促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的形成和發(fā)展

國家教育部制定的《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱“《課標(biāo)》”）已經(jīng)正式頒布了。較之于《全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，《課標(biāo)》更加關(guān)注社會主義核心價(jià)值體系在本學(xué)科中的滲透，更加關(guān)注對新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理念的鞏固和深化，更加關(guān)注引導(dǎo)人才培養(yǎng)模式的變革與培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，更加關(guān)注合理設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、科學(xué)控制課程容量和減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，更加關(guān)注根據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)和內(nèi)容的循序漸進(jìn)[1]，從而實(shí)現(xiàn)了五個(gè)方面的突破，即:強(qiáng)調(diào)外語工具性與人文性的統(tǒng)一；英語課程開設(shè)照顧城鄉(xiāng)差別、地域差別；減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，詞匯量由700個(gè)減到600個(gè)；增加課堂教學(xué)案例，體現(xiàn)《課標(biāo)》實(shí)施的可操作性；既倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)法，也鼓勵(lì)其他教學(xué)法。[2]

盡管《課標(biāo)》在“課程目標(biāo)”的表述上作了一定程度的微調(diào)、修訂和完善，但是，“語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識”五個(gè)方面要素所構(gòu)成的英語課程總目標(biāo)的內(nèi)容表述和先后順序沒有變化，“綜合語言運(yùn)用能力”作為英語學(xué)科課程的核心目標(biāo)的地位也沒有變化，只是增加了“促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)”的要求，以體現(xiàn)語言與語言學(xué)習(xí)工具性與人文性統(tǒng)一的特征。這充分表明，歷經(jīng)了英語學(xué)科十年課改的外語界絕大多數(shù)專家、學(xué)者和一線教師對英語學(xué)科課程目標(biāo)的認(rèn)識已經(jīng)越來越理性，越來越透徹，越來越堅(jiān)定。

現(xiàn)在，擺在我們面前的問題是如何才能堅(jiān)定英語課程核心目標(biāo)，切實(shí)踐行英語課程理念，有效地促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的形成和發(fā)展。

一、全面理解英語課程的核心目標(biāo)

首先，《課標(biāo)》所確立的英語課程核心目標(biāo)“通過英語學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語言運(yùn)用能力，促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)”，與語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等五個(gè)方面共同構(gòu)成的英語課程總目標(biāo)[3]是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。換言之，英語課程的核心目標(biāo)不是孤立的，而是建立在語言技能、語言知識等五個(gè)要素的基礎(chǔ)之上的。

語言技能、語言知識等五個(gè)要素對于課程核心目標(biāo)的達(dá)成是缺一不可的。離開了語言技能目標(biāo)，英語課程的核心目標(biāo)這個(gè)“毛”就會因“皮之不存”而無處附著；離開了語言知識目標(biāo)，英語課程的核心目標(biāo)的達(dá)成就不能做到全面、系統(tǒng)和深刻，學(xué)生的英語語言生成能力就難以形成和發(fā)展；離開了情感態(tài)度目標(biāo)，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)就不能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；離開了學(xué)習(xí)策略目標(biāo)，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就不可能落到實(shí)處，也不利于促使教師不斷優(yōu)化教學(xué)過程和方法并反過來更加有效地改進(jìn)施教行為和提升施教質(zhì)量；離開了文化意識目標(biāo)，學(xué)生的英語語言文化素養(yǎng)就得不到全面提高，其跨文化交際能力的形成和發(fā)展就必然會受到限制，進(jìn)而影響其“用語言做事”的質(zhì)量。

其次，語言技能、語言知識等五個(gè)要素之間也是“你中有我，我中有你”、相互依存的關(guān)系，而不是互不關(guān)聯(lián)、相互割裂的。

以英語語言與英語文化的關(guān)系為例，筆者一再指出，世界上沒有沒有文化的語言，也沒有沒有語言的文化。學(xué)習(xí)一門語言，而不學(xué)習(xí)這門語言的文化，這種學(xué)習(xí)是極其片面的，也是學(xué)不好語言的。英語語言文化是極其豐富的，它并不局限于英語語言國家的風(fēng)土人情、歷史事件、歷史人物、文學(xué)作品，也不狹隘地指英語習(xí)語、慣用法和英語典故，而是蘊(yùn)涵于整個(gè)英語語言之中的，包括英語的詞匯、句式結(jié)構(gòu)和話語表達(dá)方式，甚至包括英語的語音語調(diào)。因此，英語課程總目標(biāo)的這五個(gè)要素是應(yīng)該被相互聯(lián)系地共同作用于追尋課程核心目標(biāo)達(dá)成的教育教學(xué)過程之中的。

然而，一個(gè)較長的時(shí)期以來，相當(dāng)一部分中小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中總是習(xí)慣于將英語語言肢解成語音、詞匯、語法、功能、話題、篇章結(jié)構(gòu)等若干個(gè)互不關(guān)聯(lián)的獨(dú)立單位進(jìn)行教學(xué)，甚至還有人以為這么做才是“循序漸進(jìn)”。然而，這種“單兵突進(jìn)”的教學(xué)行為和方式，恰恰違背了語言教學(xué)的基本規(guī)律，使得語言能力目標(biāo)與其他目標(biāo)相分離，有礙英語課程核心目標(biāo)的達(dá)成。

請看下面的意思完全相同的兩組中英文對話。

甲：有一些英國學(xué)生下周將來我校參觀。

乙：哦，是嗎？

A: Some British students will come to visit our school next week.

B: Oh. Really?

在漢語中，對話中的應(yīng)答語“哦，是嗎？”一般是用升調(diào)來表達(dá)的，而這里英語中的應(yīng)答語“Oh. Really?”則應(yīng)該用降調(diào)來表達(dá)。這就是英語語言文化！如果把漢語的語音語調(diào)想當(dāng)然地強(qiáng)加于英語表達(dá)之中，就會對跨文化交際產(chǎn)生負(fù)面影響。

“語言是整體的（inclusive），是不可割裂的（indivisible），是不可以被肢解成語音、詞匯、語法規(guī)則、句式結(jié)構(gòu)等若干個(gè)互不相干的語言單位的，否則就破壞了語言的整體性。”[4]所幸，修訂后的《課標(biāo)》從全面提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)高度出發(fā)，堅(jiān)持和鞏固了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的先進(jìn)教學(xué)理念，“更注重通過英語課程培養(yǎng)學(xué)生的英語語言運(yùn)用能力、認(rèn)知能力、思維想象能力、積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。”[5]

二、深刻領(lǐng)會英語課程的教學(xué)理念

英語課程的核心目標(biāo)與《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的課程理念是一脈相承的。修訂后的《課標(biāo)》倡導(dǎo)六個(gè)方面的課程理念，即：注重素質(zhì)教育，體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價(jià)值；面向全體學(xué)生，關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)性差異；整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，重視語言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和應(yīng)用性；優(yōu)化評價(jià)方式，著重評價(jià)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力；豐富課程資源，拓展英語學(xué)習(xí)渠道。盡管修訂后的《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的課程理念與《全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在數(shù)量上都是六條，但是在內(nèi)容表述上更加具體和深刻。這主要地體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“語言既是交流的工具，也是思維的工具”。這個(gè)表述是針對中小學(xué)英語課堂教學(xué)中學(xué)生的英語思維活動(dòng)不能有效地被激活的現(xiàn)象提出的，這個(gè)表述對于提升英語課堂教學(xué)的質(zhì)態(tài)意義重大。

經(jīng)過十年課改，我國的中小學(xué)英語課堂確實(shí)進(jìn)步明顯，但是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生用英語進(jìn)行思維的能力這個(gè)根本性的問題仍然沒有得到較好的解決。一些英語教師在課堂教學(xué)中仍然滿足于對教材內(nèi)容的表象的解讀，而不能夠引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘文本，從而激活學(xué)生的英語語言思維活動(dòng)。這個(gè)問題如果繼續(xù)得不到解決，勢必影響英語課程的核心目標(biāo)的達(dá)成。

這里，以文本Fifty Red Nightcaps[6]為例，對此做進(jìn)一步討論。

Once upon a time there was a man. He had fifty red nightcaps to sell at the fair. It was a long way， so the man was very tired. He stopped and lay down to have a rest by the roadside. He put one of the nightcaps on his head， closed his eyes and soon fast asleep.

But there were monkeys in the trees near him.

After a while a huge old monkey climbed silently out of a tree. He plunged his paw into the bag， pulled out one of the nightcaps and put it on his head. He ran up the tree and sat there chatting away to himself. Another monkey saw him， climbed down the tree to the bag and stole a cap. Then he ran up the tree and sat there chatting with his friend. Their noise brought other monkeys and， one by one， they each stole a cap from the old man’s bag. There were forty-nine of them chatting with each other happily in the trees.

Their noise was so loud. And it woke up the old man. He saw that his bag was empty. He looked up and saw the trees were full of monkeys wearing his nightcaps.

“Oh dear，” he cried， “What shall I do?” He was very angry! He pulled his nightcap off his head and threw it to the ground. At this， the forty-nine monkeys in the trees took off their caps and threw them to the ground.

The man stood up quickly， picked up all the nightcaps on the ground， put them in his bag， and ran away. On the way home， the man said to himself， “Will my wife believe me when I tell her what happened on the way to the fair?”

針對這樣的文本，一些教師仍然習(xí)慣地向?qū)W生提出諸如此類的問題：How many red nightcaps did the man have to sell? / Why did the man stop to have a rest by the roadside? / How many nightcaps did the monkeys steal? / What made the man wake up? / …誠然，這些問題的提出也是與文本有關(guān)的，但是這些猶如“水經(jīng)蒸餾，淡而無味”的問及文本表層信息的淺顯問題，無論對于激活學(xué)生的英語思維活動(dòng)，還是對于促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展和提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，都是無濟(jì)于事的！

筆者曾在2011年的一個(gè)全國英語教學(xué)觀摩研討會上執(zhí)教了這篇課文，在“讀后活動(dòng)”（Post-reading activities）的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了這樣一些問題讓學(xué)生討論：Do you believe the story? Why? / What do you think of the old man? / Why did the man say to himself， “Will my wife believe me when I tell her what happened on the way to the fair?” / What do you think of monkeys? 結(jié)果，學(xué)生情緒高漲，興趣盎然，英語思維活動(dòng)頓時(shí)得到有效激活，學(xué)生的應(yīng)答語可謂異彩紛呈，使教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂生成圓滿契合。其中，針對第三個(gè)問題，學(xué)生有如下回答：

S1: Because this story is too interesting.

S2: Because such a story does not often happen.

S3: Maybe the old man often tells lies to his wife.

由此可見，能否在課堂教學(xué)中做到讓英語語言成為學(xué)生思維的工具的關(guān)鍵在于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能否真正體現(xiàn)英語課程的理念，教師的問題的提出能否具有適度的開放性和思維張力。

第二，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“英語課程應(yīng)成為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下構(gòu)建知識、發(fā)展技能、拓展視野、活躍思維、展現(xiàn)個(gè)性的過程”。這個(gè)理念中的非常重要的一點(diǎn)就是“構(gòu)建知識”?？梢哉f，修訂后的《課標(biāo)》再次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不僅僅是出于突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體地位的需要，更是根治中小學(xué)英語課堂教學(xué)中“填鴨式”教學(xué)方式這一頑癥的需要。

在英語教學(xué)中踐行《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的“構(gòu)建知識”這一理念，主要要從詞匯教學(xué)、語法教學(xué)和語篇教學(xué)這三個(gè)方面作出努力。

1.關(guān)于詞匯教學(xué)

詞匯教學(xué)中的“填鴨式”教學(xué)行為普遍地表現(xiàn)為教師反復(fù)領(lǐng)讀，學(xué)生反復(fù)跟讀和齊讀、分組讀、個(gè)別認(rèn)讀。不難看出，在這種教學(xué)過程中，教師是主動(dòng)的，而學(xué)生是被動(dòng)的；學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是機(jī)械、枯燥的，也是乏味的，教與學(xué)的效率也是低下的，因而無助于學(xué)生英語語言能力和英語語言學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

這里，以譯林版《牛津小學(xué)英語（4A）》Unit 6 Whose gloves?[7]中的生詞jeans和glove教學(xué)為例，來闡述一下究竟怎么構(gòu)建詞匯的詞性、讀音、詞義和用法。

對jeans的處理，教師可以先板書學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的meat，讓學(xué)生讀一讀，再在meat這個(gè)單詞中的字母組合“ea”下面劃一道橫線，讓學(xué)生再讀一讀“ea”的發(fā)音；然后板書“jea”，讓學(xué)生讀一讀；接著在“jea”后面板書“n”，讓學(xué)生讀一讀；最后在“jean”后面加上字母“s”，再讓學(xué)生讀一讀。這就順利地完成了生詞jeans的詞形和讀音的構(gòu)建。這時(shí)，教師可以出示一幅“一條褲子”的圖片，問學(xué)生“What’s this in English? Do you know?”，然后自己回答“It’s a pair of jeans.”這就完成了jeans的詞義和用法的構(gòu)建。

而對glove的處理，則更為容易。教師可以先板書學(xué)生很熟悉的love這個(gè)單詞，讓學(xué)生讀一讀，然后在其前面板書字母“g”，再讓學(xué)生試著讀一讀，接著出示“一只手套”的圖片，glove的音、形、義就水到渠成地構(gòu)建了。

這種基于學(xué)生已有的英語語言學(xué)習(xí)積累和經(jīng)驗(yàn)，在教師引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)行為就是構(gòu)建知識！

2.關(guān)于語法教學(xué)

作為英語語言知識的一個(gè)重要方面，語法在英語語言學(xué)習(xí)中的意義不可低估，因?yàn)檎Z法的意義不僅在于其對言語具有規(guī)范和監(jiān)查功能，更在于其具有言語生成功能。但是，語法的學(xué)習(xí)是不可以孤立地進(jìn)行的，因?yàn)檎绻铝⒌挠⒄Z單詞不產(chǎn)生特定的意義一樣，孤立的英語句子也不產(chǎn)生特定的意義。

以“They will come to see you.”這句話為例，誰能肯定這句話一定是在說“他們將會來看望你”？難道這句話不可以理解為“他們愿意來看望你”嗎？可見，脫離了具體的語境，孤立地教授英語語法是沒有意義的。

英語語法從來就不是一個(gè)要不要教的問題，而是如何教的問題?？茖W(xué)的態(tài)度是，英語語法只能在具體的語境中，或者在具體的語篇中，通過師生言語交往活動(dòng)，讓學(xué)生感受新的語言結(jié)構(gòu)，感悟新的語言結(jié)構(gòu)的功能，理解新的語言結(jié)構(gòu)所表達(dá)的意義，進(jìn)而逐步形成運(yùn)用新的語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行語言表達(dá)的習(xí)慣。

那種傳統(tǒng)的急功近利的公式化的英語語法教學(xué)，最終會因?yàn)閷W(xué)生忘記了公式而徹底失敗；唯有通過言語交往活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)習(xí)慣，才是英語語法教學(xué)方法的正確選擇，因?yàn)榱?xí)慣的力量向來是強(qiáng)大的，正所謂“習(xí)慣成自然”！

3.關(guān)于語篇教學(xué)

眾所周知，作為教材的文本的編寫或選編，總是以讀者已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和語言能力為基礎(chǔ)的，我國中小學(xué)英語教材的文本的編寫或選編也概莫能外。因此，就我國的中小學(xué)英語語篇教學(xué)而言，一個(gè)重要的任務(wù)就是激活學(xué)生的“前語篇”（Pretext），通過師生言語交往活動(dòng)完成對語篇的構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)讀者與文本、讀者與作者的對話與契合。

如何才能達(dá)成構(gòu)建語篇的目標(biāo)？Widdowson的“前語篇”學(xué)說[8]，對于改進(jìn)中小學(xué)英語語篇教學(xué)和實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不無指導(dǎo)價(jià)值和借鑒意義。

Widdowson在回應(yīng)Tribble對其著作進(jìn)行的評論時(shí)曾解釋道，“前語篇”包含了兩個(gè)相關(guān)的概念，其中之一便是交際進(jìn)行之前（即語篇存在之前）為理解語篇而存在的不以交際雙方意志為轉(zhuǎn)移的客觀狀態(tài)。[9]而要實(shí)現(xiàn)讀者與文本、讀者與作者的對話與契合，就必須研究“前語篇”。因?yàn)槲覀儗τ谖谋镜睦斫饧拔谋咀鳛樵捳Z的實(shí)現(xiàn)，在很大程度上依賴于我們所擁有的語言學(xué)和語境知識與作者預(yù)期之間的契合，而作者在寫作時(shí)會對讀者的語言與社會背景知識作出假設(shè)，而且更重要的是，會基于讀者對于前語篇的認(rèn)識，對其關(guān)注的焦點(diǎn)作相應(yīng)的調(diào)整。

這里，以筆者曾在一個(gè)全國英語教學(xué)觀摩研討會上執(zhí)教過的語篇Paul finds a wallet[10]為例，來具體闡述語篇的構(gòu)建。

這個(gè)語篇講述的是一個(gè)名叫Paul的男孩在騎自行車上學(xué)的路上見到了一個(gè)錢包后交還失主的故事。這樣的故事，對于學(xué)生而言，在現(xiàn)實(shí)生活中并非稀見。為了激活學(xué)生的“前語篇”，筆者為“讀前活動(dòng)”（Pre-reading activities）設(shè)計(jì)了以下問題，通過師生交往活動(dòng)，來構(gòu)建新的語篇：

1. How do you usually go to school?

2. What can you see on the way to school?

3. What will you do if you find a wallet on your way to school?

4. What will you do when a man says that is his wallet?

5. What will you do when the owner of the wallet would like to give you some money?

這種師生話語交往活動(dòng)，不僅有效地激活了學(xué)生的“前語篇”，為文本的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)，而且對于促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展和形成良好的跨文化交際策略，都具有積極作用。

限于篇幅，以上對《課標(biāo)》核心目標(biāo)與英語課程總目標(biāo)各個(gè)要素之間關(guān)系的解讀及關(guān)于如何貫徹落實(shí)英語課程基本理念的闡述，尚難以做到詳盡。但是，有一點(diǎn)是十分肯定的，即只要我們在英語課程的實(shí)施中牢牢繃緊促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的形成和發(fā)展這根弦，始終堅(jiān)持“在交際中學(xué)習(xí)交際”，培養(yǎng)學(xué)生“用語言做事”的能力，積極探索“既強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)過程又有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成效的語言教學(xué)途徑和方法”，英語課程的核心目標(biāo)就一定能夠達(dá)成。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳琳，等.義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.29-33.

[2]陳琳.通過英語教育為學(xué)生的終身發(fā)展和全面發(fā)展奠基[J].基礎(chǔ)英語教育，2011(4).

[3][5]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.8.

[4]龔海平.全語言教學(xué)理論及其對我國基礎(chǔ)英語教學(xué)的啟示[J].中小學(xué)外語教學(xué)（中學(xué)篇），2010(9).

[6]Lindsay， Sarah English(11-12 years)[T].Cheltenham: Stanley Thornes (Publishers) Ltd.， 1998.23.

[7]齊迅，何鋒.牛津小學(xué)英語（4A）[T].南京：譯林出版社，2001.44-45.

[8]Widdowson， H. G. Text， Context， Pretext: Critical Issues in Discourse Analysis[M].Oxford: Blackwell Publishing， 2004.

[9]Widdowson， H. G. Response to Christopher Tribble’s review of Text， Context， Pretext[J]. International Journal of Applied Linguistics 15.421-424.

[10]龔海平.小學(xué)英語分級閱讀（五·上）[M].上海：上海教育出版社，2006.17-18.

（龔海平，揚(yáng)州市廣陵區(qū)教育局教研室，江蘇省英語特級教師，225001）