高中文言文教學(xué)中的審美教育

[摘 要] 高中文言文的教學(xué)中，很多教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)重點(diǎn)都放在文言文字、詞、句的翻譯上，重視字字解釋，句句翻譯。雖然準(zhǔn)確的理解文言文的字、詞、句是課堂教學(xué)基礎(chǔ)和目標(biāo)，但如果只重視目標(biāo)是不夠的，無法提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，更達(dá)不到新課標(biāo)提倡的“重視民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生審美情操”的最終要求。所以，在高中文言文教學(xué)中應(yīng)該融合審美教育，使學(xué)生在課堂上受到美的熏陶，課后自覺養(yǎng)成審美意識，體會博大精深的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。

[關(guān)鍵詞] 高中；文言文；教學(xué)；審美教育

一、前言

生活中處處有美的存在，教學(xué)是一種體驗(yàn)生活美的過程，尤其是語文，豐富的文字，精彩的表達(dá)，處處能夠體現(xiàn)美的意識。所以，在高中文言文的教學(xué)中，應(yīng)該融入審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，是文言文教學(xué)中的關(guān)鍵。通過進(jìn)行審美教育深層次的挖掘出文言文的審美因素，把理性的文字內(nèi)容和感性的體會，抽象的概念和鮮活的形象進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，有效地使傳授知識和體驗(yàn)美感達(dá)到統(tǒng)一。不僅能夠加深學(xué)生對文言文的了解與掌握，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。審美教育是高中語文文言文教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容，因此，要特別重視。在進(jìn)行文言文的教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行文化的熏陶感染，在潛移默化中使學(xué)生學(xué)會體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。所以，在高中語文文言文教學(xué)中進(jìn)行審美教育是教學(xué)發(fā)展的趨勢。

二、高中文言文教學(xué)實(shí)施審美教育的必要性

經(jīng)歷了千年的洗禮，歷史遺留給我們的文言文通常都沉淀著深厚的文化，在藝術(shù)形式上的典范文章，被納入高中語文教材的文言文都是文質(zhì)兼美的文化精華， 是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣與提高文學(xué)鑒賞的能力的載體。但現(xiàn)代的高中學(xué)生并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，很多學(xué)生覺得文言文晦澀難懂， 看到文言文就深感頭痛。導(dǎo)致高中文言文教學(xué)面臨舉步維艱的局面，主要原因是：（1）高中教材文言文的內(nèi)容涉及的歷史年代久遠(yuǎn)，文言文中的歷史背景、社會形態(tài)、文化、制度都和現(xiàn)代學(xué)生存在很大的時(shí)間、時(shí)空的距離；（2）隨著歷史的發(fā)展，文言文在語言上的表達(dá)形式和表現(xiàn)方式，特別是字詞的含義等各方面都和現(xiàn)代的學(xué)生有著難于逾越的語言距離；（3）文言文中隱藏的各種微言大義，更是增加學(xué)生認(rèn)知和掌握的難度，學(xué)生因陌生、艱澀、畏懼而出現(xiàn)排斥和疏離的心理距離；（4）更主要的原因就是教師傳統(tǒng)的教學(xué)方法。大部分高中語文教師在文言文教學(xué)中往往還采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，拿著文言文的對照譯注和教學(xué)參考書泛泛的講解課文，很多教師錯(cuò)誤的認(rèn)為文言文的教學(xué)只要靠對照譯注就可以教好的課程。在課堂上教讀之后就讓學(xué)生對譯文死記硬背， 課堂的氣氛枯燥壓抑，容易使學(xué)生產(chǎn)生排斥叛逆的心理。因此， 要改進(jìn)高中文言文的教學(xué)局面， 最有效而直接的方法就是要改進(jìn)教師的教學(xué)方法。通過采用審美教育對文言文進(jìn)行教學(xué)，能夠提高文言文的教學(xué)效率[1]。

總而言之，把審美教育融入高中文言文的教學(xué)中，是一項(xiàng)迫在眉睫的重任。在高中文言文的教學(xué)中進(jìn)行審美教育，能夠在潛移默化中使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，使學(xué)生能夠做到感知美、發(fā)現(xiàn)美、追求美以及創(chuàng)造美，讓學(xué)生更深刻的理解并體會我國傳統(tǒng)博大精深的文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

三、高中文言文教學(xué)實(shí)施審美教育的可行性

高中學(xué)生還沒有真正形成成熟的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，還處在發(fā)展形成的重要階段，他們在心理上開始學(xué)會獨(dú)立進(jìn)行理性的思考及判斷，他們情感豐富多彩，對任何事物都具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。如果能夠在文言文的課堂教學(xué)中找到積極的美好的事例來教育、感染、激勵、影響他們， 使他們的審美情操得到進(jìn)一步的升華。培養(yǎng)他們學(xué)會正確的辨別是非與美丑能力，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。把審美教育融入高中文言文教學(xué)的大量實(shí)踐表明，高中文言文教學(xué)中實(shí)施審美教育能夠幫助學(xué)生樹立健全的人格， 提高學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，更加深入的認(rèn)識并掌握文言文的價(jià)值，才能夠取得顯著的教學(xué)效果。所以說，高中文言文教學(xué)中實(shí)施審美教育具有很強(qiáng)的可行性。

四、高中文言文教學(xué)實(shí)施審美教育研究

1、指導(dǎo)學(xué)生品味語言美，誘發(fā)審美想象

文言文語言體現(xiàn)著我國漢語言最古老最深邃的魅力，凝練、精準(zhǔn)和形象的語言非常有表現(xiàn)張力，意境深遠(yuǎn)，韻味無窮，往往簡短的幾字就能夠把偌大的情境展現(xiàn)在讀者，使讀者產(chǎn)生無限美好的境象。如教材中的《答謝中書書》，是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。“高峰入云，清流見底”，描寫了山之高，水之凈，寥寥八字，就寫白云、高山和流水三種景物特征?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，采用動靜結(jié)合的描寫。在特定的時(shí)間動物的嬉戲，使文章更加靈動和傳神，傳達(dá)了一種和諧的生命氣息。文章語言言簡意賅，大都是四言句，完美整飭。這些絕美的語言在課堂上教師口頭翻譯是不能使學(xué)生體會到文章的語言美。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)該依據(jù)文體的特點(diǎn)，挖掘其語言特色，帶領(lǐng)學(xué)生有感情的進(jìn)行多遍吟詠誦讀，并與學(xué)生共同品味揣摩，探討其蘊(yùn)含的語言魅力，使學(xué)生真正做到身臨其境，體會作者的情感，誘發(fā)學(xué)生的審美想象，加深其對文章的認(rèn)識與掌握。在有感情的朗讀中，讓學(xué)生真的陶醉在文言文的文辭、音韻和節(jié)奏美中，達(dá)到陶冶情操，提高審美情趣的目的。

2、親臨文章的意境美，激發(fā)學(xué)生審美意識

在高中教材的文言文作品中有很多膾炙人口的作品，具有獨(dú)特的意旨美，高尚且真摯的情感溢言于表，結(jié)構(gòu)多種多樣，語言異彩紛呈[2]。如李白的《蜀道難》中這樣寫道“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?！薄帮w湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”描繪秦蜀道奇麗驚險(xiǎn)的山川，飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑的景象。在文言文的課堂教學(xué)中，應(yīng)該采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，通過多媒體重現(xiàn)文章的意境美，把文言文描寫的景象搬到熒幕上來，以圖片和視頻等方式使學(xué)生在欣賞美的過程中激發(fā)審美意識。在課堂上通過多媒體，把飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑等場面直觀的展現(xiàn)給學(xué)生，徹底的激發(fā)學(xué)生對文章意境美的感受認(rèn)識。當(dāng)然教師自身的形象與語言魅力，也能夠營造出審美氛圍，激發(fā)學(xué)生的審美意識。字體蒼勁飛揚(yáng)，普通話標(biāo)準(zhǔn)且有磁性，謙和溫柔的教態(tài)，幽默得體的語言，本身就是一種高尚的美，也能夠在很大程度上感染并影響學(xué)生。在文言文課堂教學(xué)中為了培養(yǎng)學(xué)生美的想像，教師不應(yīng)該提很多的探究性問題，更不要瑣碎的一字一句進(jìn)行翻譯，應(yīng)該要留給學(xué)生自由發(fā)揮想像的空間，使學(xué)生有著親臨其境的感覺，體會到文章描述的意境美，加深學(xué)生的認(rèn)知和掌握，才能夠提高教學(xué)質(zhì)量[2]。

五、高中文言文教學(xué)實(shí)施審美教育的意義

審美修養(yǎng)只有在長期的實(shí)踐中才能養(yǎng)成的，在高中文言文的教學(xué)中實(shí)施審美教育，可以在潛移默化中循序漸進(jìn)的進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，要注重對學(xué)生進(jìn)行文化的熏陶與感染，使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、感知美、體驗(yàn)美以及創(chuàng)造美。并且能夠提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀?？偠灾?，把審美教育融入高中文言文教學(xué)中，能夠更好的提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生得到更加全面健康的發(fā)展。具有很大的教育意義，值得在文言文的教學(xué)課堂中應(yīng)用推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉榮華.文言文教學(xué)中的審美教育初探[J].中國教育技術(shù)裝備，2010（07）：30.

[2]邵韻艷.文言文教學(xué)中的審美教育[J].新課程研究（基礎(chǔ)教育），2008（03）：45.

作者簡介：吳立彬（1976—），男，漢族，廣東省梅州市人，廣東佛山南海藝術(shù)高級中學(xué)，本科，中學(xué)語文一級教師，研究方向：中學(xué)語文教育。