語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!?/p>
從心理學(xué)理論中,我們知道初中學(xué)生的思維一般是“ 經(jīng)驗(yàn)型”的,而不是“理論型”的,即在進(jìn)行抽象思維時(shí),需要具體、直觀的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。而主要的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在主動(dòng)參與、親自經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng)等豐富多彩的感性活動(dòng)中得來的。因此,在開展初中語文探究性學(xué)習(xí)時(shí),就不能單調(diào)地進(jìn)行讀寫聽說的訓(xùn)練,而必須加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、活動(dòng)性,讓學(xué)生在具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境中去感受,去體會(huì),去發(fā)現(xiàn)。將語文教學(xué)與語文在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際運(yùn)用結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)活動(dòng),使教學(xué)成為學(xué)生語文知識(shí)、能力具體運(yùn)用的一種實(shí)際嘗試或“模擬”,學(xué)生通過參加活動(dòng),得到感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過反復(fù),上升到理性認(rèn)識(shí),這樣獲取的知識(shí)不僅是準(zhǔn)確可靠的,也是比較全面深刻的,更是切實(shí)有用的。
初中語文教材中選入不少名篇,我采用以下幾種方法進(jìn)行探究性問題的設(shè)計(jì),旨在提高學(xué)生欣賞作品的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和健全人格。
一、詩詞類作品探究性問題的設(shè)計(jì)方法
1.抓住關(guān)鍵詞句,設(shè)題探究。
詩歌講究“煉字”,古有“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須”之說,又有“兩句三年得,一吟雙淚流”的美談。探究詩詞,應(yīng)該養(yǎng)成推敲的習(xí)慣,用推敲字詞的方法來解讀詩詞。
如教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》,我讓學(xué)生品析“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”時(shí),設(shè)置了這樣一個(gè)問題讓學(xué)生探究:“詩人望著友人漸漸遠(yuǎn)去,卻依依不舍,久久不肯回去,望著友人留在雪地上的一行馬蹄印,詩人會(huì)想到些什么?”學(xué)生經(jīng)過探究,也許會(huì)想到對(duì)友人旅途安全的擔(dān)憂,也許會(huì)想到友人回家后與親人團(tuán)聚的溫馨,也許會(huì)想到自己何時(shí)才能回到故鄉(xiāng)。
2.抓住意境,設(shè)題探究。
詩歌是語言的藝術(shù),高明的詩人總是能透過簡(jiǎn)短的文字傳遞無比豐富的內(nèi)在信息。要知道這些信息,必須透過詩歌中的意象去把握詩歌的意境,探究詩歌意象、意境,領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵,感知深層情感。但學(xué)生對(duì)詩詞的意境一般都不大容易理解,例如:馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,全詩籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用,為了幫助學(xué)生理解意境,于是我設(shè)置了“根據(jù)這首曲的意境,展開自己的想象,運(yùn)用描寫的手法,寫一個(gè)不少于300字的片段,可在適當(dāng)?shù)牡胤郊由显娙说男睦砘顒?dòng)”這個(gè)問題讓學(xué)生自己進(jìn)行探究。
對(duì)詩歌意境的探究,還可以采取讓學(xué)生為詩詞配插圖的方式進(jìn)行,因?yàn)樵姼枧c美術(shù)本身就是相通的。例如我讓學(xué)生為“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”配圖,通過自配插圖,學(xué)生也能很好的理解詩歌的意境。
二、其他作品
1.抓住問題的焦點(diǎn),設(shè)題探究。我在教學(xué)《世說新語》兩則時(shí),組織學(xué)生圍繞元方“入門不顧”是否失禮展開探究、討論。贊成者認(rèn)為:朋友本來失信,還惡人先罵人,極大地傷害了元方的自尊,元方“入門不顧”是理所當(dāng)然的。不贊成的認(rèn)為:罵人是客人一怒之下所說的,再說朋友已經(jīng)有“慚色”了,應(yīng)該給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。探究的過程中,學(xué)生成為課堂的真正的主人。
2.聯(lián)系實(shí)際,設(shè)題探究?!罢Z文與生活同在”,生活有多廣闊,語文就有多廣闊。在教學(xué)中,如能聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn),調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn),一定會(huì)取得最佳的探究效果。如教胡適的《母親》時(shí),要求學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn),設(shè)計(jì)了“生活中你母親(或父親)是如何關(guān)愛你的?你當(dāng)時(shí)的感受如何?”讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,談母(父)親對(duì)自己的關(guān)愛。
3.挖掘“空白”,設(shè)題探究。文學(xué)作品中有許多“空白”的地方,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些發(fā)人深思的空白點(diǎn)設(shè)計(jì)問題,推斷探究,一定能拓展學(xué)生的想象空間。如教《皇帝的新裝》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一道題:“游行大典完畢,皇帝回宮后,將會(huì)怎樣做?”這樣做,激活了學(xué)生的思維想象能力,調(diào)動(dòng)了探究想象和閱讀寫作的積極性。
4.評(píng)價(jià)延伸,設(shè)題探究。
在閱讀教學(xué)中,要有意識(shí)的讓學(xué)生從課文中走出來,來指導(dǎo)自己的實(shí)際生活。比如,我在教《鄒忌諷齊王納諫》后,設(shè)計(jì)了“你通過這篇課文的學(xué)習(xí),從中有哪些啟示?”這個(gè)問題讓學(xué)生探究,學(xué)生通過探究,可能會(huì)得出“要正確對(duì)待別人的贊揚(yáng)”,可能會(huì)得出“要虛心聽取別人的意見”,可能會(huì)得出“對(duì)生活,要善于思考”,可能會(huì)得出“要讓別人聽你的意見,要講究說話的技巧”……等結(jié)論。通過這樣的探究,讓學(xué)生用課本中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)自己的生活,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健全人格。
新課程改革讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到:學(xué)生的頭腦不再是被灌滿知識(shí)的容器,而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。探究性問題就是能點(diǎn)燃這支火把的導(dǎo)火線,思想的火花一旦點(diǎn)燃,創(chuàng)新的火焰就會(huì)熊熊燃燒。
特級(jí)教師于漪曾說過“成功的閱讀教學(xué)不僅使精湛的語言文字大放異彩,而且它們承載的思想、智慧、高尚的純凈的感情會(huì)伴隨著語言文字流淌到學(xué)生的心中?!闭Z文閱讀教學(xué)承擔(dān)著既要發(fā)展學(xué)生語文能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神又要培養(yǎng)健全人格的重任。因此,我們每位語文教師都應(yīng)努力探討在新課程理念下行之有效的閱讀教學(xué)方法,更好地完成閱讀教學(xué)的重任。