摘 要:語義相關(guān)動(dòng)詞帶賓能力的異同及其成因和機(jī)制,是漢語動(dòng)賓關(guān)系研究中的熱點(diǎn)問題之一。本文從認(rèn)知心理的視角出發(fā),運(yùn)用概念整合、語用原則等理論,對(duì)“教”“讀”“學(xué)”這組動(dòng)詞帶處所性賓語的句法語義表現(xiàn)進(jìn)行專門探討,試圖對(duì)相關(guān)語法現(xiàn)象的句法限制、語義條件和語用動(dòng)因給出一種可能的、相對(duì)合理的解釋。
關(guān)鍵詞:動(dòng)賓關(guān)系 概念整合 語用原則 教 讀 學(xué)
漢語動(dòng)賓結(jié)構(gòu)一直是語法學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)之一。其中“語義上密切相關(guān)的動(dòng)詞的帶賓能力如何,在句法和語義上有什么不同的表現(xiàn),這些問題很少有人深入研究,需要進(jìn)一步加強(qiáng)”(謝曉明,2008)。本文嘗試以“教”/“讀”“學(xué)”為對(duì)象,探究這組語義相關(guān)的及物動(dòng)詞帶“處所賓語”的情況和這種現(xiàn)象背后的動(dòng)因和機(jī)制。
在現(xiàn)代漢語中,除了各自所能帶的常體賓語①外,“教”“讀”還能與傳統(tǒng)意義上所謂的“處所賓語”形成非常規(guī)的配位結(jié)構(gòu),如“教大學(xué)”“教高中”“讀小學(xué)”“讀補(bǔ)習(xí)班”,而“學(xué)”則不能。
關(guān)于這類非常規(guī)配位結(jié)構(gòu)的形成機(jī)制,目前學(xué)界尚未達(dá)成共識(shí)。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,此類結(jié)構(gòu)中的賓語是本來由介詞引導(dǎo)的處所格,在語用動(dòng)因的支配下發(fā)生賓語化而形成的處所賓語,即“教大學(xué)”由“在大學(xué)教”變化而來,“讀補(bǔ)習(xí)班”是“在補(bǔ)習(xí)班學(xué)”的變形表達(dá)式。對(duì)此,有學(xué)者從認(rèn)知角度提出質(zhì)疑,如王占華(2000)指出,“(吃)食堂”“(教)大學(xué)”“(讀)補(bǔ)習(xí)班”這類結(jié)構(gòu)是在轉(zhuǎn)喻這種人類普遍的認(rèn)知思維方式的作用下,由“(吃)食堂的飯”“(教)大學(xué)的課”(或“(教)大學(xué)生”)“(讀)補(bǔ)習(xí)班的課程”這些完形結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變而來的替代形式。也有研究者持兩可的觀點(diǎn),如張?jiān)魄铮?004)。王占華反對(duì)將“食堂”“大學(xué)”“補(bǔ)習(xí)班”等理解為由處所狀語賓語化而來的原因,主要是這種格式轉(zhuǎn)換缺乏類推性,如“在廚房吃”不能說成“吃廚房”,“在學(xué)校讀”不能說成“讀學(xué)校”,“在北京大學(xué)教”不能說成“教北京大學(xué)”。我們認(rèn)為,上述推論只能說明此類結(jié)構(gòu)中的處所成分賓語化有一定的條件限制,而且轉(zhuǎn)喻說也不能解釋所有的情況,例如既然“讀大學(xué)的課程”可以說成“讀大學(xué)”,“學(xué)大學(xué)的課程”何以就不能說成“學(xué)大學(xué)”?可見這種轉(zhuǎn)換的類推性也是存在局限的。任鷹(2000)與王占華持同樣觀點(diǎn),指出“在車間吃飯”可以說,但“吃車間”不能成立,因?yàn)椴淮嬖凇埃ǔ裕┸囬g的飯”這種說法。對(duì)此我們同樣可以提出質(zhì)疑:“車間的工人”是一個(gè)合法的結(jié)構(gòu),但為什么“教車間的工人”不能說成“教車間”?同樣的問題還存在于他們對(duì)“工具賓語”的分析上。王占華認(rèn)為“洗冷水”“洗熱水”也是“洗冷水澡”“洗熱水澡”由轉(zhuǎn)喻造成的替代格式。那么“洗冷水臉”為什么不能說成“洗冷水”呢?轉(zhuǎn)喻似乎不能對(duì)此作出合理的解釋。
在對(duì)以往各種觀點(diǎn)的回顧反思的基礎(chǔ)上,我們提出如下設(shè)想:“教”“讀”和“學(xué)”之所以在帶處所性賓語的能力方面存在差異,極有可能同“教書”“讀書”/“*學(xué)書”這一動(dòng)賓組合上的不對(duì)稱性有關(guān)?!敖檀髮W(xué)”“讀補(bǔ)習(xí)班”應(yīng)當(dāng)是“在大學(xué)教書”“在補(bǔ)習(xí)班讀書”的變體格式,而“學(xué)”由于不存在“學(xué)書”這樣一個(gè)原形體式,所以不能構(gòu)成諸如“學(xué)大學(xué)”“學(xué)補(bǔ)習(xí)班”這樣的配位組合。
“教書”“讀書”在近現(xiàn)代發(fā)展出超出其原本語素義的簡單疊加的特定含義,即教師/學(xué)生在專門的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(通常是學(xué)校)傳授/學(xué)習(xí)(一般以書本知識(shí)的形式)知識(shí)或技能,通常要按照一套比較嚴(yán)格而系統(tǒng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)劃進(jìn)行,有一定明確的教學(xué)目標(biāo)。這一意義的形成過程牽涉到“概念整合”。所謂概念整合,是指“對(duì)兩個(gè)來自不同認(rèn)知域的概念有選擇性地提取部分意義整合起來進(jìn)而形成一個(gè)復(fù)合概念結(jié)構(gòu)”,它是“一種極為普遍的認(rèn)知過程,在自然語言的意義建構(gòu)過程中具有極為重要的作用”(張?jiān)魄?、王馥芳?003)。由于經(jīng)常性地搭配在一起,作為一個(gè)整體共現(xiàn),“教”和“讀”分別與“書”建立起一種認(rèn)知上的常規(guī)關(guān)系,形成認(rèn)知上的完形結(jié)構(gòu);甚至其中一項(xiàng)的概念意義完全進(jìn)入到另一項(xiàng)的認(rèn)知域之中,發(fā)生所謂的詞義滲透。正如“吃”和“飯”在完成意義整合之后,人們往往一提到“吃”,就會(huì)立刻聯(lián)想到“飯”一類的概念;提到“教”和“讀”,人們也能非常自然地把它們與“書”聯(lián)系起來,尤其是在和學(xué)校教育有關(guān)的語境當(dāng)中。《現(xiàn)代漢語詞典》將“教書”和“讀書”作為離合詞收入詞條,也反映出它們?cè)诟拍钫铣潭壬弦哂凇敖獭薄白x”同其他賓語構(gòu)成的一般的、臨時(shí)性的組合(如“教語文”“讀小說”)。
從表達(dá)的經(jīng)濟(jì)性原則和信息適量原則來看,在語境充分、不致誤解的前提下,完成概念整合后,其中那個(gè)意義已經(jīng)變得較“輕”、較次要的組成成分由于承擔(dān)的信息量相對(duì)較少,且完全可以通過另一個(gè)承擔(dān)了主要意義的核心成分推導(dǎo)補(bǔ)足,因此即使隱去不現(xiàn)也不會(huì)影響信息的充足性和意思表達(dá)的完整性?!俺燥垺敝械摹帮垺迸c“教書”“讀書”中的賓語“書”就屬于意義較輕,往往可以缺省的成分。有人把這類賓語叫做“虛體賓語”,它們?cè)诟髯缘奶囟ńM合中無上下位概念,其概念意義已經(jīng)滲透到和它們相組配的動(dòng)詞的認(rèn)知域中。上文中我們提到的“洗澡”,以及“睡覺”“寫字”等都屬于這種情況。
此外,信息組織的一般原則是從舊信息到新信息,動(dòng)詞后面的賓語位置由于處于線性序列的末端,往往是提供重要信息,比較容易引起注意的自然焦點(diǎn)。當(dāng)賓語位置上的客體格所包含的信息相對(duì)陳舊,而處在“外圍格”上的某些成分反而包含著重要信息,是說話人意欲強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)時(shí),這些外圍格成分會(huì)在一定語境、一定語用目的的支持驅(qū)動(dòng)下,通過透視域的篩選成為結(jié)構(gòu)的核心成分,占據(jù)原來客體格的位置,并獲得一定的受事性。
基于以上兩點(diǎn),我們不妨進(jìn)行如下設(shè)想:當(dāng)甲對(duì)乙說“小王在大學(xué)教書”,而“小王是教師”這一背景信息又為二人所共知的話,那么甲想要強(qiáng)調(diào)的應(yīng)當(dāng)是“在大學(xué)”,即小王教職的具體性質(zhì)類別。此時(shí)“大學(xué)”包含的信息就要比“書”來得更新更重要,為了追求表達(dá)的經(jīng)濟(jì)簡潔,同時(shí)也更突出重點(diǎn),就可以進(jìn)入透視域,發(fā)生賓語化,由“后景”升格為“背景”②,形成“小王教大學(xué)”這樣的超常搭配。需要指出的是,這種格式中“教”的意義不同于“教鋼琴”“教開車”中的“教”,后者更具體,動(dòng)作性更強(qiáng);前者則代表“抽象的類動(dòng)作”,負(fù)載著“教書”整個(gè)概念結(jié)構(gòu)的意義。與之相對(duì),和“學(xué)”搭配的都是具體的學(xué)習(xí)對(duì)象(比照“虛體賓語”,不妨可以稱之為“實(shí)體賓語”),且這種組配都具有臨時(shí)性,因而很難與“學(xué)”發(fā)生概念整合構(gòu)成類似“教書”“讀書”的熟語性組合。這樣的實(shí)體賓語一般不能缺省,否則會(huì)影響信息的完整性,例如“在大學(xué)學(xué)物理”就不能說成“學(xué)大學(xué)”。同理,當(dāng)“教”和“學(xué)”一樣表達(dá)比較具體的意義,帶實(shí)體賓語時(shí),也不能夠轉(zhuǎn)換成非常規(guī)配位結(jié)構(gòu)(如“在大學(xué)教物理”不能變形為“教大學(xué)”)。
“教大學(xué)”中,“大學(xué)”的性質(zhì)也比較特殊,其處所性有所減弱,與“教書”中“書”的性質(zhì)有一致性(突顯知識(shí)傳授的方式)。因?yàn)楸沓橄蟮念悇e,所以一般不能帶修飾限定成分,這就是通常不說“教一所大學(xué)”“教北京大學(xué)”的原因。此外,也只有諸如“大學(xué)”“高中”“函授班”這樣與學(xué)校教育密切相關(guān)、表示專門提供教育培訓(xùn)服務(wù)的組織場(chǎng)所的概念才能通過上述認(rèn)知機(jī)制進(jìn)入此類格式,這是由“教書”這一原型結(jié)構(gòu)的特定含義所決定的。上述分析同樣適用于對(duì)“讀書”及其派生格式“讀補(bǔ)習(xí)班”等的理解。這也就是為什么“教車間”的說法不能成立的原因。至于為什么不存在“教/讀學(xué)?!钡恼f法,是因?yàn)檫@種格式要求代體賓語具有一定“可對(duì)比選擇性”,且“教”“讀”的行為在學(xué)校進(jìn)行是常識(shí),“教學(xué)?!被颉白x學(xué)校”并未提供任何新信息,因此很難成立。
“教”和“讀”盡管都可以和處所性的代體賓語相組配,但在使用頻率、賓語的受事性等方面還是存在一定差異的。張?jiān)魄铮?004)認(rèn)為,“教”/“讀”后面跟的代體賓語一般不能是具體的處所,如一般不說“教北京大學(xué)”“教復(fù)旦附屬中學(xué)”,也不說“讀中國人民警官大學(xué)”“讀民盟高考補(bǔ)習(xí)班”。此外,這類結(jié)構(gòu)一般不能加摹狀性狀語,也不能加表時(shí)體的成分如“了”“著”,并指出這些現(xiàn)象與此類賓語受事性較弱有關(guān)。這一看法大體是正確的,但仍有進(jìn)一步探討的余地。對(duì)語料庫③的檢索顯示,“讀”帶處所性賓語的用例明顯多于“教”,而且在上述各方面受到的限制似乎要小得多:
(1)我和先生很想讓女兒讀清華大學(xué),因?yàn)檫@所大學(xué)特別有名,學(xué)生的前途一定很好。(新華社2004年新聞稿)
(2)干部需要跨世紀(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu),為了獲得更多更新的知識(shí),張?zhí)聿耪谧x清華大學(xué)特區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的研究生函授班。(《人民日?qǐng)?bào)》1995年7月)
(3)盡最大的努力,從生我養(yǎng)我的小山村,走進(jìn)了海濱城市丹東,在那里讀完了我的大學(xué)。(《人民日?qǐng)?bào)》1995年3月)
(4)如果一切順利的話,25歲的他,在讀了7年大學(xué)之后,可以在今年夏天升上“大四”了。(新華社2004年新聞稿)
我們認(rèn)為,“讀”帶處所性賓語的自由度高于“教”,很可能同衍生這種非常規(guī)配位的原型結(jié)構(gòu)“讀書”產(chǎn)生年代比較早,使用頻率也高于“教書”有關(guān)。在經(jīng)歷了長期反復(fù)的應(yīng)用之后,其概念的整合程度也更高,“讀書”整個(gè)結(jié)構(gòu)的意義已經(jīng)滲透到了“讀”的意義之中(《現(xiàn)代漢語詞典》“讀”條下第三個(gè)義項(xiàng)即“指上學(xué)”)。因此,作為“學(xué)習(xí)”義的“讀”比“教”更強(qiáng)調(diào)這種行為發(fā)生的特定處所,也更能同處所性賓語發(fā)生雙向選擇。由于經(jīng)常發(fā)生組合關(guān)系,“大學(xué)”和“補(bǔ)習(xí)班”這類處所性賓語實(shí)際上已經(jīng)成為了“讀”的常規(guī)賓語,雖然從本質(zhì)上來說仍是代體賓語。這種常規(guī)關(guān)系的建立也使得“大學(xué)”和“補(bǔ)習(xí)班”的處所性、類別性進(jìn)一步減弱,而受事性逐漸增強(qiáng),可以越來越多地帶上某些修飾限定成分,變得更加具象。此外,“讀”表示的動(dòng)作的時(shí)間性似乎要強(qiáng)于“教”,有更為明確的階段性,因此常常能夠帶上“了”“正在”這些表時(shí)體的語詞。
語義相關(guān)動(dòng)詞在帶賓能力方面呈現(xiàn)的種種聯(lián)系與差異,牽涉到歷史因素與現(xiàn)實(shí)狀況、靜態(tài)真值條件與動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)意義、言內(nèi)與言外等一系列復(fù)雜的問題,需要綜合考慮各種因素并立足于語言事實(shí);不能因?yàn)樗鼈冊(cè)陟o態(tài)意義上具有相關(guān)性就簡單化地作“由此及彼”的類推(事實(shí)上,它們及其賓語在組合中的句法和語義表現(xiàn)不是絕對(duì)對(duì)稱均衡的),也不能憑個(gè)人語感就對(duì)某些語言現(xiàn)象作出武斷的解釋(甚至不能完全依賴文獻(xiàn)查考或語料庫檢索,因?yàn)樵S多活躍在人們口頭的表達(dá)未必已經(jīng)被書面材料所吸納④)。
本文只是就目前掌握的有限的材料和證據(jù),對(duì)此類問題的一個(gè)側(cè)面提供一種可能的解釋。每一種視角和解釋都有其內(nèi)在的、不可避免的局限性,本文存在疏漏與不足。例如為什么“讀研究生”成立,“讀中學(xué)生/大學(xué)生/師范生”卻不能成立?這些都是值得進(jìn)一步探討的問題。
注 釋:
①“常體賓語/代體賓語”“常規(guī)賓語/非常規(guī)賓語”的概念參見謝
曉明《語義相關(guān)動(dòng)詞帶賓語的多角度考察——“吃”“喝”帶賓語個(gè)案研究》第二章第四節(jié)“代體賓語的理解因素”。
②根據(jù)認(rèn)知語法的觀點(diǎn),在一個(gè)包含賓語的主謂結(jié)構(gòu)中,主語作為
被陳述的主體事物,相當(dāng)于“圖形”;整個(gè)謂語部分大體相當(dāng)于“背景”:其中,賓語一般是句子的新信息部分,比狀、補(bǔ)等修飾性成分顯著一些,因此可以將賓語視為“背景”,而把除它以外的其他成分看作“后景”。三者在認(rèn)知上的突顯程度等級(jí)序列為:圖形>背景>后景。
③本文語料取自北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心語料庫以及中國語言
文字網(wǎng)在線語料庫。
④日常生活中存在“洗冷水臉”的說法,但在語料庫中未檢索出相
關(guān)用例。
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(陶佳 南京大學(xué)文學(xué)院 210093)