大學生良好行為習慣養(yǎng)成教育研究

[內容摘要]培養(yǎng)學生良好行為習慣是實施素質教育的重要途徑。本文中筆者根據思想決定行為、行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運的行為習慣運行模式，在調查的基礎上，從自身、家庭、學校、社會等四個方面深入分析大學生良好行為習慣養(yǎng)成的影響因素，從思想深處挖掘大學生行為習慣養(yǎng)成的根本，并把中華傳統(tǒng)文化中行為規(guī)范教育的經典《弟子規(guī)》引入大學生良好行為習慣養(yǎng)成訓練中。

[關鍵詞]思想；行為習慣；《弟子規(guī)》；養(yǎng)成訓練

貫徹落實“育人為本，德育為先”的教育方針是各級各類教育工作者的重要職責。教育的目的之一在于引導學生養(yǎng)成良好行為習慣，增強學生獨立生活能力。葉圣陶先生曾說過：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習慣。只有熟練得成了習慣，好的態(tài)度才能隨時發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地應用，好像出于本性，一輩子用不盡?！鼻疤K聯(lián)教育家烏申斯基研究認為，良好的習慣是人在其神經系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在整個一生中就享受著它的利息。因此，我們認為，培養(yǎng)學生良好行為習慣是實施素質教育的重要途徑，好的習慣使人受益一生。

一、影響大學生行為習慣養(yǎng)成的原因分析

（一）學生自身原因起決定性作用

調查中發(fā)現(xiàn)，由于大學生正處于身心發(fā)展的過渡期，自我管理能力表現(xiàn)為半依賴半獨立的狀態(tài)，自控能力較差，學習效率低，學習積極性不高；自我教育能力表現(xiàn)為自主性與隨大流并存，自我教育效果不明顯，學習上缺乏持之以恒的毅力；自我服務能力表現(xiàn)為物質欲望多于精神追求，服務意識不夠強。調查中還發(fā)現(xiàn)，部分大學生沉溺于網絡中，在網絡虛擬世界中尋求刺激，因而表現(xiàn)出逃課、早退、遲到、上課注意力不集中、人際關系不好等現(xiàn)象；部分大學生在中小學時期的行為習慣一直延續(xù)到大學，影響大學學習期間的生活、學習和處事待人接物。

（二）家庭教育是學生行為習慣養(yǎng)成的基礎

學生在健康的環(huán)境中成長，會表現(xiàn)出向上、樂觀、積極、健康的身心狀態(tài)；反之，若嬌生慣養(yǎng)、放任自流、姑息遷就、管教不嚴等會對學生造成惡劣影響，使學生養(yǎng)成不良的生活習氣。調查發(fā)現(xiàn)，部分學生由于缺乏家長有效的監(jiān)控和管理，產生一些不良行為習慣；部分學生因缺乏家庭的溫馨和關懷，致使其感情非常脆弱，容易做出一些極端行為；部分家長缺乏教育敏感度，未能及時糾正子女的行為習慣；部分家長由于工作很忙不及照顧子女而產生內心愧疚感，不忍心嚴格要求子女，只重物質的互動而忽略了子女的心理需求。

（三）社會教育的影響不可輕視

大學生已有獨立的思維判斷能力，會用自己的眼光審視社會，有自己獨立的思想。調查發(fā)現(xiàn)，由于我國正處于社會轉型時期，不良社會風氣彌漫身邊，腐敗現(xiàn)象滋生蔓延，假冒偽劣公開化，唯利是圖、拜金主義思想日益泛濫，暴力色情電影電視進入大多數人的生活世界。這些都容易使學生對教師和家長所傳授的正道產生懷疑，難以形成正確的人生觀，失去對未來不懈追求的進取心，因而很難養(yǎng)成良好的行為習慣。

（四）學校教育的正確引導起關鍵作用

調查發(fā)現(xiàn)，大學生在長期升學壓力、分數至上的環(huán)境中，容易只重視學習知識，而不愿意提升自己的德行修養(yǎng)；什么都以成績論英雄，不太注重全面發(fā)展。在重智育而輕德育教育理念的影響下，學生在道德行為習慣方面表現(xiàn)得不令人滿意。此外，教師自身的修養(yǎng)、身教對學生行為習慣的養(yǎng)成也非常關鍵。教師在學生心目中的影響力非常大，如果教師不注意自己的言行舉止，學生就會產生抵觸情緒，與教師對立。有些教師只喜歡成績好的學生，嫌棄成績差的學生，這會導致學生對教師產生抵觸情緒。

二、大學生行為習慣養(yǎng)成過程分析

（一）從思想上入手是根本

要引導大學生樹立正確的思想觀念，大量接觸有正念、正思維的人和事，用馬克思主義的思想觀念、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經典、中外古圣先賢的智慧武裝學生的頭腦，使他們學會用正確的立場、觀點、方法分析和解決在學習、生活、工作、處事待人接物中遇到的各種問題，用思想引領自己的行動。

（二）在行為訓練中養(yǎng)成良好習慣

在學習中要引入更多的活動，讓學生明白，活動可以磨練人的意志力和耐力，可以改善、增進人際關系，促使學生很快融入集體中。活動結束后，教師要認真參與學生的感受和體會分享，注意引導，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

三、《弟子規(guī)》在學生良好行為習慣養(yǎng)成中的應用

《弟子規(guī)》是根據《論語?學而》篇第六條“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”這句話，作為整篇的綱目來進行開解的。《弟子規(guī)》教我們如何做人、處事、待物以及應有的基本規(guī)矩和原則，教我們與人和諧相處，能幫助我們扎下德行的根基。

（一）孝敬父母，做有道德的人

“百善孝為先”，做一個有道德的人要先從百分之百落實孝道開始，要在思想政治理論課教學中對大學生進行孝道教育，使其體會到父母的生育之恩、哺育之恩、養(yǎng)育之恩、教育之恩、培育之恩?！缎⒔洝吩疲骸胺蛐ⅲ轮疽?，教之所由生也。”孝敬父母要怎么做，《弟子規(guī)》給了我們很好的啟示：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！痹谏钪幸龅綍r時觀察父母的需要，時時提醒自己做到“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”?！缎⒔洝吩疲骸吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”作為大學生，要做到讓父母開心、放心、安心，不斷在學習、生活、工作中養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。

（二）敬重尊長，兄友弟恭，做有禮節(jié)的人

學習孝道之后，接著要學習敬重長輩、兄友弟恭的禮節(jié)?！兜茏右?guī)》啟示我們，要學會尊重長輩，做到“稱尊長，勿呼名；路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立；或飲食，或坐走，長者先，幼者后”。在長輩面前要學會謙虛，有禮貌，多向長輩討教人生經驗。兄弟姐妹相處融洽，也是讓父母開心的事情，是“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的最好體現(xiàn)。兄弟姐妹相處，要學會正確對待財物，“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”，不能因為財產的糾紛而破壞兄弟姐妹的關系，要做到“勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩”。作為大學生，與學校的長輩、同學，社會的長者、同齡人要互相尊重，互相關懷，互敬互愛，彼此照顧，真正落實“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。

（三）謹言慎行，做有原則的人

《弟子規(guī)》啟示我們，要教育學生珍惜時間、愛惜物品、節(jié)約糧食、尊重他人的勞動成果、規(guī)范自己的行住坐臥；做事情有規(guī)劃、有計劃、有原則，做到有計劃不忙，有原則不亂。具備良好的行為習慣，可以幫助大學生提高獨立管理生活的能力，培養(yǎng)他們良好的性格，形成健全的人格，使他們無論走到哪里都能成為受人尊敬、受人歡迎的人。

（四）誠實守信，做有信用的人

信用被稱為人的第二生命。在誠實守信方面，《弟子規(guī)》啟示我們，要努力做一個有信用的人，說話不能夸大其辭、添油加醋、無中生有，要注意說話的方式、說話的態(tài)度、說話的動機、把握說話的時機、考慮說話的對象的感受，謹記“當說不說，失人；不當說而說，失言”?？吹絼e人有善的行為，要向他學習，不嫉妒，不打擊別人的積極性；看到別人惡的行為，如果不能馬上制止，要學會反省，告誡自己千萬不能為。對于他人的意見要虛心接受，無論是稱贊表揚的，還是批評指責的，要做到“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”，否則將會“損友來，益友卻”。要學會適時觀照自己的內心，用一顆真誠的心對待一切人事物，感化我們周圍的人事物，凈化社會環(huán)境，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

（五）仁慈博愛，做有愛心的人

每一個人都需要愛護和關懷，每一個人都需要幫助和照顧，每一個人都需要關心和感激。《弟子規(guī)》啟示我們，要得到這些的前提是每一個人都學會愛護和關懷他人，學會幫助和照顧他人，學會關心和感激他人。愛就是用心感受別人的需要，做到“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載；己有能，勿自私，人所能，勿輕訾，勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新”。要設身處地考慮對方的需要，做到“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾；人有短，切莫揭；人有私，切莫說”。

（六）積極進取，做有責任心的人

在學習和生活中，我們要學會親近那些有德行的人，向他們學習，提升自己的責任感，學會處理協(xié)調各種關系。根據《弟子規(guī)》的教誨，在處理人與自然的關系方面，要學會保護環(huán)境，愛惜一切物命，遵循大自然的運行法則，向自然界學習，學習山水的付出，學習山水的無私，學習山水的胸懷。在處理人與人的關系方面，要學會與人合作，學會替人著想，學會寬容他人，學會善待他人，始終用“責人之心責己，恕己之心恕人”。在處理自我身心的關系方面，要學會善待自己的身體，重視身體、心理、社會適應等方面的自我調適，要從觀念上高度重視，學會親近仁德之人，做到“能親仁，無限好，德日進，過日少”，提醒自己“不親仁，無限害，小人進，百事壞”。要有判斷力，能識別哪些是有仁德之人，謹記“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。

（七）學會學習，做有思想的人

大學生要有為家庭、為國家、為社會、為人類學習的遠大志向?！兜茏右?guī)》啟示我們，要掌握學習的次序，扎牢學習的根基；要把握學習的方法，“一門深入，長時熏修”， 做到“方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”；在學習中要樹立信心，做到“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；要持之以恒地學習，肯下功夫，堅持不懈，真正體會到學習是有意義的，學習是快樂的，學習是幸福的。

在大學生良好行為習慣養(yǎng)成教育中，教師要做到既教書又育人，遵從“學為人師，行為世范，以身作則，為人師表，修身為本，教學為先”的行為準則，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德教育的教學理念和方法，培養(yǎng)大學生的民族自豪感和責任感、榮譽感，在學習中、生活中、工作中、處事待人接物中培養(yǎng)其良好的行為習慣。

參考文獻：

[1]蔡禮旭著.《細講<弟子規(guī)>》[M].北京:華藝出版社，2007.

[2]任登第，牛淑卿著.《大家都學<弟子規(guī)>》[M].北京:世界知識出版社，2010.

[3]錢文忠著.《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》[M].北京:中國青年出版社，2010.

（責任編輯 趙永玲）