語文教學(xué)應(yīng)滲透職業(yè)意識的培養(yǎng)

[摘 要] 中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生面臨就業(yè)的需要，作為文化基礎(chǔ)課的語文在教學(xué)中應(yīng)滲透職業(yè)意識的培養(yǎng)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)做好準(zhǔn)備，同時(shí)也為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 職業(yè)學(xué)校；語文教學(xué)；職業(yè)意識；培養(yǎng)

中等職業(yè)教育在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里，既要為學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)做好準(zhǔn)備，又要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，作為文化基礎(chǔ)課的語文就要樹立以人為本的教育新理念，在教學(xué)中應(yīng)滲透職業(yè)意識的培養(yǎng)，使學(xué)生具備適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)形勢下社會(huì)需要的語文能力和職業(yè)素質(zhì)。下面就語文教學(xué)中應(yīng)如何把握和滲透職業(yè)意識的培養(yǎng)談一些看法。

一、職業(yè)意識培養(yǎng)是中職語文教學(xué)的重要任務(wù)之一

所謂職業(yè)意識，是指人們對職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識、評價(jià)、情感和態(tài)度等心理成分的總和。它的內(nèi)涵包括自信意識、責(zé)任意識 、服從意識、合作意識、技能意識以及創(chuàng)業(yè)意識和心理承受力等。作為中職學(xué)校的學(xué)生要有“進(jìn)入職業(yè)門，就是職業(yè)人”的意識，學(xué)生如果不具備職業(yè)意識，職業(yè)道德和職業(yè)能力也就無從談起，因此學(xué)生一踏入職業(yè)學(xué)校的大門，教師就有義務(wù)培養(yǎng)其職業(yè)意識。當(dāng)前的中職學(xué)生大多是帶著失敗的陰影進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的，他們在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)動(dòng)力上都存在著一定的欠缺，許多學(xué)生是抱著無奈的心情進(jìn)職業(yè)學(xué)校的。他們對自己所學(xué)專業(yè)缺乏了解，更談不上喜歡。這說明中職學(xué)生離社會(huì)對職業(yè)人才的要求相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生的頭腦中還就沒有意識“職業(yè)”這個(gè)概念，他們對職業(yè)的認(rèn)識是模糊的。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人類科學(xué)化、知識化、技術(shù)化程度越來越高，對人的能力要求也會(huì)越來越高，對中職學(xué)生的素質(zhì)要求也越來越高。因此，培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)意識已迫在眉睫。我們在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，不僅僅是傳授學(xué)生以語文知識，還特別要注意創(chuàng)造教學(xué)契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識的培養(yǎng)，使語文教學(xué)以提高學(xué)生的文化素質(zhì)和綜合素質(zhì)為主要目的，以促成學(xué)生順利就業(yè)為最終目的。

二、語文教學(xué)中滲透職業(yè)意識培養(yǎng)的方法與途徑

中職語文教學(xué)要樹立以人為本的教育新理念，幫助學(xué)生更新就業(yè)觀念，樹立新的職業(yè)理念。因此，在教學(xué)中必須要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)教學(xué)契機(jī)，注重職業(yè)意識的培養(yǎng)，使學(xué)生如臨其境地認(rèn)識到21世紀(jì)的就業(yè)將面臨一場重大挑戰(zhàn)，并根據(jù)今天乃至明天的職業(yè)需求，使自己有個(gè)明確的職場定位，從而選擇具有優(yōu)勢而又有競爭力的職業(yè)目標(biāo)，職業(yè)走向，鍥而不舍地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

自信意識的培養(yǎng)。自信是一種正確、積極的自我理念和自我評價(jià)，是一個(gè)人對自己的積極感受。自信是成功的第一秘訣?？梢哉f，擁有自信就擁有無限的生機(jī)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)生普遍缺乏自信心，因?yàn)樗麄儚奈从羞^成功的感受。當(dāng)你讓他談?wù)勛约旱膬?yōu)點(diǎn)時(shí)，90％的學(xué)生會(huì)說，我沒有優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)別人說出了他的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，他又會(huì)感到很吃驚，而且會(huì)臉紅。因此中職學(xué)生對自己常常是否定的，對自己的能力也是懷疑的，更無從談起自己的價(jià)值，因而凡事都不能盡力去爭取。這樣就會(huì)阻礙學(xué)生潛在能量的挖掘。在教學(xué)中，要充分利用每次課前課后的時(shí)間，讓學(xué)生自由演講，給每位學(xué)生以鍛煉的機(jī)會(huì)。學(xué)生最初是怯懦，接著是猶豫，后來是表演。久而久之，生性怯場的學(xué)生也能落落大方地上臺演說。在這個(gè)過程中，學(xué)生的收獲是克服自卑，重拾自信。例如，我在教戲劇時(shí)，安排學(xué)生分角色朗讀并要求學(xué)生自導(dǎo)自演。這種別致的做法激發(fā)了學(xué)生閱讀文章的積極性，激發(fā)了學(xué)生表演的欲望。雖然表演不是很出色，卻著實(shí)讓迎接過挑戰(zhàn)的學(xué)生體驗(yàn)到實(shí)際操作的快樂。如此快樂的感覺所帶來的自信，為她們將來迎接新的挑戰(zhàn)，儲備了足夠的動(dòng)力。

責(zé)任意識的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查，中職生有30％都不愿意參加集體活動(dòng)，30％的不愿意做值日，40％的對老師交給的任務(wù)不愿意完成。20％的在家不幫助父母做家務(wù)。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生走出校園就要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，如果在學(xué)校就沒有職業(yè)責(zé)任，相信社會(huì)交給他們的任務(wù)也不能完成。林肯說過，一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。難以想象，一個(gè)沒有責(zé)任心的人，如何對他人負(fù)責(zé)？如何對家庭負(fù)責(zé)？如何對社會(huì)負(fù)責(zé)？甚至如何對自己負(fù)責(zé)？在語文教學(xué)中，我們可借助文人墨客，借助動(dòng)人事跡，對學(xué)生進(jìn)行規(guī)勸和熏陶。如寫《陳情表》的李密為照顧家中年邁重病的祖母，棄官不作，他的孝行就是一種有責(zé)任心的表現(xiàn)；歌手叢飛，將自己的演出費(fèi)300萬捐給貧困孤殘兒童，他的善舉就是一種有責(zé)任心的表現(xiàn)；香港“多能之士”霍英東，一直出錢出力以具體行動(dòng)來表達(dá)愛國之情，他的義舉對國家也是有責(zé)任心的表現(xiàn)。教導(dǎo)學(xué)生要有責(zé)任心，可以讓他們從身邊的小事做起。

服從意識的培養(yǎng)。所謂服從意識就是執(zhí)行的意識，也叫規(guī)則意識。學(xué)生在校期間只有培養(yǎng)了良好的服從意識，到了社會(huì)才能更好地執(zhí)行上級交給的任務(wù)。如果我們的學(xué)生在校期間，不能認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校交給的任務(wù)，到了企業(yè)就不能完成企業(yè)交給他的任務(wù)，隨之而來的就是企業(yè)的淘汰。語文教學(xué)中，可運(yùn)用多種教學(xué)方法來訓(xùn)練學(xué)生的服從意識。如運(yùn)用講授法講解新內(nèi)容時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要虛心、耐心和細(xì)心。虛心聽取老師逐步講授的新知識點(diǎn)，耐心地配合老師釋放每一個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)心地識記每堂課的重難點(diǎn)。此種講究是為培養(yǎng)學(xué)生良好的服從意識。運(yùn)用討論法時(shí)，要求每個(gè)人闡述自己的觀點(diǎn)，抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，與持不同意見的人平和溝通。討論過程中不允許故意大叫大嚷，不能講臟話。培養(yǎng)學(xué)生既要服從，還要優(yōu)雅地服從，友好地服從。事實(shí)證明，經(jīng)過有意識的訓(xùn)練，大部分同學(xué)能練就較好的服從意識，為將來求職奠定良好的基礎(chǔ)。

合作意識的培養(yǎng)。在語文課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神及與人合作的能力。敬業(yè)精神、協(xié)作能力已成為企業(yè)錄用員工重要的考量點(diǎn)之一。因此，我們要順應(yīng)市場需求，通過各種形式來加強(qiáng)職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和協(xié)作能力。為了達(dá)到這一目的，我們在語文教學(xué)中可采用合作學(xué)習(xí)法，從合作學(xué)習(xí)的整個(gè)過程看，其情感色彩滲透于學(xué)生過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，尤其是在小組合作活動(dòng)中，小組成員之間可以相互交流，彼此爭議，互教互學(xué)，共同提高，既充滿溫情和友愛，又像社會(huì)實(shí)踐中那些充滿互助與競爭。學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)意識到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的關(guān)系，只有在小組與其成員都成功的前提下，自己才能獲得成功，小組成員之間是榮辱與共的關(guān)系。在這種利已利人的學(xué)習(xí)情境之中，學(xué)生可潛移默化地形成與人合作的能力。

創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)。在教學(xué)中還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)不僅僅是要獲得已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，而且是要通過學(xué)習(xí)，提高發(fā)現(xiàn)吸收新知識、新信息和提出新問題的能力。如在講解《琵琶行》中白居易與琵琶女“同是天涯淪落人”時(shí)，我讓學(xué)生就兩人的遭遇談?wù)劯邢?。有不少同學(xué)認(rèn)為，如果是當(dāng)代社會(huì)，琵琶女大可不必自怨自艾。因?yàn)樗胁潘?，可以收徒弟掙錢，實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)。白居易也不必看皇帝的臉色，大不了辭官下海，或賣字畫，或作自由撰稿人，絕對可以闖出自己的一番天地。得到老師的肯定后，同學(xué)們就進(jìn)一步津津有味地結(jié)合創(chuàng)業(yè)能力分析起來：琵琶女能歌善舞，白居易也會(huì)寫文章，也就是說他們都具備創(chuàng)業(yè)的專業(yè)技術(shù)，也有唱和寫的實(shí)踐能力?？赡苋狈Φ闹皇莻€(gè)人創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備和經(jīng)營管理能力。對分析得頭頭是道的同學(xué)，我大加贊賞，同時(shí)也認(rèn)可他們潛在的創(chuàng)業(yè)勇氣。還借機(jī)引葛蘭姆·貝爾的話激勵(lì)他們：找出自己想做的事，并且專心去做。假如你想要出人頭地，必先由自己來決定將來的方針，也只有自己真正想做、真正全力以赴地工作，才能產(chǎn)生工作的沖勁，便可以踏上成功之路了。

心理承受力的培養(yǎng)。進(jìn)入21世紀(jì)，日益加快的生活節(jié)奏，愈來愈大的工作壓力，以及現(xiàn)代人際關(guān)系的淡漠等因素，從一定的意義上說會(huì)加大人們的精神壓力。因此，在語文教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理承受力，教育他們既不要妄自菲薄，也不要好高騖遠(yuǎn)；既不刻意企盼什么，也不非要回報(bào)什么；既要適應(yīng)螺旋式上升的事物發(fā)展規(guī)律，也要耐得住寂寞，經(jīng)得住挫折，要做到榮辱不驚——得之淡然，失之泰然，思之安然，處之坦然，要理性地對待成績和失敗，在人際交往中能真誠寬容，團(tuán)結(jié)互助，與人為善，樂于交際，時(shí)刻不忘對自己進(jìn)行積極的心理暗示。一方面，良好的心理素質(zhì)能夠促進(jìn)語文學(xué)習(xí)；另一方面，富有成效的語文學(xué)習(xí)還能調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀況，有利于學(xué)生職業(yè)的取向。

總之，作為中職語文教師，面對日益激烈的就業(yè)形勢，可以借助語文課堂，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，注重激發(fā)學(xué)生的職業(yè)意識，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生在未來的職場上能更好地闖出一番事業(yè)。

作者簡介：李玉椿（1966—），男，福建省仙游職業(yè)中專學(xué)校，講師，研究方向：語文教學(xué)。