摘 要 本文從社會變遷的視野出發(fā),以湯陰縣的“送羊節(jié)”為例,探討經(jīng)濟(jì)變遷、生活方式變遷及價值觀的變遷對傳統(tǒng)文化的影響,并揭示其內(nèi)在的教育價值,首先介紹社會變遷的概念,介紹“送羊節(jié)”習(xí)俗來歷及概況,分析其中的變化,最后指出其潛在的教育意義。
關(guān)鍵詞 社會變遷 傳統(tǒng)文化 送羊節(jié)
中圖分類號:C912 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1 社會變遷的概念
社會變遷是教育人類學(xué),教育社會學(xué)中的常用概念,不同學(xué)者從不同的角度解析其概念,但是對于其概念并沒有絕對統(tǒng)一的界說。本文采用馬和民教授的社會變遷的觀點。
社會變遷是社會的發(fā)展、進(jìn)步、停滯、倒退等一切現(xiàn)象和過程的總和。社會變遷的內(nèi)容涉及社會生產(chǎn)、生活的所有領(lǐng)域,主要包括自然環(huán)境變遷、人口變遷、經(jīng)濟(jì)變遷、社會制度和結(jié)構(gòu)的變遷、社會價值觀的變遷、生活方式的變遷、文化的變遷、科技變遷等。社會變遷的表現(xiàn)形式也是多樣的,主要有社會整體和局部的變遷、社會的漸變與突變、社會的進(jìn)步與退步等。①社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展,深深影響著傳統(tǒng)習(xí)俗與文化,使之也只有在不斷的更新與變化中延續(xù)下來。
2 “送羊節(jié)”的習(xí)俗及演變
2.1 “送羊”的來歷
來源于“羊羔跪乳”的故事:從前有個老婦人,她的丈夫死得早,自己一人辛辛苦苦將兒子養(yǎng)大,但是兒子卻不懂事,不孝順,老婦人非常難過。老婦人的哥哥知道了這件事,便送給外甥 1只母羊和 1只小羊,讓外甥看小羊吃奶的情景,外甥看到小羊每次吃奶總是跪著,很是慚愧,從此痛改前非,孝順母親。村里人知道這件事后,傳為美談,并紛紛效仿,從此,便有了舅舅給外甥送羊的這一習(xí)俗。
2.2 “送羊節(jié)”的習(xí)俗
所謂“送羊”,是指外公、外婆或舅舅蒸面羊送給外孫。每年夏季麥?zhǔn)談傔^,出嫁過的姑娘便會帶著禮物回娘家“修麥禮”,帶著禮物,娘家人張羅一桌好菜,談?wù)匊溩迂S收情況,聊聊家常。當(dāng)?shù)剡€有句俗語,叫“割罷麥,打罷場,誰家的閨女不瞧娘。瞧娘不為瞧娘,為著跟娘去要羊”。所以,一進(jìn)農(nóng)歷六月,家里有外孫的村民便開始蒸“羊”送“羊”了。湯陰縣當(dāng)?shù)厝藢⒁环莩蔀椤耙痪哐颉?,這 3只由大羊、二羊、三羊組成。除了3只面羊,還有一些小“耍物”,有動物,有蔬菜,如臥羊、蝴蝶、兔子、青蛙、蛇、茄子等。當(dāng)?shù)厝藗兂浞值匕l(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力,做出模樣可愛的小耍物,也是為了讓孩子開心。
2.3 “送羊節(jié)”習(xí)俗的演變
隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,人們的生活方式也有了很大的變化。這些變化對當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗也帶來了一定的影響,“送羊節(jié)”的深刻寓意、方式、內(nèi)容都隨著社會快速發(fā)展,而產(chǎn)生了變化。
“送羊節(jié)”習(xí)俗的變化中 “羊”的變化,從真羊到“面羊”再到 “面包羊”。20世紀(jì)90年代末,姥姥或舅媽會起個大早起來為外甥、外甥女起來蒸面羊。進(jìn)入21世紀(jì),科技的發(fā)展,國外的文化的傳入,面包、咖啡等日益被人們所接受。面包店利用這一變化,推出了面包羊,并設(shè)計出了招廣大小朋友喜歡的圖樣,圖樣也隨著兒童需求的變化而變化,從原來的小蛇、小兔等到現(xiàn)在的流行動畫片的卡通形象如奧特曼、喜羊羊等。并用紙箱做包裝,方便快捷的特點滿足了現(xiàn)代年輕人生活節(jié)奏的需要。
“送羊節(jié)”的習(xí)俗變化不僅體現(xiàn)在“羊”上,送的方式也在不斷變化。過去送羊,要送好多年,俗語有“?。ň藡專┎焕?,羊不倒”之說。但近年來逐漸變?yōu)橹凰腿?,現(xiàn)在也有人家嫌送羊麻煩,在夏天不好保存,也不太喜歡吃,就送上水果、餅干、火腿腸之類的禮物。也有人認(rèn)為,送羊也就是娘家人和姑娘家互相走動走動,不必太拘泥于形式,怎么方便怎么辦。
送羊節(jié)的變化是生活方式變化的一種表現(xiàn),隨著生活節(jié)奏的加快,朋友、親戚之間的走動變得越來越少,“送羊節(jié)”在當(dāng)下更多地成了聯(lián)系人們之間感情的一種媒介,而真正的“孝道”之意,在年輕一代的思想里越來越被淡化,值得我們思考的是這種核心價值應(yīng)該順應(yīng)時代的潮流而被傳承下來。
3 “送羊節(jié)”的教育意義
中國的民間故事極為豐富,這些故事和民間習(xí)俗有著緊密的聯(lián)系,其中還蘊(yùn)含著極為深厚的哲理。民俗習(xí)慣不僅把這些故事流傳了下來,還深化了這些故事的教育作用。反之,這些故事也對民俗文化的傳承有著重要作用和意義。
傳統(tǒng)的文化節(jié)日具有歷史性、多元性及豐富性的特點,其蘊(yùn)含了民族的歷史淵源、信仰崇拜、習(xí)俗禮儀、風(fēng)尚人情、社交娛樂、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等要素,能夠從深層顯示一個民族的文化內(nèi)涵并揭示民族心理與精神本質(zhì),因此有著重要的教育價值。②傳統(tǒng)文化節(jié)日隨著社會的進(jìn)步而不斷變化并豐富其內(nèi)容與形式,其中的內(nèi)在價值與意義也應(yīng)在不斷深化中繼承下來。
傳統(tǒng)節(jié)日中的內(nèi)在價值具有德育的功能,其自身也是一種德育資源,不同的傳統(tǒng)節(jié)日文化中都蘊(yùn)含了中華民族的傳統(tǒng)美德,具有深刻的意義。每一種傳統(tǒng)習(xí)俗都具有其獨特的價值,送羊節(jié)的教育價值正體現(xiàn)在它的德育意義上。送羊習(xí)俗是對子孫的一種孝道教育。中國自古以來就是為禮儀之邦,“孝”一直是中國人十分重視的一種傳統(tǒng)美德。送羊節(jié)的由來即是舅舅為了讓自己的外甥孝敬他的母親,而讓他看羊仔吃奶的情景,以使他從羊仔跪地吃奶的現(xiàn)象中受到啟發(fā),要多體諒自己的母親工作及生活中的艱辛,要牢記孝敬自己的父母。每年的親戚走訪過程也是一次倫理道德觀念強(qiáng)化的過程,既能增進(jìn)親戚的之間的情誼,又能提升彼此“孝敬”的觀念意識,具有鮮明的教育意義。
4 小結(jié)
相關(guān)學(xué)者對傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)在價值給予了高度的肯定,認(rèn)為地方風(fēng)俗文化不只是傳統(tǒng)的低層文化或知識,而是先進(jìn)的、具有人文價值的文化,是我們進(jìn)行教育的一種不可替代的資源。
對既有的傳統(tǒng)節(jié)慶文化內(nèi)容,我們不僅應(yīng)當(dāng)從教育科學(xué)的角度理性地進(jìn)行選擇,更應(yīng)跟隨時代的步伐,對傳統(tǒng)文化的形式結(jié)合實際需求進(jìn)行實時的創(chuàng)新,以使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地傳承下去,只有這樣,才能更好地保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)慶文化并促進(jìn)其發(fā)展,也才能促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)慶的核心價值更好地深入到教育中來。