抵制“三化”錯(cuò)誤思潮 打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)

摘 要：當(dāng)前，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊實(shí)施對(duì)我西化、分化戰(zhàn)略，并不斷對(duì)我軍進(jìn)行滲透破壞，企圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而顛覆我們社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)。要打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)仗，必須要旗幟鮮明地反對(duì)“軍隊(duì)非黨化、軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，強(qiáng)化黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂意識(shí)，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：軍隊(duì)非黨化；非政治化；軍隊(duì)國(guó)家化；意識(shí)形態(tài)；斗爭(zhēng)

中圖分類號(hào)：E22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）13-0232-02

最近，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤在《求是》撰文指出：“我們必須清醒地看到，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在抓緊對(duì)中國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們進(jìn)行長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。我們要深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，警鐘長(zhǎng)鳴、警惕長(zhǎng)存，采取有力措施加以防范和應(yīng)對(duì)?！蔽臆娂缲?fù)著捍衛(wèi)社會(huì)主義制度的重大使命，作為革命軍人，要深刻領(lǐng)會(huì)胡主席的這一重要論述，充分認(rèn)清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的復(fù)雜性尖銳性，始終堅(jiān)定理想信念，做到聽黨話、跟黨走。

一、當(dāng)前軍隊(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)（包括國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)）的利益，又反過來(lái)指導(dǎo)這一階級(jí)或集團(tuán)行動(dòng)的思想觀念。一般來(lái)說，有什么樣的經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài)，就有什么樣的意識(shí)形態(tài)。這些不同的意識(shí)形態(tài)一經(jīng)產(chǎn)生，都會(huì)維護(hù)自己而排除他人。20世紀(jì)末，蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，兩種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜，西方國(guó)家把滲透破壞的矛頭直指中國(guó)。

（一）利用多種手段對(duì)我軍進(jìn)行滲透策反

多年來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力一直把我軍視為實(shí)現(xiàn)其政治陰謀的最大障礙，千方百計(jì)進(jìn)行多層次、全方位的滲透策反。他們兜售“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等反動(dòng)政治觀點(diǎn)，妄圖削弱我軍思想政治建設(shè)，改變我軍性質(zhì)。他們利用經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、生活信息化的發(fā)展，不斷調(diào)整演變滲透策略：一是演變的焦點(diǎn)由動(dòng)搖政治立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵鰞r(jià)值觀念；二是演變的環(huán)境由封閉對(duì)立轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放交流，各種思想文化相互激蕩；三是演變的對(duì)象由思想相對(duì)單純轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性復(fù)雜多樣，往往把涉世不深、思想活躍、觀念開放的“新生代”官兵作為打開缺口的重點(diǎn)對(duì)象；四是演變的手段由直接鼓吹轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透拉攏，網(wǎng)絡(luò)成了敵對(duì)勢(shì)力策反滲透的重要渠道，增大了防范和處置難度。以上這些，都對(duì)確保官兵政治堅(jiān)定和思想道德純潔，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。

（二）對(duì)社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)行歪曲宣傳

20世紀(jì)末，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，人民生活水平顯著提高和社會(huì)全面進(jìn)步，原本判斷中國(guó)社會(huì)主義制度會(huì)像前蘇聯(lián)一樣會(huì)迅速土崩瓦解的西方國(guó)家，不甘心看到中國(guó)的發(fā)展壯大，利用他們所掌握的國(guó)際輿論優(yōu)勢(shì)，大肆攻擊中國(guó)。比如，在政治上，不顧中國(guó)人民的感情和中國(guó)的實(shí)際，攻擊中國(guó)不講“人權(quán)”，連篇累牘地發(fā)表所謂的“中國(guó)人權(quán)報(bào)告”。從1990年開始，一些西方主要國(guó)家先后十多次在聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議上提出反華提案，極盡歪曲和責(zé)難中國(guó)人權(quán)狀況。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，攻擊中國(guó)的聲音出現(xiàn)新的變異——“中國(guó)威脅論”，其指責(zé)范圍覆蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、環(huán)境、科技甚至日常生活的方方面面。

（三）利用文化滲透推行“普世價(jià)值”

冷戰(zhàn)結(jié)束后，政治因素和軍事因素在國(guó)際關(guān)系中的作用相對(duì)下降，文化問題則成為國(guó)際關(guān)系的新焦點(diǎn)。一些西方主要國(guó)家憑借先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和信息傳播手段，搶占世界文化市場(chǎng)，控制全球文化資源，傳播思想文化，推行所謂的“普世民主”，使文化產(chǎn)品成為它們大規(guī)模輸出意識(shí)形態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念和思維方式的工具，成為大力宣揚(yáng)個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽思想文化的載體。這應(yīng)當(dāng)引起我們每一個(gè)中國(guó)人特別是革命軍人的深思和警覺。這些年，在中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少與社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)格格不入的東西。比如，在指導(dǎo)思想上，主張經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化了，指導(dǎo)思想也應(yīng)該多元化；在政治體制上，主張實(shí)行多黨制或黨內(nèi)多派制，希望共產(chǎn)黨形成兩派等等。對(duì)這些西方價(jià)值觀念的沖擊、腐朽文化思想的侵蝕，我們必須引起高度警惕，做好積極防范。

（四）利用宗教問題支持分裂破壞活動(dòng)

當(dāng)代宗教，不僅是信仰問題，而且是政治問題。宗教不僅在世界范圍內(nèi)成為民族主義的“精神支柱”，而且也是西方資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的政治工具。美國(guó)中央情報(bào)局的《行事手冊(cè)》中明確提出：要利用宗教挑起民族沖突，制造民族分裂，沖擊、瓦解別國(guó)特別是社會(huì)主義國(guó)家人民的思想武裝；要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們中間制造新仇舊恨等等。長(zhǎng)期以來(lái)，一些國(guó)家一直不斷利用民族、宗教問題對(duì)我施壓，支持“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”、“東突獨(dú)”搞分裂破壞活動(dòng)。

二、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)對(duì)部隊(duì)的沖擊影響

西方形形色色、良莠不齊的價(jià)值觀念、思想觀點(diǎn)、生活理念以及文化形態(tài)等，在潛移默化中對(duì)官兵人生觀、價(jià)值觀和行為方式產(chǎn)生了不可低估的沖擊和影響。

（一）理想信念方面

有的看不清西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀，政治警覺性和政治鑒別力不強(qiáng)；有的對(duì)反動(dòng)政治觀點(diǎn)和社會(huì)錯(cuò)誤思潮批駁不力、應(yīng)對(duì)不夠；有的看待問題比較片面，對(duì)貧富差距、貪污腐敗、黑惡勢(shì)力、礦難事故等負(fù)面現(xiàn)象看得比較重，而對(duì)GDP增長(zhǎng)、應(yīng)對(duì)金融危機(jī)成效、人民生活巨大改善等看得比較輕，一定程度上影響了對(duì)黨的信任；有的重個(gè)人輕集體，重物質(zhì)輕精神；還有個(gè)別的一步步淪落到勾連敵特、出賣情報(bào)的地步，干出喪失國(guó)格、人格的事情。

（二）行為方式方面

一些同志不要紀(jì)律要自由，條令條例意識(shí)比較差、自身放松要求、行為方式自由，喜歡各行其是；有的對(duì)上級(jí)三令五申的要求不當(dāng)回事，對(duì)一些捕風(fēng)捉影的消息津津樂道，把制度規(guī)定置于腦后。有的不講集中講民主，過分強(qiáng)調(diào)民主權(quán)力，缺乏集中指導(dǎo)下的民主意識(shí)，甚至只要組織照顧，不講組織紀(jì)律。有的不信組織信關(guān)系，有困難、有矛盾時(shí)，不是依靠組織依據(jù)法規(guī)解決，而是哥們兒義氣嚴(yán)重，憑感情用事，個(gè)別的甚至做出一些違法違紀(jì)的事情。

（三）戰(zhàn)斗精神方面

由于受長(zhǎng)期和平環(huán)境的影響，一些官兵敵情觀念淡漠，看不清合作中有斗爭(zhēng)、交往中有滲透，使命意識(shí)不強(qiáng)，缺乏“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、任期內(nèi)打仗”的責(zé)任意識(shí)、緊迫意識(shí)；有的看不清復(fù)雜的周邊局勢(shì)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的嚴(yán)峻性，危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)不強(qiáng)；有的對(duì)以人為本這一重要思想理解片面，對(duì)嚴(yán)格教育、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理產(chǎn)生抵觸情緒，圖安逸享清閑，無(wú)所作為等等。

以上這些問題，應(yīng)引起大家的高度重視。如果這些問題不加以認(rèn)真解決，勢(shì)必會(huì)影響部隊(duì)建設(shè)的正確方向、影響部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的生成、影響官兵的健康成長(zhǎng)進(jìn)步。

三、打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)仗，要旗幟鮮明地反對(duì)“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”

當(dāng)前，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)軍隊(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的攻擊，主要體現(xiàn)在所謂的“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等方面，其根本目的就是要使我軍脫離中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而顛覆、分裂我們國(guó)家。我軍必須要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想和行為，始終保持清醒頭腦和堅(jiān)定政治立場(chǎng)。

（一）充分認(rèn)清“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”的本質(zhì)

從字面含義上看，所謂“軍隊(duì)非黨化”，就是要求軍隊(duì)不能對(duì)任何黨派負(fù)責(zé)，軍隊(duì)中不能有任何黨派的組織，軍人沒有參加任何黨派的權(quán)利；所謂“軍隊(duì)非政治化”，就是要求軍隊(duì)和軍人不能參與黨派之間的政治斗爭(zhēng)，不能干預(yù)國(guó)家的政治生活；所謂“軍隊(duì)國(guó)家化”，就是要求軍隊(duì)只對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，只接受政府部門的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。在西方國(guó)家中，這些現(xiàn)象似乎是客觀存在的，但事實(shí)并非如此。西方國(guó)家軍隊(duì)都是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，都為國(guó)家的利益和政治目標(biāo)服務(wù)，既沒有非黨化，也不可能脫離政治而獨(dú)立存在。這些政治觀點(diǎn)有其特定的含義和鮮明的指向，隱藏著十分險(xiǎn)惡的政治企圖。

敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng)“軍隊(duì)非黨化”，本質(zhì)上是要否定政黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和掌控，使我軍“非一黨化”和“非共產(chǎn)黨化”；宣揚(yáng)“軍隊(duì)非政治化”，本質(zhì)上是要否定軍隊(duì)為政治服務(wù)，使我軍游離于社會(huì)主義民主政治之外；宣揚(yáng)“軍隊(duì)國(guó)家化”，本質(zhì)上是要用另一種國(guó)家性質(zhì)取代社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，使我軍喪失人民民主專政柱石的職能作用。一句話，宣揚(yáng)“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，直接目的就是要取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，改變我軍的根本性質(zhì)，最終目的是要從根本上推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、顛覆中國(guó)的社會(huì)主義制度。

（二）強(qiáng)化軍魂意識(shí)，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

要打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)仗，必須堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤思潮，強(qiáng)化黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂意識(shí)。軍魂意識(shí)貫穿和滲透在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的每一個(gè)具體方面，決定著官兵的思想和行為。我們抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，很重要的一條，就是要大力培育以“忠誠(chéng)于黨”為核心內(nèi)容的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，使每一名官兵都能把握正確的政治方向，選擇正確的價(jià)值目標(biāo)，自覺地做到聽黨的話，跟黨走，為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)新形勢(shì)下部隊(duì)思想政治建設(shè)的重大舉措，對(duì)于始終保持官兵政治堅(jiān)定和思想道德純潔，提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命能力，具有重大戰(zhàn)略意義。要加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論和軍隊(duì)思想政治建設(shè)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨史軍史特別是改革開放史教育，加強(qiáng)政治紀(jì)律和組織紀(jì)律教育，使官兵對(duì)黨的政治信仰、深厚感情和服從意識(shí)得到全面增強(qiáng)，牢固奠定部隊(duì)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的思想政治基礎(chǔ)。

[責(zé)任編輯 王曉燕]