《月牙兒》及其改編電影比較分析

摘要：月牙兒是老舍先生的代表作，見微知著反映了中國三四十年代婦女悲慘的命運，感人至深；根據(jù)該小說改編的電影對原著的把握很到位，電影通過演員的表演、導演的調(diào)度等很好地詮釋了小說的精神特質。

關鍵詞：月牙兒；老舍；小說；電影；命運

作者簡介：李季，西南大學電影學碩士，方向：電影美學。

[中圖分類號]：I235.1[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-07-0248-01

老舍先生的《月牙兒》，是一篇描寫生活在社會底層的母女倆，被生活所迫最終淪落風塵的故事。他以無比深沉的筆觸，揭示女主人公心理的變化歷程，借助她們破碎酸楚的心，發(fā)出了撼人心魄的呼喊。文章將母女兩代人的命運刻畫得入木三分，講盡了中國三四十年代女子凄涼的一生，以及千萬如月牙兒般的女子，無法抵抗的悲劇命運?！对卵纼骸肥亲钅芨惺芾仙峒毮伒囊徊孔髌?，老舍先生在對黑暗社會強烈譴責的同時，還有對這些生活在社會底層的婦女最不忍的批判。

作者有著極其悲切的抒情基調(diào)，“月牙兒”是作品中主人公的名字，也是主人公的象征，同時是文章的抒情線索。月牙兒是一個極其普通、尋常的百姓形象，有中國女人特有的隱忍、負重，她有過微弱的抗爭，有過少女單純情意，有著面對無奈現(xiàn)實的頹廢，更有永不泯滅的“善”意。這和許多名作中的妓女形象是不一樣的：她不同于中國古代那些才藝雙絕的妓女形象，沒有琵琶女嫁作商人婦的善終，也沒有杜十娘的憤而投江之勇；她更不同于不顧性命捍衛(wèi)最后一道防線的羊脂球?！霸卵纼骸苯朴谝粋€沒有個性，隨著生活的逼迫，奉行“這一切都是命”的女性，而這，卻正是無數(shù)舊式暗娼的心理真實寫照。她的典型，在于她明確的代表性。

月牙兒有過抗爭，寧可不顧母親后半生的安康，也不愿走上那條路，然而當她漸漸向那條路靠攏時，她的心里是明白的，最后一步只是遲早，不過是盡量拖延罷了，“婦人只有一條路走，就是媽媽所走的路。我不肯馬上就往那兒走，可是知道它在不很遠的地方等著我呢。”雖然情感上她不愿接受，而事實上她已經(jīng)認同這種生存方式，她心理上是有了準備的。因而胖校長的侄子順利買走她的第一次并不意外。

“我后悔，我自慰，我要哭，我喜歡，我不知道怎樣好”，“他供給我吃喝，還給我作了幾件新衣。穿上新衣，我自己看出我的美。可是我也恨這些衣服，又舍不得脫去。”月牙兒內(nèi)心是矛盾，“后悔”與“喜歡”并存，她深知自己行為的可恥，卻離不開這優(yōu)裕的生活，虛榮心與貪圖安逸之心，輕易地將她擊敗。

“我不想再這樣掙飯吃，飯是實在的，實在地去掙好了。可是，若真掙不上飯吃，女人得承認自己是女人，得賣肉！一個多月，我找不到事做。”

“肚子餓是最大的真理?！?/p>

月牙兒說的，是實話。但是，也是借口。生活的困苦艱難是現(xiàn)實，不愿走邪路也是事實，任何人都愿意體面干凈的掙錢，但是這是有前提的，沒有能力，就沒有體面干凈掙錢的資本。月牙兒也明白，自己什么都不會，掙干凈輕松的錢，自然也就只是想想罷了。她給的理由是“找不到事做”，似乎倘若有別的事做，她便不會做這行。然而她自己也說了，襪子她是不愿洗的，洗襪子與賣身之間，她更愿意選擇賣身，因為這相對輕松，利潤也高，所謂名節(jié)，是一種當不了飯的東西。一個人一旦將墮落作為了退路而不是禁路，那么墮落便只是遲早的事。因此月牙兒走出最后一步，也就在情理之中了。

《月牙兒》中，老舍的語氣一直是淡淡的，婉約的，沒有魯迅筆下祥林嫂般的濃濃悲劇氣氛，沒有激越的論辯、吶喊，沒有憤怒得直叱，字里行間，只充溢著無可言說的凄涼。

月牙兒從一個不諳塵事的小姑娘，成長為一個單純而熱烈的少女，最后被迫從妓，這一切都在作者平靜的詞句中演繹?！白髁艘簧硇滦蓄^，上了市”。這含蓄的表達，更能傾露作者對月牙兒的同情、憐惜。含蓄中蘊藉明朗，含蓄里同樣難掩沉痛和悲憤。

結尾處，作者更為犀利的一筆是，新官兒發(fā)誓要干些政績，立志將暗娼掃盡，儼然新官上任浩然正氣，然而有營業(yè)執(zhí)照的妓女卻依然可以照舊營業(yè)！這是一個絕妙的諷刺。

一九八六年，《月牙兒》被搬上熒幕。電影的開始，是略顯生硬的配樂。畫面上不時出現(xiàn)的劃痕，后期制作的粗糙，都在告訴我們這是一部老電影。在今天看來，這部老電影的技術層面已經(jīng)落后了許多，然而它在對作品的把握與人物表現(xiàn)上，卻仍是十分值得我們贊嘆的，片中主人公宋丹丹的表演深入人心，電影進行到女校長公布“第一名，韓月容……”時，宋丹丹演的韓月容從陽光下走出來了，她微笑著，羞澀地抬起眼睛，嘴角勾起的甜甜的笑。清純的女學生和燦爛的陽光各占據(jù)一半鏡頭。這時的韓月容仍是一個帶有骨氣的女子，直到和高同居，雖是一身婦人裝扮，卻仍是掩飾不住眼角的清純；直到原配夫人找上了門要求歸還丈夫，韓月容說：“我什么也不知道……”時，仍是柔聲細語，傳統(tǒng)的古典溫柔；直到韓月容知情后離開了這個男人，她仍溫柔如水，仍堅持著“寧為玉碎，不為瓦全”的骨氣，想用自己的方式去生活。

招工的陷阱，長長的等待工作的隊伍，酒樓里彌漫的胭脂氣，招待生與顧客們的調(diào)笑，紳士們虛偽的嘴臉，游動不安的手，甚至是黑暗中勢力的狗都讓韓月容見識了這個社會的真面目，明白了生存的艱難饑餓的痛苦?，F(xiàn)實與理想中的差異讓韓月容徹底絕望，畫面上，黑夜中一個女子瘦弱的身影，無助，絕望的眼神……宋丹丹演繹的讓人心疼。

輕生未遂后的韓月容，已經(jīng)被社會收服。她明白一條真理：吃不飽飯是要餓死人的，不賣肉，怎能活下去？韓月容便開始了自己的營生，痛過，惡心過后，韓月容便放下學生的矜持，憑著美貌和潑辣混跡與這個社會。以前的柔聲細語褪盡，取而代之的是大聲喧鬧，大膽的與顧客調(diào)笑，周旋與嫖客與巡警之間。這時的韓月容，濃妝艷抹，散漫慵懶的身體隨便地靠在墻上，手里純熟的點起一支煙，用不睨的眼神和顧客討價還價；穿著肚兜，與男人們喝酒劃拳，叫囂，瘋狂……這還是以前那個在陽光下燦爛的韓月容嗎？舊社會把人變成鬼。很對。

現(xiàn)實是殘酷的，“饑餓”也是殘酷的，為了吃飽飯，她們是可以不惜一切的，這是人生理的本能反應，一切的改變或是仇恨皆源與此。

電影與原文保持著同樣一個結尾：月牙兒被送到了監(jiān)獄里，而經(jīng)歷了那些風雨與摧殘之后，她深刻地認識到“獄里是個好地方，自從我一進來，我就不再想出去，在我的經(jīng)驗中，世界比這并強不了許多”，于是她甘愿在此了結一生。

月牙兒入獄后母親將如何生存，月牙兒境況又當如何，老舍先生沒有再講，而結局已經(jīng)沒有懸念。這種悲劇是一種必然，源于社會，也源于自身。

參考文獻：

[1]、老舍. 老舍文集[M]. 內(nèi)蒙古人民出版社，2003.8

[2]、電影《月牙兒》，1986上映