淺談電視談話節(jié)目與西安城市形象塑造

摘要：在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，大眾傳媒擔(dān)任著極其重要的傳播者和建構(gòu)者的角色。本文以兩檔西安本土談話節(jié)目為研究樣本，以樹(shù)立城市形象為目的，從人本角度出發(fā)，提出建立新的談話節(jié)目的一些方法。

關(guān)鍵詞：城市形象；電視談話節(jié)目；中間階層

[中圖分類號(hào)]：G229.24[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-07-0223-01

構(gòu)建和諧社會(huì)，是以人民富裕和幸福為目標(biāo)，從體制和機(jī)制上改造社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)運(yùn)行方式，推動(dòng)人和人、人和社會(huì)關(guān)系的友好和協(xié)調(diào)，而成功的塑造一個(gè)良好的城市形象則是和諧社會(huì)的重要表現(xiàn)之一。城市形象塑造的成功與否是判定一個(gè)城市競(jìng)爭(zhēng)力是否強(qiáng)大的重要手段。城市形象的塑造最重要的就是城市形象的宣傳，城市形象宣傳是將城市的政治，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和文化特色通過(guò)一定的宣傳方法和途徑，使社會(huì)公眾對(duì)城市有一個(gè)總的可識(shí)別的印象。本文選擇了西安的電視談話節(jié)目與傳媒建構(gòu)的西安的城市形象為模板進(jìn)行研究，從而幫助西安的城市電視臺(tái)建立起能夠正確積極塑造和傳播西安城市形象的電視談話節(jié)目。

一、我們的電視談話節(jié)目缺失了什么

本文選擇了兩檔西安比較有代表性且風(fēng)格迥異的電視談話節(jié)目：西安電視臺(tái)的《城市故事》和陜西廣播電視臺(tái)的《開(kāi)壇》。

《開(kāi)壇》這檔電視談話節(jié)目，秉承的節(jié)目風(fēng)格是精英文化。國(guó)內(nèi)學(xué)者鄒廣文認(rèn)為，精英文化是知識(shí)分子階層中的人文科技知識(shí)分子創(chuàng)造、傳播和分享的文化。電視節(jié)目中的精英文化是以受教育程度或文化素質(zhì)較高的少數(shù)知識(shí)分子或文化人為受眾，旨在表達(dá)他們的審美趣味、價(jià)值判斷和社會(huì)責(zé)任。它是經(jīng)由藝術(shù)創(chuàng)作之后的文化薈萃，是人們?cè)陟o心思索后的精神食糧。俞虹在《電視經(jīng)營(yíng)文化生存價(jià)值辨析》一文中把陜西廣播電視臺(tái)的《開(kāi)壇》欄目比喻成總統(tǒng)套房，入住率可能不高，但是總統(tǒng)套房還是必不可少的?！堕_(kāi)壇》欄目有著十分鮮明的陜西特色，是陜西歷史、文化以及地域薈萃的展示，是帶有深刻文化內(nèi)涵和高端的品位的電視精英文化代表作。這類代表精英文化的談話節(jié)目，具有很好的知名度和美譽(yù)度，但它的目標(biāo)受眾主要面向高收入、高素質(zhì)、高消費(fèi)的社會(huì)階層，他們只是全社會(huì)總?cè)丝诘臉O小部分。知識(shí)分子的參與確實(shí)提高了談話節(jié)目的文化檔次，但也產(chǎn)生了一些不良影響，一些專家和學(xué)者紙上談兵在節(jié)目中只顧說(shuō)教，這很容易讓觀眾產(chǎn)生逆反心理。

與精英文化相對(duì)的自然是草根文化，西安電視臺(tái)的《城市故事》也是一檔談話類節(jié)目，但是節(jié)目的討論話題主要是民生類，打感情牌。這類話題面向的主要受眾是草根階層。《城市故事》話題討論多關(guān)注事件的故事性，一般不加入許多深度觀點(diǎn)和引申性的理性思考。這類談話節(jié)目更貼近大眾百姓生活，用真實(shí)的情感打動(dòng)人。根據(jù)《當(dāng)今中國(guó)城市電視觀眾的收視特征及傳媒對(duì)策》的調(diào)查報(bào)告，西安觀眾更喜歡選擇教育講座、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)節(jié)目來(lái)觀看。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，為了滿足目受眾的獵奇心理和窺私欲，大眾媒介對(duì)草根階層的報(bào)道存在悲情化傾向。但實(shí)際上，大眾媒介應(yīng)始終保持客觀的態(tài)度對(duì)草根階層以及弱勢(shì)群體進(jìn)行人文關(guān)懷和精神幫助，并喚起整個(gè)社會(huì)對(duì)草根階層以及弱勢(shì)群體的關(guān)注。

綜上所述，這兩檔風(fēng)格不同的電視談話節(jié)目所對(duì)比塑造出的西安傳媒景象為：歷史悠久、文化輝煌、精英薈萃、高品位的文化成就與草根群體生活、弱勢(shì)群體情感、農(nóng)民工問(wèn)題、失業(yè)以及社會(huì)治安等問(wèn)題的斷帶粘合?？v觀西安本土傳媒塑造出的西安城市文化的整體形象不難發(fā)現(xiàn)存在一定問(wèn)題，它是偏頗而不完整的。和社會(huì)的構(gòu)建，需要傳媒的客觀理性運(yùn)用于尋找黨和政府與人民群眾關(guān)注點(diǎn)的平衡上。

目前西安本土的電視談話節(jié)目所描述的傳媒景觀缺失的正是這所城市真正的文化景觀。真正文化景觀的內(nèi)核應(yīng)該是理性的、貼近的、現(xiàn)代的、城市化的，且由占城市絕大多數(shù)的主流人群所承載的文化。從受眾的角度出發(fā)，應(yīng)將目標(biāo)受眾圈定于絕大多數(shù)，也就是精英和草根之間的中間階層，節(jié)目的定位以及內(nèi)涵也應(yīng)該符合中間階層的情感生活以及思維方式。

二、創(chuàng)立面對(duì)廣大中間階層的電視談話節(jié)目

1、在話題選擇上必須滿足中間階層的收視期待和需求。

電視節(jié)目要面向中間階層，所選的話題就應(yīng)遵循中間階層的思維特點(diǎn)、生活方式和價(jià)值觀念， 應(yīng)該是百姓生活、普通社會(huì)事務(wù)、時(shí)尚娛樂(lè)等內(nèi)容。比如，出租車為什么這么難打？商品房漲價(jià)的拐點(diǎn)來(lái)了嗎？如何看待大學(xué)校園的偽娘現(xiàn)象等等。這樣的問(wèn)題與弱勢(shì)群體基本沒(méi)有多大關(guān)系，他們大多不打出租車，也沒(méi)有那么多錢去購(gòu)買商品房，所以并不關(guān)心這些問(wèn)題；精英階層往往關(guān)心的是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)政策實(shí)施的宏觀思考。與上述問(wèn)題息息相關(guān)的是占廣大多數(shù)的中間階層，與自身利益相關(guān)自然有話說(shuō)，參與度也相對(duì)較高。

對(duì)于定位于中間階層的話題，類型應(yīng)該是開(kāi)放性的，節(jié)目最好不預(yù)設(shè)結(jié)果，僅在把握大方向的基礎(chǔ)上開(kāi)放討論。

2、選取什么樣的談話嘉賓

既然是面向中間階層的談話節(jié)目，那么所選擇的談話嘉賓必須是中間階層的代表，或者是能夠滿足中間階層參與及影響社會(huì)事務(wù)要求的代表。中間階層占社會(huì)絕大多數(shù)，是社會(huì)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量，他們更加關(guān)注社會(huì)事務(wù)的改革，并能夠提出質(zhì)疑和自己的見(jiàn)解從而起到監(jiān)督社會(huì)的作用。他們具有較強(qiáng)的維權(quán)意識(shí)和參與感，是更具有話語(yǔ)權(quán)的階層。只有選擇這樣的嘉賓才能真實(shí)的還原傳媒所塑造的城市文化原貌。

作為西安本土的大眾傳媒，塑造的傳媒景觀應(yīng)該展示城市承載主流文化的主流人群的風(fēng)貌，從不同側(cè)面展現(xiàn)城市的真實(shí)原貌，向全國(guó)以及全世界展現(xiàn)一個(gè)和諧的、現(xiàn)代化的、滿載歷史文化的新西安。

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