全球化背景下我國如何防范民族意識的弱化

全球化浪潮的沖擊為我國帶來了發(fā)展機遇，也對我們的民族意識形成了挑戰(zhàn)。堅持科學發(fā)展觀，客觀上要求我們以人為本，加強對國民民族意識的培養(yǎng)，防范民族意識在全球化的浪潮中被弱化。

一、經(jīng)濟全球化弱化了部分人的民族意識

第一，經(jīng)濟全球化在帶來經(jīng)濟發(fā)展機遇的同時，也把西方社會的商品意識、消費習慣、享樂主義、金錢至上帶入中國。在琳瑯滿目的商品和享樂主義的影響下，我們的一些國民的消費欲望受到刺激，逐漸崇尚西方生活方式，忽略了民族傳統(tǒng)。他們片面理解市場經(jīng)濟下的等價交換和按勞取酬原則，過分計較個人的利弊得失，一切以經(jīng)濟利益為標準，中國傳統(tǒng)民族文化所強調(diào)的集體主義、奉獻主義被忽視，拜金主義、享樂主義、利己主義抬頭。

第二，西方跨國經(jīng)營者出于盈利的目的，把經(jīng)營的觸角伸向全球各地，他們的資本在全球流動，各個經(jīng)營者主要在全球范圍內(nèi)展開競爭和合作，資本和勞動力的流動跨越了國界的限制。這些跨國經(jīng)營者崇尚在全球范圍內(nèi)認同資本和利益，他們提倡員工對企業(yè)的效忠和對企業(yè)利益的關(guān)注，卻在無形中弱化了員工對民族利益和國家利益的忠誠。這說明，經(jīng)濟全球化削弱了一部分意志不堅定者的民族歸屬感和維護國家利益的自覺性。

二、文化全球化疏遠了一部分國人與中國傳統(tǒng)文化的距離，模糊了民族自覺性

全球化促進了世界不同文化之間的融通和交流，也對我國民族文化的延續(xù)和發(fā)展帶來挑戰(zhàn)。世界各國文化的交流，給我們帶來了各種各樣的文化產(chǎn)品，豐富了我們的文化生活內(nèi)容，但也帶來了一系列的問題，對我們的傳統(tǒng)文化和民族自覺性產(chǎn)生了消極影響。西方文化和其他民族文化在世界體系中的勢能是不同的，西方文化在全球文化的交流中具有明顯優(yōu)勢。因此，文化全球化的交流過程是不平等的，西方社會仍然掌控著全球經(jīng)濟的主導(dǎo)權(quán)并在推行自身文化方面握有更多的話語權(quán)，這為西方文化憑借經(jīng)濟優(yōu)勢在全球擴張?zhí)峁┝藦埩Α?/p>

文化是維系一個民族生存和發(fā)展的紐帶，保持世界文化的多樣性，維系民族文化的傳承和發(fā)展，這是在一個具有文化多樣的世界上保持和平和生存下去的基本的先決條件。西方文化的“和平入侵”必然會對部分國人民族意識形成沖擊，使中國受到西方文化潛移默化的影響，逐漸形成對西方文化的認同，從而造成他們民族意識和傳統(tǒng)文化的日漸缺失。而民族文化的消亡就意味著一個民族的消失，我們能不能在文化全球化面前保持、發(fā)展和傳承中國民族文化，對國家和民族的未來意義重大。

三、西方意識形態(tài)的侵蝕使人們對全球意識和民族意識的關(guān)系產(chǎn)生誤解

隨著全球化的發(fā)展，西方社會在意識形態(tài)領(lǐng)域的宣傳進一步擴大，它一方面讓我們認識和學習了西方政治領(lǐng)域中科學的成分，另一方面也對我國產(chǎn)生了消極的侵蝕作用。西方社會利用經(jīng)濟和文化上的優(yōu)勢，大肆宣揚西方的意識形態(tài)，甚至鼓吹全球意識、民族國家過時論，認為民族國家越來越失去原有的意義，民族意識和國家意識的存在將阻礙全球化進程，主張以全球主義取代國家主義，以全球意識取代民族意識，企圖使西方價值觀成為全球共同意識，使尚處于不發(fā)達階段的民族國家成為西方國家順從的羔羊。

借助全球化浪潮的推力，西方國家關(guān)于國家主權(quán)的論調(diào)和它的商業(yè)文明一起不斷傳入中國，對我部分國民的國家意識產(chǎn)生了潛移默化的影響。一方面，它使一些人想像中的“地球村”意識不斷增強，在一定程度上促使這些人開始放眼全球，以更廣闊的視野去關(guān)注人類社會的進步和發(fā)展。從這點來看，全球化的確正在促使人類形成共同意識和全球共同價值；另一方面，超越國界的全球意識認同也在很大程度上模糊了人們的主權(quán)和民族意識，它使“國家特性、國民身份危機成了一個全球的現(xiàn)象”對我部分國民的民族意識形成沖擊，西方國家宣揚的民主觀念、全球主義、無國界意識、人權(quán)高于主權(quán)、全球民族論等觀點很容易引起一些青年人的共鳴，使他們產(chǎn)生某種錯覺，親近西方價值觀，把全球意識凌駕于國家民族意識之上，削弱國家民族在青年心目中的權(quán)威。

面對西方國家主權(quán)過時論的滲透，如果我們不能采取有效措施，積極應(yīng)對，勢必會逐漸淡化我國民眾的愛國主義情感、民族自尊心和自信心，并進而導(dǎo)致政治信念的逐漸動搖，對我國的民族凝聚力、民族精神造成巨大沖擊，對我國社會發(fā)展、社會安全造成不可低估的危害。

四、防范民族意識弱化的對策

十七大報告指出，要弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。因此，在全球化的過程中，在加強經(jīng)濟、文化等方面對外交流，吸收各國優(yōu)秀文明成果的同時，我們必須堅持科學發(fā)展觀，以人為本，加強愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的培養(yǎng)。

第一，要全面認識全球化的本質(zhì)?！叭蚧怯捎谌藗冇幸庾R推行和追求既定目標的政策所造成的結(jié)果，而這個陷阱的設(shè)計者就是美國?！泵つ拷邮芪鞣剿枷牒托袨榉绞剑蜁刮覀兿萑朊褡逄卣飨?、民族經(jīng)濟破產(chǎn)、民族文化斷裂和民族國家政治體制瓦解的危機。因此，不管是在經(jīng)濟領(lǐng)域、文化領(lǐng)域還是意識形態(tài)領(lǐng)域，我們都必須對全球化保持清醒頭腦，并采取必要措施使國人形成強烈的民族歸屬感和對國家民族利益的關(guān)切，這是應(yīng)對全球化浪潮對我國民族意識形成消極影響的關(guān)鍵。要加強在思想理論陣地上宣傳教育工作，通過報紙雜志和教科書等讓人們清醒了解全球化的本質(zhì)，通過展覽和案例教育等形式警示國人全面認識全球化這柄雙刃劍。

第二，強化民族意識，從青少年抓起。青少年是國家的未來和民族的希望，是正在形成民族意識和愛國精神的關(guān)鍵階段，也是最容易受到消極因素誘導(dǎo)和迷惑的群體，必須用愛國主義、集體主義、社會主義思想和先進文化構(gòu)筑青少年的精神支柱。歷史教育是實現(xiàn)繼承與弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。通過歷史教育培育青少年對民族歷史文化的認同感、歸屬感和自豪感，在教育中將千百年延續(xù)不斷的民族之根，深深地植入了人們的心中。用科學理論武裝青少年頭腦，充分發(fā)揮“兩課”（馬克思主義理論課和思想品德課）教學在青少年思想教育中的主渠道作用，通過加強愛國主義集體主義和社會主義教育，崇尚科學，追求真理，堅定青少年建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念。

第三，加強自主創(chuàng)新，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。創(chuàng)新，是民族精神的靈魂。一個國家或民族，只有通過不斷的自主創(chuàng)新，奮發(fā)圖強，才能培養(yǎng)民族自信心和自豪感，從而凝聚出偉大的民族精神力量。在當代中國，人民的共同理想就是建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。改革開放以來，我國引進了大量的國外先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，但這絕不是最終目的，最終目的是為了實現(xiàn)我們自己的自主創(chuàng)新。一個落后的國家和民族，要趕上先進的國家和民族，只有依靠自主創(chuàng)新。而那些沒有自主創(chuàng)新，依賴引進和復(fù)制國外技術(shù)和產(chǎn)品而生存的國家和民族，永遠不會以強大民族的形象出現(xiàn)在世界上。幾千年來，中華民族靠著自主創(chuàng)新，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，使中華民族保持了強大的生命力和凝聚力。在當代，社會主義制度進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，我們不斷取得具有世界先進水平的自主創(chuàng)新成果，一方面增強了國家的綜合國力，在世界上樹立了負責任的大國形象；另一方面也激勵、激發(fā)了中華兒女自強不息，趕超世界一流的雄心壯志，使國人能夠看到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望，培育了強烈的民族自信心和自豪感。

（作者單位：中共河南省委黨校）