高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)之我見(jiàn)

[摘 要] 詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有無(wú)法替代的重要地位，對(duì)一個(gè)人的人文精神的培養(yǎng)起著啟蒙作用。新課改以來(lái)，高中語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌方面更加注重人文關(guān)懷，高考中詩(shī)歌鑒賞部分的分值也逐年攀升，但學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣依然不高，教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。本文主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，從讀、鑒、品、析四個(gè)方面談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)。

[關(guān)鍵詞] 高中語(yǔ)文；詩(shī)歌教學(xué)

詩(shī)歌對(duì)一個(gè)人的人文精神培養(yǎng)起著領(lǐng)航作用，詩(shī)歌作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一部分，具有不可替代的作用。高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌教學(xué)提出了明確要求要培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。江蘇省自2005年進(jìn)行新課改以來(lái)，語(yǔ)文教材在內(nèi)容和編排方面都發(fā)生了變化，詩(shī)歌內(nèi)容更注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷；高考中詩(shī)歌鑒賞部分的分值也逐年提升。但在教學(xué)實(shí)踐中，很多學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)提不起興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，這對(duì)高中語(yǔ)文教師提出了挑戰(zhàn)。本文主要從讀、鑒、品、析四個(gè)方面談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)。

一、讀——結(jié)合誦讀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

著名美學(xué)家朱光潛曾說(shuō)：要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手，能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說(shuō)戲劇及其他種類文學(xué)。這說(shuō)明了詩(shī)歌教學(xué)中“讀”的重要性，正如古人所說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。讀即誦讀，在誦讀中不僅能體會(huì)到美感，還能被詩(shī)歌中的藝術(shù)氛圍所感染。因此，詩(shī)歌教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生誦讀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

1、創(chuàng)設(shè)情境。情境教學(xué)是用生動(dòng)形象的情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的一種教學(xué)方法，這與新課程的要求相符合，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的提升，達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。如教學(xué)《春江花月夜》時(shí)，教師可以用多媒體給學(xué)生播放同名音樂(lè)，通過(guò)悠揚(yáng)的旋律激發(fā)學(xué)生朗誦的欲望。

2、范讀與自讀相結(jié)合。朗讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要途徑，在詩(shī)歌學(xué)習(xí)前或者學(xué)完后，教師可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌中的情感，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。詩(shī)歌，特別是古典詩(shī)歌具有鮮明的節(jié)奏，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)可以采用多樣化的方式，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，進(jìn)入到特定的情境。如教學(xué)舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí)，教師可以先進(jìn)行示范朗讀，讀出詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感，然后再指導(dǎo)學(xué)生自讀，用緩慢而低沉的語(yǔ)調(diào)體會(huì)祖國(guó)數(shù)百年來(lái)的貧苦與疾苦。

3、組織比賽活動(dòng)。課堂上舉行豐富多彩的活動(dòng)，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把握詩(shī)歌內(nèi)涵。背誦比賽符合學(xué)生的年齡特征，能充分挖掘?qū)W生潛力，讓學(xué)生更牢固的把握詩(shī)歌內(nèi)涵。如教學(xué)柳永的《雨霖鈴》后，教師可以組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行擊鼓傳花的游戲，教師做裁判，學(xué)生分為兩組，第一組的學(xué)生以逗號(hào)為間隔一個(gè)接一個(gè)展開(kāi)背誦，直到第一組的最后一名學(xué)生；然后第二組的學(xué)生開(kāi)始同樣的活動(dòng)，一輪結(jié)束后，出現(xiàn)失誤較多的組要給大家表演一個(gè)情景劇，特別是要演出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的畫面。通過(guò)這樣的比賽活動(dòng)，既能激發(fā)學(xué)生參與欲，又能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

二、鑒——斟酌字句，品鑒詩(shī)歌韻味

詩(shī)歌語(yǔ)言具有凝練的特點(diǎn)，詩(shī)人特別注意對(duì)字句的錘煉。賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”等，都給我們展示出詩(shī)人煉字的艱辛，流露出詩(shī)歌的偉大魅力。所以，詩(shī)歌教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生斟酌字句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌關(guān)鍵字句的鑒賞能力，從而品味詩(shī)歌韻味。

1、品鑒字詞。教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，說(shuō)到“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究“穿”、“驚”這兩個(gè)字的運(yùn)用，從這兩個(gè)字感受山勢(shì)的險(xiǎn)峻，體會(huì)洶涌澎湃的波浪對(duì)巖石的沖擊。再如學(xué)習(xí)晏殊的《蝶戀花》時(shí)，為了使學(xué)生深入理解，可以讓學(xué)生體會(huì)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”中“凋”字的運(yùn)用妙處，試試看讓學(xué)生換成其他字，都無(wú)法表達(dá)出秋天的蕭索悲涼及作者心中的傷感之情。

2、品鑒名句。名句最能表達(dá)作者的思想情感，能給人帶來(lái)言有盡而意無(wú)窮的美感，同時(shí)還能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。并不是說(shuō)每首詩(shī)歌都有名句，有的詩(shī)篇中可能出現(xiàn)的不止一句。一般來(lái)說(shuō)，短詩(shī)的意蘊(yùn)就在它的名句中，賞析名句是非常重要的。如教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí)，重點(diǎn)賞析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這兩句，能起到理解全篇的作用。

3、品鑒妙語(yǔ)。詩(shī)人歷來(lái)注重造語(yǔ)，造語(yǔ)是說(shuō)字詞間的巧妙組合，達(dá)到語(yǔ)工而巧的效果，提高審美價(jià)值。如“舊時(shí)月”、“玉簟秋”等，有著豐富的意蘊(yùn)，耐人尋味。

三、品——品味意境，走入詩(shī)歌生活

詩(shī)是詩(shī)人心靈的藝術(shù)，是作者情感的流露，詩(shī)表達(dá)的意蘊(yùn)是言有盡而意無(wú)窮的。我們初讀時(shí)是詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)，但并不是其全部意蘊(yùn)，更多的意蘊(yùn)是蘊(yùn)含在詩(shī)中的，這就是前人所說(shuō)的“文外曲致”。因此，品味詩(shī)歌意蘊(yùn)要由外入內(nèi)，由淺入深。教師要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌，抓住詩(shī)歌意象背后蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)，從而深入理解詩(shī)歌內(nèi)容及作者情感。

1、解讀原詩(shī)。詩(shī)歌的句法有別于散文，在教學(xué)中教師要適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體感知。有的詩(shī)歌語(yǔ)言涉及到歷代典故或者一些特殊的背景，或者與作者的生平經(jīng)歷有關(guān)，這都需要教師給予一定的點(diǎn)撥，讓學(xué)生理解詩(shī)歌大意。解讀原詩(shī)需要廣博的知識(shí)，但高中語(yǔ)文節(jié)選的詩(shī)歌都是名篇，凡是有與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的地方，一般書上都有標(biāo)注，只要學(xué)生提前預(yù)習(xí)，課堂上再多讀幾遍，會(huì)達(dá)到整體感知的目的。解讀原詩(shī)是為了深入體會(huì)其意蘊(yùn)，需要學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成。

2、品味意境。意境是抒情性作品中體現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)相生的審美想象空間。每一首詩(shī)都有自己的意境，學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果能抓住詩(shī)歌描繪的畫面，展開(kāi)豐富的想象，品味詩(shī)歌意境，就能深入理解詩(shī)歌。如教學(xué)王維的《山居秋暝》時(shí)，教師可以讓學(xué)生結(jié)合其中的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！本渥舆M(jìn)行聯(lián)想，用語(yǔ)言表述出這些優(yōu)美的畫面，課后還可以讓學(xué)生用畫面將其表達(dá)出來(lái)，通過(guò)這樣的形式加深學(xué)生對(duì)此詩(shī)的理解，體會(huì)王維“詩(shī)中有畫”的境界。

四、析——分析詩(shī)歌表達(dá)技巧，感受詩(shī)歌魅力

詩(shī)歌寫作有一定的技巧，了解這些技巧，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。詩(shī)歌表達(dá)技巧主要表現(xiàn)在表達(dá)方式、表達(dá)手法、修辭手法等三個(gè)方面。

1、析表達(dá)方式。表達(dá)方式是詩(shī)人表達(dá)思想感情的重要手段，主要有描寫、議論、抒情，其中抒情是最突出的，包括直接抒情與間接抒情。間接抒情中又有托物言志，有的寓情于景，有的情景交融，還有的寓情于事。如李清照在《如夢(mèng)令》中抒發(fā)自己對(duì)春光的留戀，正是借助海棠花在一夜之間“綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的。

2、析表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法，主要是說(shuō)詩(shī)歌的技巧，如渲染、移情、襯托、對(duì)比、用典、虛實(shí)相生等。虛實(shí)相生是指詩(shī)歌學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的顯性與隱性，培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌技巧的能力。如教學(xué)《雨霖鈴》時(shí)，上闋中的“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。…竟無(wú)語(yǔ)凝噎”寫的是實(shí)景，而下闋中的“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊…”是虛寫，是詩(shī)人對(duì)未卜前途的擔(dān)憂。學(xué)生只有掌握了虛實(shí)的技巧，才能深入理解詩(shī)人的內(nèi)心世界。詩(shī)歌很講究用典，這樣既可使詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，又能豐富詩(shī)歌內(nèi)容，增強(qiáng)其生動(dòng)性與含蓄性，達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的目的。如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》用了比較多的典故，如孫權(quán)、劉裕等，詩(shī)人借助這些典故表達(dá)了含蓄的表達(dá)了自己的思想感情。學(xué)生只有準(zhǔn)備掌握了這些典故，才能深入理解作者報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤。

3、析修辭手法

詩(shī)人寫詩(shī)常通過(guò)多樣化的修辭手法表達(dá)思想情感，常用的有比喻、對(duì)比、擬人、借代、象征等，因此，詩(shī)歌教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)分析修辭手法把握詩(shī)意詩(shī)情。如李清照《如夢(mèng)令》中的“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，用“綠”和“紅”替代“葉”與“花”，寫出了它的茂盛與凋零。這樣用部分代表全體，使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)練、含蓄。

總之，高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，要做好誦讀與鑒賞教學(xué)，誦讀是鑒賞的基礎(chǔ)，鑒賞是誦讀的深化，兩者缺一不可。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂，品味詩(shī)歌意境，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美意識(shí)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李江超，高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)之淺見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)通訊，2012（5）

[2]曾凡娟，高中古詩(shī)詞教學(xué)的重要性及教學(xué)方法探討，科教文匯（下），2009

作者簡(jiǎn)介：陳蓓蓓，江蘇省西亭高級(jí)中學(xué)，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。