東臺市安豐中學坐落在明代著名哲學家、平民教育家、泰州學派創(chuàng)始人王艮的故里、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”——安豐,是一所兼得歷史辦學淵源積淀與先賢治學遺風沐浴的古鎮(zhèn)名校。學校創(chuàng)建于1925年,后因戰(zhàn)亂停辦,復辦于1953年。1998年被確認為江蘇省重點高中,2004年轉評為江蘇省三星級高中,2010年晉升為江蘇省四星級高中。在長期的辦學實踐中,安中人薪火相傳,艱苦創(chuàng)業(yè),以教育教學質量享譽市內外。特別是進入二十一世紀以來,學校以全面推進素質教育為己任,堅定不移地走文化興校、質量立校、特色強校的道路,取得了令人振奮的成績。
早在2001年,我們就提出了“樂學”文化特色建設目標。回顧我校樂學文化創(chuàng)建的過程,我們經歷了整體規(guī)劃、框架建構、整合提煉、豐富內涵的過程。為保證學校文化建設的傳承性、時代性和先進性,我們堅持認真調研、充分論證,突出樂學主題,堅持立足本土,不斷傳承創(chuàng)新,以校本研究為抓手,充分利用豐富的地方人文資源,在學校環(huán)境文化、課程文化、制度文化等層面全面規(guī)劃和建設。
一、以環(huán)境文化建設為抓手,營造學校樂學文化氛圍
“致中和”、“尊身尊道”是王艮樂學思想的精髓,樂學文化的核心是在精神層面上強化人的道德意識,發(fā)現人的尊嚴和價值,改善人的生活態(tài)度,提升人的精神境界,發(fā)掘自主發(fā)展的力量。近年來,學校以創(chuàng)建江蘇省四星級高中為契機,以“和”為統(tǒng)領,以“尊重”為主題,以“樂學”為特色,整體規(guī)劃校園文化建設方案,加強校園文化基礎設施建設,為打造“樂學”文化奠定了堅實基礎。
1.突出文化標識
一是立起文化標石,讓“尊重”鐫刻人心。我們在迎校門處立起了書形巨石,上刻一個巨大的“尊”字,遒勁豐滿、沖擊視覺。學校視尊重為樂學的基石,讓教育從尊重開始。二是修建名人長廊,集中展示安豐30多名古今杰出人士,勉勵后昆。在安豐這片熱土上,受范仲淹、王艮樂學思想的影響,歷來尊師向學,英才輩出,古以享有盛譽地方名人為驕傲,今以走向世界的杰出人才為自豪。三是樹起廣場雕塑,大鵬升騰飛向美好未來,閃耀的四星催人奮進。以“一切為了學生的美好未來”為辦學理念,建設“高水平、有特色的江蘇省四星級高中”。四是修繕校園文化景點,校園中心水池的“尊身亭”飛檐高聳,“致中致和橋”曲折橫跨,徜徉其間,心曠神怡。倡導自尊自強、開放包容、和諧共進。五是更新樓宇、道路命名,使校園文化標識突出“尊重”主題,彰顯“樂學”特色,體現人文內涵。
2.建設文化載體
確立校訓,我們以王艮的“道尊身尊才是至善”為校訓,用新課程理念加以解說,使師生更易接受和理解。學校倡導“十大尊重”教育,讓學生做人從學會尊重起步,著力培養(yǎng)安中人自尊的意識;修訂校歌,人人會背《樂學歌》,深刻理解王艮“樂學”思想的精髓,真正把通過學習成為有道德、有價值的人當作一件快樂的事;完善以樂學園為代表的多元文化載體建設,學校先后修建了“滌塵園”、“樂學園”、“愛心園”、“憩園”、“樂學教育館”等文化設施,為學生樂學教育建立陣地。
3.優(yōu)化人文環(huán)境
“致中和”、“尊身尊道”是王艮樂學思想的精髓,樂學文化的核心正是在精神層面上強化人的道德意識,發(fā)現人的尊嚴和價值,改善人的生活態(tài)度,提升人的精神境界,形成自主發(fā)展的力量。我們在實施文化立校戰(zhàn)略中,致力打造“和”文化,培養(yǎng)教師“和而不同”的氣質和“有容乃大”的氣度。扎實推進“尊重”教育,養(yǎng)成尊重的習慣,在學校管理中,領導尊重師生,堅持信息對稱、民主決策、透明考核;在教學活動中,教師尊重學生,堅持民主互動、平等對話、教學相長;在人際關系上,大家彼此尊重、競爭合作、和諧共進。大力倡導“樂學”精神,營造富有特色、積極向上的校園文化氛圍,讓師生在和諧愉悅的樂學氛圍中有情有意地做人,有滋有味地生活,有責有為地工作。
4.改善辦學條件
以“四星”創(chuàng)建為良機,我們新投入近3000萬元征地拓寬了校園,新建了圖文信息綜合樓和標準化體育運動場,更新了教學網絡設備,辦學條件得到根本改善,充分滿足了現代化教學和學生自主發(fā)展的需要,讓我們師生學習更舒心、生活更舒適、精神更愉悅。
而今的安中校園,校舍建筑典雅大氣,人文景觀相映成趣,亭臺樓閣與儒雅風范相輔相成,鳥語花香與瑯瑯書聲水乳交融。漫步校園,處處感受到濃郁的文化氛圍和清新的時代氣息,以尊為訓,以學為樂,以人為本,傳統(tǒng)與開放包容,厚重與時尚統(tǒng)一。置身其境,時時領略到淳樸的校園風氣和獨特的“安中精神”,樂此不疲,樂道安貧,樂善好施,培德與育智并重,做人與治學相融。學生在這樣的環(huán)境中,人人享有應有的尊重,油然而生樂學激情,共同探索做人的真諦,張開理想的翅膀。
二、以課程文化建設為核心,夯實學校樂學文化根基
通過對王艮樂學思想的研究,使我們對“學習”涵義的理解逐漸深刻,“學習”首先應是學習怎樣做人,更重要的是學習成為對社會有責任且有能力承擔社會責任的人,于是,“學校教育給學生什么”便成了學校辦學的關鍵和學校育人質量的核心問題。為此,我們堅持以全面實施新課程、深入推進素質教育為契機,圍繞學校特色創(chuàng)建目標,切實加強學校課程文化建設,不斷豐富學校課程資源。
1.校本化創(chuàng)新德育課程
2008年4月23日,江蘇省教育科學“十一五”規(guī)劃立項課題《新課程背景下普通高中樂學文化建設的校本研究》課題組在全校2545名學生中進行問卷調查,認為學習是一種苦事的約占67.8%,帶有厭學情緒的占13.3%。通過對厭學學生進行個別訪談,結果分析發(fā)現:在厭學的學生中約有20.9%的學生,因自尊心受到傷害而缺乏學習的信心、生活的激情、人生的追求,還有29.2%的學生因缺乏責任感導致厭學,歸根結底,就是缺乏尊重。如何改變這種現狀,我們還是從王艮樂學思想的深入研究中尋找答案。
王艮留給我們這樣的遺訓:“道尊身尊才是至善”,認為只有循規(guī)守法、擁有尊嚴、得到尊重,才算是人生完美,提倡一切教育應從尊重開始。屠格涅夫也說過:“自尊自愛,作為一種力求完善的動力,是一切偉大事業(yè)的淵源?!弊鹬亟o人以尊嚴,為維護自己的尊嚴,人會做出理智的選擇,從而珍惜人生、重道守信,可以想象,一個人如果失去尊嚴,不懂尊重,那么什么違背良心道德的事情都可以做得出來。懂得尊重,才不會放縱;尊重給人以快樂,你尊重別人會使他人心存感激,得到別人的尊重會讓你心情愉快,而擁有快樂的人常持積極樂觀的態(tài)度對待一切;尊重給人以智慧,你尊重自然你才會獲得自然的恩賜,你尊重知識你就會覺得學習是一種快樂,處在積極樂觀的狀態(tài)下,可最大限度地挖掘人的潛能;尊重是一種美德,人與人之間多一份尊重,社會就將更和諧;尊重也是一種高尚品格,與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰,與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。我們從王艮樂學思想的研究中受到啟發(fā),在教育實踐反思中得到體驗,立足于治本,確立了以“尊重教育”作為學校德育的教育主題,圍繞德育教育主題來創(chuàng)新校本德育課程體系、謀劃德育實踐活動、充實德育課程內容。
經過多年的不斷完善,我們已初步形成了一套校本化的德育課程體系,編印了《尊重自己,做一名求真向善的人》、《尊重師長,做一名知恩圖報的人》、《尊重他人,做一名寬容大度的人》、《尊重祖國,做一名立志報國的人》、《尊重社會,做一名無私奉獻的人》、《尊重知識,做一名樂學思取的人》、《尊重規(guī)律,做一名深明事理的人》、《尊重自然,做一名珍愛生命的人》等德育校本系列教材。
經過多年的實踐反思,我們也初步形成了一個“以學生為中心,以活動為載體,以體驗感悟代替簡單說教”的德育機制,尊重學生在教育中的主體地位,堅持用尊重的誠心去感化,用尊重的語言去教誨,用尊重的行動去引導,使德育與學科教學、社會實踐、課外活動、家庭生活有機滲透。
圍繞德育教育主題,我們開展了系列化德育活動,基本做到月月有主題、周周有活動,讓學生在活動中接受熏陶、享受樂趣、體驗成功。2011年10月15日,我們邀請北京“心靈之聲”殘疾人藝術團來校演出,殘疾演員們的精彩表演,不僅給同學們帶來藝術的享受,更給同學們以喚醒尊重、自強、責任的心靈震撼。2012年5月12日團中央“讓真愛灑滿人間”感恩教育報告團來校給師生作報告,學生家長自愿參會,打動心弦的報告引起了學生強烈的共鳴,許多同學激動得熱淚盈眶,擁抱老師真誠道謝,面向家長莊嚴承諾。2012年5月19日,我們組織了“礪志之旅”遠足暨社會實踐活動,全校師生步行18公里,途中參觀了安豐工業(yè)園區(qū),聽取企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)介紹,不但磨煉了同學們的意志,而且激發(fā)了同學們的學習熱情。如此新穎的德育活動為同學們所喜聞樂見,收到了意想不到的教育效果。這是空洞說教無可比擬的。
在尊重面前,師生舉手投足之間處處體現了尊重之心、真誠之情、和諧之美。別開生面的“尊重教育”,夯實了“樂學文化”的思想根基,涌現出許多感人肺腑的故事。如現高三(9)班孟庭偉同學曾在鞭炮廠爆炸事故中嚴重燒傷,寫字只能用光禿的前臂夾著筆寫,突如其來的變故讓一個花季少年痛不欲生,使一個幸福家庭陷入困境。學校對唯一沒有按時入學注冊的孟庭偉同學進行了家訪,以莊嚴的承諾打消一家人的疑慮。兩年多來,孟庭偉同學得到師生的格外關愛,人格受到尊重,信心受到鼓舞,更令人感動的是,他克服了常人難以想象的困難,學習成績躍居年級前茅,心情也越來越開朗,越學越有勁。
2.素質化實施國家課程
我們普通高中具有雙重培養(yǎng)任務,一是向高等院校輸送合格新生,二是向現代社會輸送有用人才,歸根結底是培養(yǎng)適應未來生活、具備較高綜合素養(yǎng)和終身學習能力的現代社會公民,這對我們普通高中實施新課程提出了更高的要求。學校教育,關鍵在于課程,既要滿足學生進一步深造的強烈愿望,又要滿足學生多元化發(fā)展的需求,更要為學生的終身學習與發(fā)展奠定基礎。國家課程體現了國家的意志,是學生成為社會合格公民的保障,必須給予必要的保證。在實施的過程中,我們嚴格執(zhí)行國家課程標準,開齊開足必修課程,重視開發(fā)校本課程,注重拓展活動課程,形成了校本實施特色。
(1)立足課堂,推進有效教學
現在的學生比較現實,但也存在一定的盲目性,學習動力缺乏持久性,往往是一暴十寒。學生現狀給了我們有益的啟示,提高課程實施水平的主陣地在課堂,提高教學質量的關鍵在課堂,對學生學習有效干預的最佳時機也在課堂。因此,我們提出了推進樂學教育,構建高效課堂的目標。什么是“高效課堂”呢?通過反復探討,大家的認識逐漸得到了統(tǒng)一:高效課堂應是民主平等、以生為本、尊重個性的課堂,高效課堂更應是回歸本真的課堂,讓教育回歸生活,讓教學回歸本真,讓學生享受學習的快樂。
為實現課改目標,我們著重抓了以下幾個方面:一是提高教學準備的有效性。發(fā)揮學科組的集體智慧設計教學案,形成統(tǒng)一的教學案以后,每位教師再進行二次備課,通過教案學案一體化來強化學生學習的自主性和課堂教學的針對性。二是提高教學過程的有效性。學校統(tǒng)一制訂了《課堂教學評價標準》,把教學過程的優(yōu)化、教學內容的精選、教學手段的運用、學生思維的訓練、教學目標的達成等列入課堂教學考核評價的內容,引領教師把本領顯在課堂。在課堂教學中,我們不少教師大膽創(chuàng)新,各顯神通。一位文科老師嘗試“中藥處方式”教學,教師課前開“處方”,學生各自去“抓藥”,引導學生閱讀理解、自主合作探究;“服藥后再復診”,還有什么質疑,指點到百度去搜索,到圖書館去閱讀,教學效果較好。也有的老師將教學內容劇本化。例如:唐麗華老師在歷史課堂上,為了讓學生掌握《羅斯福新政》的歷史背景,事先布置學生自主合作,反復閱讀教材,廣泛搜集有關資料編排一場《羅斯福與胡福競選演說》的歷史劇。這樣一來同學們興趣很濃,積極性很高,同學們想象力非常豐富,有的還借來古式服裝粉墨登場,扮演的歷史人物栩栩如生,教學效果很好。像這樣根據教學內容,靈活選擇教學方法,往往能激發(fā)學生的學習樂趣,收到事半功倍的教學效果。三是提高訓練檢測的有效性。在規(guī)范考試的新要求下,堅持當堂訓練、當堂檢測,做到快速反饋、及時矯正,要求選題要“百里挑一”,練習要“以一當十”,努力減輕學生的課業(yè)負擔,追求“減負增效”、“輕負高效”。四是提高教學監(jiān)控的有效性。學校專門成立了教學質量監(jiān)控小組,深入課堂,對課堂教學的有效性進行分析和評價,采集課改的第一手資料,并按年級每月召開一次教學質量分析會,及時調控教學環(huán)節(jié),解決學習問題。
(2)豐富活動,拓展綜合素養(yǎng)
為了滿足自主學習、發(fā)展特長的需求,我們設置了豐富的活動課程,使之與課堂教學有效補充,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和綜合能力。為使活動課程落到實處,我們想方設法提供了以下保障:一是師資保障,通過面向社會和兄弟學校外聘兼職教師、選派本校教師外出培訓等途徑來滿足活動課程對師資的要求。二是時間保障,每周2課時活動課排進課程表,以保證校本課程、綜合實踐活動課程的活動時間,并根據活動需要延伸到課外。三是場地和設施的保障,學生劇場擁有2500個座位,閱覽大廳能提供360個座位,紙質圖書藏書14萬余冊的圖書館實現開架閱讀,理化生實驗室按6:5:5配置,畫室、琴房、舞蹈房等專用教室一應俱全,校園電視臺設置了采編室和演播室,科技活動建有科藝綜合樓,環(huán)境教育活動建有環(huán)境教育館,文學活動建有校園文學館,在校外建立了5個綜合實踐活動基地。四是課程資源保障,積極申報學科課程基地,不斷加強研究性學習資源庫建設,精心策劃綜合實踐活動方案,積極開發(fā)校本課程資源。
(3)本土化開發(fā)校本課程
學校制訂了《校本課程開發(fā)與管理、使用章程》,規(guī)范校本課程開發(fā)與推廣使用的程序,整體規(guī)劃校本課程,優(yōu)化課程資源配置,形成校本課程特色。在校本課程開發(fā)的過程中,我們堅持做到:①立足本土,充分挖掘地方人文資源。安豐是“中國歷史文化名鎮(zhèn)”,具有千年歷史,文化底蘊深厚,地方先賢王艮的教育思想內涵極其豐富,對于我們實施新課程、深入推進素質教育具有深遠意義。我們以課題研究為抓手,深入加以領悟解讀,在鹽城市“十一·五”規(guī)劃重點課題《普通高中“樂學”文化建設的研究》和江蘇省“十一·五”規(guī)劃立項課題《新課程背景下普通高中“樂學”文化建設的校本研究》已經結題的基礎上,又申報了江蘇省教育科學精品課題《基于王艮教育思想的特色學校建設研究》。②面向學生,充分滿足學生的發(fā)展需要。我們的教育對象大多數來自于本地農村,其生活習慣更適宜本土化,我們本著一切為了學生的宗旨,遵循課程開發(fā)的程序,通過問卷調查等方法作了大量的先期調研工作,掌握學生的課程需求,尊重學生在課程建設中的主體地位。③服務社區(qū),積極爭取社會各界的支持。我們在校本課程建設中,一方面充分利用本社區(qū)的特色農業(yè)、海洋灘涂養(yǎng)殖、磨菇種植等資源優(yōu)勢,另一方面在校本課程實施中投身社會實踐,為社區(qū)提供力所能及的服務,得到社會的廣泛認同,贏得了地方政府的大力支持。業(yè)已形成了人文素養(yǎng)、傳統(tǒng)精粹、學科拓展、人生規(guī)劃等10個系列的校本課程。自行開發(fā)編寫了《東淘先賢》、《東淘詩人吳嘉紀》、《中國傳統(tǒng)道德精粹》、《新聞采寫》、《呵護綠色家園》等32門校本課程教材。
隨著課程實施水平的不斷提升,學校樂學文化的厚度不斷增加。近三年來,學校教學質量穩(wěn)步提升:先后獲得“東臺市教學質量特等獎”、“鹽城市高考質量特別貢獻獎”。學生綜合素質顯著提高:我校學生參加全國高中生學科競賽獲得國家級獎項27人次,獲省級獎項312人次。學校辦學傳統(tǒng)優(yōu)勢不斷放大:校園文學社先后被評為“全國中學生百強文學社”、“東臺市十佳文學社”,其社刊《沖浪》被評為“全國中學生校園文學社示范樣板社刊”,學校被評為“全國中學生文學社團活動示范單位”,在籍學生萬佩云的長篇小說《冰釋的情緣》正式出版,馮思思同學榮獲全國中學生現場作文大賽特等獎,成為新高考刊物《升學必讀》封面人物。學校連年被評為“江蘇省青少年科技教育先進集體”,并被授予“江蘇省青少年科技教育特色學?!狈Q號,在2010年、2011年兩屆全國青少年創(chuàng)意大賽總決賽中,我校學生代表隊分獲團體銅獎和團體銀獎,陳小波、車競馳兩同學的發(fā)明創(chuàng)意雙雙獲得國家知識產權專利。環(huán)境教育的做法得到鹽城市委趙鵬書記的充分肯定,并親筆批示在全市中小學中推廣我校的經驗。在江蘇省推進會上我校研究性學習、綜合實踐活動經驗被介紹推廣。多篇活動方案被編入《綜合實踐活動課程資料》在全國推廣使用,學生小記者的《特色農業(yè)點燃小康圣火》等采訪報道產生了積極的社會反響。
三、以制度文化建設為前提,提供學校樂學文化保障
“只有優(yōu)秀的學校文化才能孕育出優(yōu)秀的學校教育”。近年來,我們在同層次學校中一直保持著領先地位,這種持久的驅動力,除了有一套規(guī)范的管理制度在維持之外,還有一個積極向上的文化場力在引領。作為一所優(yōu)秀的農村高中,學校已經取得了不錯的實績,但也進入了發(fā)展高原。2010年暑期,學校領導班子重組后,不滿足于現狀,拓寬辦學渠道,邀請大師走進來,帶著好奇走出去,目睹外面的精彩世界,生存的憂患意識油然而生,樂學文化建設的思路更加明確,追求學校管理從制度走向文化,以增強學校文化張力打造學校核心的競爭力,采取制度管理與文化引領雙輪驅動的戰(zhàn)略,以特色文化引領學校內涵發(fā)展。
在學校制度管理中,我們變重視制度文本建設為關注制度文化建設的過程,這是實踐認識的結果,也是教育理念轉變的產物。是用制度管人還是用人管制度?是以制度規(guī)范人的行為,還是以文化淡化制度的束縛?制度管理的最高境界就是要讓制度逐步退出形式空間,演變?yōu)槿宋男@的文化標識。帶著這種追求,我們格外重視制度制訂的過程、制度內化的引導和制度執(zhí)行的效果,讓師生在自律中成長,讓安中人自覺以“服務為先,質量為本,創(chuàng)新為魂”為行為準則。①制度的訂立堅持民主。在制定或修訂制度的過程中,通過召集師生代表座談會或問卷調查等途徑,自下而上,廣泛聽取師生員工的意見,再自上而下,將制度草案文本反復討論,以得到師生的價值認同,將制度制定或修訂的過程變?yōu)閹熒鷨T工自我教育的過程,讓制度成為大家共同遵守的公約,保證了制度的可行性。②制度的管理以人為本。堅持激勵為主、懲罰為輔。制度突出師生員工的主人翁地位,充分尊重師生員工的人格尊嚴,充分體現人文關懷,讓師生員工視學校規(guī)章制度為捍衛(wèi)他們集體權益的衛(wèi)士,從而內心敬畏學校的規(guī)章制度,真心喜愛學校的規(guī)章制度,樂于遵守學校的規(guī)章制度,保證了制度的激勵性。③制度的執(zhí)行主體內化。學校制度只有與時俱進,才能保持它的生命力,應在執(zhí)行中不斷完善。根據學校發(fā)展的需要,我們每過一段時期,都將修訂的學校規(guī)章與制度,分為章程篇、目標篇、職責篇、制度篇匯編成冊,人手一份,使學校規(guī)章制度人人知曉,深入人心。在落實的過程中,引導師生員工遠離庸俗,追求高尚,變他律為自律,提高制度的執(zhí)行力,讓制度約束逐漸轉化為一種良好習慣、一種自覺行為,保證了制度的導向性。
這樣一種制度文化提高了學校管理制度的約束力和執(zhí)行力,形成了良性循環(huán)。在安中,領導班子一班人熱心管理、勝任管理、創(chuàng)新管理,變“用人做工作”為“用工作育人”,達到了“樂學優(yōu)管”的境界;廣大教師師德高尚、專業(yè)優(yōu)秀、靜心育人,變“要我工作”為“我要工作”,成為了“樂學優(yōu)教”的群體;學生們以學為樂、主動發(fā)展、體驗成功,變“要我學”為“我要學”,成長為“樂學優(yōu)學”的驕子。如今的安中,校園風清氣正,“三樂”建設氛圍濃郁。
“樂學文化”是歷代安中人用血汗凝聚成的精神財富,她在喚起安中人的激情與智慧,不但促進了安中學子的成才成長,也助推著安中教師的成功成名和學校的快速發(fā)展。僅2011年就有38人在“三名工程”評審中分別獲評鹽城市優(yōu)秀校長、鹽城市學科帶頭人等榮譽稱號,先后在國家、省、市級課堂教學展評中獲獎21人次。學校先后被授予“鹽城市德育工作先進學?!?、“鹽城市教育科研先進集體”、“鹽城市模范學?!?、“鹽城市和諧校園”、“江蘇省綜合先進集體”、“江蘇省素質教育先進學?!?、“全國中學生素質拓展試點學?!钡葮s譽稱號。我們將繼續(xù)堅持以樂學文化為引領,放大“尊重教育”,不斷豐富學校文化內涵,推進學校特色建設,打造學校軟實力,促進學校可持續(xù)發(fā)展,在新一輪教育競爭中創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績,讓植根安中的“樂學”之花璀璨綻放!
(何昌來,東臺市安豐中學,224221)