通過《3.11》地震思考“日本式教育”

摘要：面對“3.11”大地震，日本國民表現(xiàn)出來的理性有序、臨危不亂的大國民風范令人敬佩。教育-可以增進人們的知識和技能，影響人們思想品德和活動。通過這篇文章，我們重新關(guān)注日本教育的特點與其對本國人民素質(zhì)教育的影響。

關(guān)鍵詞：日本式教育

[中圖分類號]：G4[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-07-0054-01

3月11日，日本發(fā)生9.0級大地震并引發(fā)大規(guī)模海嘯席卷震區(qū)沿岸城市。面對大地震，日本國民表現(xiàn)出來的理性有序、臨危不亂的大國民風范令人敬佩，而日本政府防患于未然、科學(xué)、先進、嚴謹?shù)姆勒鹁葹?zāi)理念和完善、具體、細致入微的防震救災(zāi)機制，及其對于國民生命價值的高度尊重無疑則更令人為之震撼。我們不能不思考——假如同樣規(guī)模的大地震，發(fā)生在中國的任何一個城市，后果，將會是怎樣！

教育-可以增進人們的知識和技能，影響人們思想品德和活動?！?·11》事件讓我們重新關(guān)注和透視日本式教育。

一、日本教育體制概要

（一）概要

日本人的文化素質(zhì)普遍較高，這與日本的教育制度不無關(guān)系?，F(xiàn)代日本的教育制度雖然是明治維新之后確立的，自明治維新以來，日本政府一直非常重視對全體國民進行教育，尤其重視兒童的學(xué)校教育。到20世紀60年代，日本經(jīng)濟出現(xiàn)了高速增長時期，在技術(shù)革新、提高生產(chǎn)率的基礎(chǔ)上經(jīng)濟得到了飛速發(fā)展。由此產(chǎn)生了工業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動力需求的巨大變化，對教育提出了更高的要求。這一時期，教育發(fā)展速度驚人，被稱為“教育爆炸時期”，義務(wù)教育的入學(xué)率幾乎達到了百分之百。義務(wù)教育的普及對現(xiàn)代日本的發(fā)展作出了重要貢獻。

中、小學(xué)教育體制大致與我國相同，普遍實行了“六、三、三”制，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年。小學(xué)六年和初中三年實行義務(wù)教育。根據(jù)日本文部科學(xué)省統(tǒng)計，2006年日本有22，476所小學(xué)，10，915所初中，5，243所高中，417所短期大學(xué)和765所大學(xué)。

（二）各級別教育內(nèi)容

1、學(xué)前教育

日本的幼兒園，屬于學(xué)校教育制度的組成部分，由文部省領(lǐng)導(dǎo)，招收3～6歲幼兒。教育內(nèi)容分為健康、人際關(guān)系、環(huán)境、語言和表現(xiàn)5個領(lǐng)域，主要培養(yǎng)幼兒的健康、安全、幸福地生活所需要的日常習慣，并使其身體的各種機能得到和諧的發(fā)展為目標。同時，讓幼兒在幼兒園內(nèi)體驗集體生活，培養(yǎng)幼兒初步具有喜歡過集體生活和團結(jié)互助、自主、自律的精神。

2、初等教育

日本實施初等教育的機構(gòu)是單一的六年制小學(xué)。主要以學(xué)校內(nèi)外的社會生活的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，使學(xué)生正確理解人與人之間的相互關(guān)系，養(yǎng)成合作、自主和自律的精神。而且，小學(xué)的道德教育重視，自己與團體、社會的關(guān)系。道德教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，重視生命，為創(chuàng)造民主社會和國家的發(fā)展而努力，為促進國際和平做貢獻。特別活動是指班級、年級和學(xué)校組織的各種活動。

3、中等教育

中等教育包括初級中學(xué)和高級中學(xué)。主要培養(yǎng)學(xué)生成為對國家與社會有作為的建設(shè)者所必需的素質(zhì)；使學(xué)生能自覺地根據(jù)社會的需要和個人的特點，選擇將來的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專業(yè)技能；形成對社會有深廣的理解和健全的批判能力，形成個性。

4、高等教育

日本的高等教育已經(jīng)形成多層次、多類型的結(jié)構(gòu)。包括短期大學(xué)、4年制大學(xué)、專門學(xué)校、高等?？茖W(xué)校等。日本大學(xué)有科研的傳統(tǒng)，主要任務(wù)是從事基礎(chǔ)理論研究，重視科研盡可能與教學(xué)結(jié)合，注重協(xié)作和開展共同研究，特別強調(diào)為產(chǎn)業(yè)服務(wù)，試圖建立“官、產(chǎn)、學(xué)三位一體”的科研體制，集中政府、企業(yè)和大學(xué)的科研力量聯(lián)合攻關(guān)，開展創(chuàng)造性的研究和培養(yǎng)高水平的開拓人才，推動大學(xué)由模仿型科研向創(chuàng)造型科研方向轉(zhuǎn)變。

二、日本式教育的特點

（一）重視自然科學(xué)

日本的數(shù)學(xué)教學(xué)注重實用的計算題而不是彎彎繞的所謂思維題。然而，日本的小孩有非常好的口才、文采，以及相當廣的科學(xué)知識與人文知識，更是環(huán)保意識。很多小學(xué)生盡管年齡小，但能滔滔不絕地說出地球上主要自然資源分布的比例數(shù)據(jù)、汽車尾氣的基本成分以及有害氣體的化學(xué)成分。而且在歷數(shù)人類破壞自然環(huán)境的種種劣行之后，力圖尋找各種環(huán)保措施。相比之下，中國小學(xué)生雖然很聰明，也很能算數(shù)學(xué)題卻會則顯得胸懷狹窄、興趣狹窄、知識面狹窄。

（二）自由的教育氣氛

很多中國人以為日本的教育還像以前一樣，是等同于中國的考試地獄，但是如今的日本教育已大大地改觀。有著東方文化傳統(tǒng)的日本，現(xiàn)在的學(xué)校也同西方發(fā)達國家一樣有著寬松的課堂紀律，自由的教育氣氛。學(xué)生們都不怕考試，因為考試后改完錯，老師再重新判分，所以每個學(xué)生的考試分數(shù)都很高。日本的教師對學(xué)生以夸獎鼓勵為主，由此，日本的孩子個個覺得自己聰明能干，充滿自信。另外，由于課程少、作業(yè)少，孩子們有充裕的時間玩耍和發(fā)展個人愛好。

（三）重視培養(yǎng)社會能力

日本的學(xué)校教育對培養(yǎng)社會能力的注重。在日本，小學(xué)低年級的孩子就搞社會調(diào)查，幾個孩子組成一個調(diào)查小組，不需要老師的帶領(lǐng)，獨立地去了解和調(diào)查社會各行業(yè)、各部門的情況。

另外，日本近年來將教育的發(fā)展方向定為：讓孩子擁有“生存能力”和“輕松寬裕 ”。為了實現(xiàn)這個目標，日本的學(xué)校注重在輕松寬裕的教育環(huán)境下，開展輕松寬裕的教育活動，同時培養(yǎng)學(xué)生的生存能力?！皩W(xué)會生存”是始于七十年代的國際教育思潮，其主旨是培養(yǎng)年輕一代適應(yīng)社會的能力，并強調(diào)了教育必須滿足社會需求。在此，教育的重點要從以往的傳授知識轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)能力上去。

三、對我國教育發(fā)展的借鑒意義

日本是個非常善于向別人學(xué)習的民族，在學(xué)習模仿的過程中，他們既不是全盤拒絕也不是全盤接受，而是巧取精華。日本今日的教育既保留了東方國家重基礎(chǔ)、重訓(xùn)練的教育傳統(tǒng)，又吸收了西方國家重個性、重自主性的教育傳統(tǒng)。這種集東西方教育傳統(tǒng)為一體的教育新體制，其優(yōu)勢和能量是不可低估的。日本通過自然，社會，生存的綜合性教育，實現(xiàn)了每個人對自己，對社會的最基本的責任和義務(wù)，才能出現(xiàn)“3.11”事件中讓世界震驚的情景.

比較而論，我們的學(xué)校教育使孩子們擁有較多的雕蟲小技，但卻缺乏諸多現(xiàn)代社會急需的重要素質(zhì)。同時，我們在學(xué)習他國的經(jīng)驗時，常常是只學(xué)其表，外在的包裝盡管不斷地翻新，傳統(tǒng)的弊端卻始終難以摒棄。日本的教育啟示我們，東西方兩種教育傳統(tǒng)的互補性融合是教育改革的良好出路。

參考文獻：

[1]、日本文部科學(xué)省統(tǒng)計資料