàn)象到本質(zhì)，慢慢學(xué)會質(zhì)疑。如一張公園游覽圖足夠調(diào)動所有孩子學(xué)習(xí)《位置與方向》的興趣。貼近生活實際，在孩子已有的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上建構(gòu)知識，孩子常常把自己當作是或希望自己是一個探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者，因此教材中提供的一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問題，大大推動了孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，例如：“觀察表格，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“你能提出一個數(shù)學(xué)問題嗎”？這就給學(xué)生造成心理的不平衡，為急于探索創(chuàng)造條件。

我國教育家陶行知說：“智者問得巧，愚者問得笨。”總之教師在教學(xué)過程中，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，促使學(xué)生從不會問、怕問→敢問→會問轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生學(xué)會“好問”這一良好的學(xué)習(xí)方法。

作者簡介：吳益洪，盛澤鎮(zhèn)第二中心小學(xué)，小學(xué)數(shù)學(xué)高級教師，研究方向：數(shù)學(xué)教學(xué)。