淺談秦腔打擊樂的人才培養(yǎng)

秦腔打擊樂在秦腔音樂中占有非常重要的地位，在其發(fā)展的歷史上人才輩出。先輩們用他們的智慧和心血，為我們留下了豐富寶貴的遺產(chǎn)。繼承寶貴遺產(chǎn)是我們晚輩義不容辭的責(zé)任，但改革發(fā)展更是勢(shì)在必行。21世紀(jì)，隨著文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們的審美程度日益提升，傳統(tǒng)教學(xué)方式培養(yǎng)的秦腔打擊樂學(xué)生已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)的需求，為適應(yīng)社會(huì)對(duì)秦腔打擊樂特殊人才的需求，必須對(duì)現(xiàn)存的教學(xué)方式進(jìn)行改革。

一、加強(qiáng)基礎(chǔ)練習(xí)，增強(qiáng)職業(yè)道德培養(yǎng)

想成為一名優(yōu)秀的司鼓，扎實(shí)的基本功訓(xùn)練是必不可少的。板鼓不同于其它樂器，它本身只能發(fā)出一種脆亮的聲音，所以在練習(xí)基本功時(shí)，很容易使學(xué)生在聽覺上產(chǎn)生疲勞而導(dǎo)致思想不夠集中。看似人在練習(xí)，但心不在焉，這樣的練習(xí)根本上是沒有效果的。應(yīng)及時(shí)提醒學(xué)生，注意雙手用力均勻，注意節(jié)奏，音色等，讓學(xué)生在練習(xí)過程中時(shí)刻保持一種在臺(tái)上正式演出的心態(tài)，堅(jiān)持這種高質(zhì)量的反復(fù)練習(xí)，基本功才會(huì)有明顯的提高和進(jìn)步。

戲曲打擊樂是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，個(gè)人是不可能獨(dú)立完成的，秦腔打擊樂也不例外。所以，必須要把個(gè)性發(fā)展和團(tuán)隊(duì)精神結(jié)合起來(lái)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生相互幫助、相互合作的意識(shí)。打擊樂的每一樣樂器，其音色都非常特別，個(gè)性分明。鉤鑼、鐃鈸、鉸子、手鑼四件主要銅器的組合，是一個(gè)整體。在司鼓的指揮下，時(shí)而合奏、時(shí)而獨(dú)奏，隨著各種節(jié)奏的變化緊密相扣。如果沒有集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，那么四件銅器敲出來(lái)的聲音必然是不協(xié)調(diào)的。所以，合奏教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生基本掌握樂器的演奏方法和基本功之后，可進(jìn)行合奏練習(xí)。首先，練習(xí)的曲目可按照演奏技巧從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難循序漸進(jìn)。例如：傳統(tǒng)的程式組合《浪頭》。由司鼓領(lǐng)奏，在固定的節(jié)拍、速度進(jìn)行中，變換著各種節(jié)奏型的演奏。通過練習(xí)，可以使學(xué)生掌握樂器的演奏特點(diǎn)和技巧，以及相互之間的配合意識(shí)。其次，隨著學(xué)生演奏水平的不斷提高，可進(jìn)行一些較為復(fù)雜的練習(xí)。如：《武打鑼鼓》、《搜門》、《板頭》以及舞臺(tái)常用的鑼鼓。在學(xué)習(xí)過程中，不但使學(xué)生熟練掌握這些鑼鼓點(diǎn)，還要讓學(xué)生了解這些鑼鼓點(diǎn)的用途。其次，也是非常重要的一點(diǎn)：讓學(xué)生掌握運(yùn)用“鑼鼓經(jīng)”的學(xué)習(xí)方法。說到“鑼鼓經(jīng)”，不得不佩服我們的祖先，他們用智慧創(chuàng)造了一套科學(xué)而便捷的學(xué)習(xí)方法。在梨園行里，鑼鼓經(jīng)的運(yùn)用可以說是無(wú)處不在。例如：戲曲表演班的形體、身段、唱念、劇目課教室里，到處都能聽到倉(cāng)、才、呆、打念鑼鼓經(jīng)聲音。打擊樂教學(xué)更是離不開這一便捷而最有效的學(xué)習(xí)方法。有句行話“會(huì)念就會(huì)敲”就是這個(gè)道理。最后，注重傳統(tǒng)套曲的練習(xí)。例如《十樣景》套曲的練習(xí)，其中十八六四、牡丹窗花、尺呆翁咚、在演奏這幾個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，需要每個(gè)演奏員必須保持高度集中。司鼓，鉤鑼、鐃鈸、手鑼、鉸子，時(shí)而獨(dú)奏，時(shí)而合奏，分分合合交替錯(cuò)雜。任何人稍有差錯(cuò)，都將會(huì)導(dǎo)致演奏中斷無(wú)法連接。通過訓(xùn)練，可使學(xué)生們的演奏技巧得到明顯提高，相互之間也有了默契。既掌握了傳統(tǒng)精髓，也使學(xué)生體會(huì)到了互相配合的重要性。

所以在教學(xué)中，必須增強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和良好的職業(yè)道德觀念。不管是敲鼓，還是敲銅器，都要認(rèn)真對(duì)待。只有把個(gè)人融入到集體當(dāng)中，整體敲出來(lái)的聲音才是完美的。有了良好的道德觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神意識(shí)，才能為個(gè)人的全面發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

二、提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性發(fā)展

在從事秦腔打擊樂教學(xué)過程中，一個(gè)比較普遍的問題是大多數(shù)打擊樂學(xué)生對(duì)專業(yè)共同課程以及文化課不夠重視，這會(huì)大大影響其以后的發(fā)展。樂理、視唱、合奏、音樂欣賞等專業(yè)共同課知識(shí)以及文化知識(shí)都是一位優(yōu)秀秦腔打擊樂人才應(yīng)該具備的基本素質(zhì)?，F(xiàn)在是藝術(shù)教育改革的時(shí)代，國(guó)家一直都在強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)培養(yǎng)。傳統(tǒng)的技藝型人才已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)的需求，而是需要專業(yè)技能綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。綜合素質(zhì)的提高，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性發(fā)展的前提。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生完全是按照老師的套路來(lái)演奏，包括銅器點(diǎn)的運(yùn)用、唱腔的墊法以及輕重強(qiáng)弱、情感的處理，都是循規(guī)蹈矩的模仿。雖然完成的很好，但這種單純模仿式的教學(xué)，會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性。筆者認(rèn)為，在教學(xué)的初級(jí)階段，模仿是必要的，也是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路。但是學(xué)生經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)鍛煉，掌握了大量的演奏技巧以及規(guī)律原則之后，應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。眾所周知，司鼓在戲曲藝術(shù)中的作用和地位是無(wú)法代替的。既是樂隊(duì)的指揮者，也是整個(gè)舞臺(tái)節(jié)奏的掌控者。所以，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和駕馭能力是必須的。因材施教一直是藝術(shù)教育的特殊方法。根據(jù)每一位學(xué)生的特點(diǎn)，開啟他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如：對(duì)唱腔的伴奏墊法首先進(jìn)行分析，這段唱腔表現(xiàn)的是什么？板式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么？板式之間轉(zhuǎn)換的原則是什么？先讓學(xué)生自己去進(jìn)行鼓點(diǎn)設(shè)計(jì)和情感處理，然后再進(jìn)行指導(dǎo)，指出問題的所在。在指導(dǎo)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，同一段唱腔，兩個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)的鼓點(diǎn)則各不相同，且個(gè)性明顯。通過這種訓(xùn)練讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，并且會(huì)讓學(xué)生有種參與創(chuàng)作感。這種創(chuàng)作感覺的形成，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

三、豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不懈動(dòng)力。藝術(shù)更是如此?，F(xiàn)今的秦腔舞臺(tái)，已經(jīng)不是只演《周仁回府》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，而是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。大型新創(chuàng)作的劇目讓人耳目一新。樂隊(duì)的配置形式多樣，既有交響樂，也有民族交響樂，以及傳統(tǒng)樂隊(duì)編制。這就迫使教師要不斷提高和學(xué)習(xí)，在教學(xué)觀念上與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)內(nèi)容上豐富全面。在教學(xué)實(shí)踐中，除了傳統(tǒng)的秦腔打擊樂套曲之外，可以給學(xué)生們排練《滾核桃》、《鴨子拌嘴》、《老虎磨牙》等民族民間打擊樂曲。這幾首樂曲中包含了許多特別的演奏技巧以及對(duì)樂器本身音色的開發(fā)，通過學(xué)習(xí)不但使學(xué)生開闊了視野，也受到了啟發(fā)。另外，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加合奏課，以及各種小型樂隊(duì)的伴奏。掌握了排鼓，定音鼓等一些樂器的演奏技巧。讓學(xué)生在不同形式的樂隊(duì)中得到鍛煉。為以后進(jìn)入社會(huì)，更好的適應(yīng)工作打下良好基礎(chǔ)。經(jīng)過這一系列的學(xué)習(xí)鍛煉，學(xué)生們?cè)诎樽鄤∧恳约把葑嗲厍粋鹘y(tǒng)曲牌時(shí)，對(duì)情感的處理，音色，情緒的把握上都有明顯的提高。

當(dāng)前時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。秦腔打擊樂想要發(fā)展，就必須依靠具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。早在20世紀(jì)80年代，著名秦腔打擊樂藝術(shù)家翟志忠就率先提出了秦腔打擊樂的力度分配與分貝改革問題。在秦腔新編歷史劇《千古一帝》中，翟先生在打擊樂設(shè)計(jì)上做了大膽的改革，巧奪天工的設(shè)計(jì)讓人耳目一新。得到了各界人士的高度贊揚(yáng)，也因此獲得秦腔打擊樂設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。并成為第一個(gè)獲此殊榮的打擊樂藝術(shù)家。筆者很榮幸曾和翟先生一起共事多年，他對(duì)秦腔打擊樂的獨(dú)到見解以及未來(lái)發(fā)展的觀點(diǎn)讓筆者受益匪淺。筆者認(rèn)為，秦腔打擊樂想要得到更好地發(fā)展，尤為重要的是應(yīng)該從教育，從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)做起。2010年7月，陜西省文化廳舉辦了“首屆秦腔音樂大賽”，接到通知后，經(jīng)過仔細(xì)商討，最后決定以秦腔傳統(tǒng)的“打更鑼鼓”為基礎(chǔ)，從演奏形式以及演奏技巧等方面進(jìn)行全新的創(chuàng)作與編排，命名為《更》，作為參賽曲目。樂曲中大膽的運(yùn)用了普通的紙張作為樂器，利用手指甲、手掌、在鼓面上抓、撓、抹、拍等技術(shù)，嘗試用一種新的演奏方式和演奏技巧，來(lái)尋求突破。排練過程中，學(xué)生們始終興趣盎然，一遍一遍的反復(fù)嘗試，以高度的熱情參與了創(chuàng)作的全過程。最終憑借此曲，一舉奪得了打擊樂專業(yè)組“一等獎(jiǎng)”并參加了頒獎(jiǎng)晚會(huì)的演出。得到了觀眾們熱烈的掌聲與喝彩，同時(shí)也得到了評(píng)委老師以及同行們的高度贊揚(yáng)。

在劇目教學(xué)實(shí)踐中，筆者向表演科的教師提出了自己的想法，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)打擊樂，這個(gè)想法得到了表演科教師的贊同。剛開始學(xué)生覺得無(wú)從下手，后來(lái)經(jīng)過老師的鼓勵(lì)與指導(dǎo)，慢慢開始進(jìn)入了狀態(tài)。在排練場(chǎng)，以學(xué)生為主體、老師為指導(dǎo)，從對(duì)演員的一個(gè)眼神，一個(gè)亮相，一句唱腔等，銅器該怎么運(yùn)用，學(xué)生們都經(jīng)過了仔細(xì)分析。彩排結(jié)束后，學(xué)生們非常興奮，導(dǎo)演、老師都紛紛鼓掌叫好，并給予了肯定。通過這次試驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)于設(shè)計(jì)的興趣越來(lái)越高，自信心也大大提高。這說明這一大膽想法是正確的，是具有可行性的。

秦腔打擊樂人才培養(yǎng)的道路任重道遠(yuǎn)。教師應(yīng)盡自己最大的努力，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。并且傾盡自己的能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)秦腔打擊樂的興趣。更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有勇于打破常規(guī)，大膽開拓新領(lǐng)域以及不斷進(jìn)取的探索精神。