數(shù)學教學中的人文精神培養(yǎng)

人文精神是現(xiàn)代社會公正、文明、健康、祥和等社會目標的支撐點，是社會進步和發(fā)展的一種強大內(nèi)動力。人文精神的缺失，不僅會導致社會整體道德水準降低，制約、阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，而且會導致科學技術的濫用，給人類造成毀滅性的災難，像第二次世界大戰(zhàn)中原子彈的投擲和美國“9。11”恐怖事件中先進科學技術的應用，都給人類造成了不可估量的災難性損失。由此可見，加強人文精神教育，培養(yǎng)學生崇高的責任感、高尚的道德情操、對真善美的辨別能力，應該成為教育的首要任務。

普通高中《數(shù)學課程標準（實驗）》指出，數(shù)學教育作為教育的組成部分，在發(fā)展和完善人的教育活動中、在形成人們認識世界的態(tài)度和思想方法方面、在推動社會進步和發(fā)展的進程中起著重要的作用。同時，數(shù)學教育具有不同于其它學科教育和學習實踐活動的特點和作用，對培養(yǎng)學生的人文精神具有其它學科教育和學習實踐活動難以替代的作用。

一、數(shù)學中的人文精神教育必須認知“大眾數(shù)學”的文化精神本質(zhì)

數(shù)學作為一門最基本的應用工具，具有顯著的大眾性。因此，數(shù)學素質(zhì)的培養(yǎng)具有更突出的意義，一直為國家所重視。普通高中《數(shù)學課程標準（實驗）》指出，在現(xiàn)代社會中，數(shù)學教育又是終身教育的重要方面，它是公民進一步深造的基礎，是終身發(fā)展的需要?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出，素質(zhì)教育是以全面提高公民的思想品德、科學文化、身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的基礎教育。其中數(shù)學素質(zhì)是國民素質(zhì)的一個核心部分，人文精神是其靈魂。

數(shù)學中的人文精神，是數(shù)學精神、數(shù)學觀念及數(shù)學本質(zhì)力量的反映。知識并不等于精神，精神是一種態(tài)度，是一種文化。雖然數(shù)學教科書上沒有用具體的文字敘述這種文化，但在數(shù)學知識的傳授過程中卻無不滲透著這種文化。數(shù)學意識、數(shù)學抽象、數(shù)學推理、數(shù)學秩序、數(shù)學美學、數(shù)學價值、隨機觀念、優(yōu)化方法、代數(shù)結(jié)構、變量分析、幾何度量等等數(shù)學文化，自始至終貫穿于數(shù)學知識的傳授過程中。從這個意義上講，“大眾數(shù)學”教育，不只是傳授知識，而更是一種嚴肅、嚴格的理性精神活動。如同M·克萊因所說，正是這種精神，使得人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的道德和社會生活?！按蟊姅?shù)學”的根本目的就是讓所有的人都受到這種精神活動的長期熏陶和教育，都樂于學數(shù)學，掌握數(shù)學技術，讓不同的學習者學習不同的數(shù)學，讓每位學生學會在社會中生活。這是“大眾數(shù)學”的真諦。因此，我們從事數(shù)學教育的教師必須樹立一個觀念，就是所有的學生都需要學習數(shù)學；必須堅定一個信念，就是每個學生都能學好數(shù)學；必須堅持一個要求，就是必須在數(shù)學課堂教學中加強學生人文精神的培養(yǎng)。實際上，教師的教育態(tài)度也是一種文化，是培養(yǎng)學生人文精神必備的外部環(huán)境之一，只有教師的教育態(tài)度端正了，積極了，才可能自覺地、主動地創(chuàng)造出適合學生特點的人文精神教育情境。

“大眾數(shù)學”的人文精神教育，除了辯證唯物主義世界觀和方法論之外，還必須包含四個方面的內(nèi)容：（1）運用數(shù)學語言來接受和表達數(shù)學思想的素養(yǎng)；（2）應用數(shù)學的意識，即從數(shù)學的角度主動運用數(shù)學思想方法，探求解決實際問題的策略，探索數(shù)學知識的應用價值；（3）嚴密、嚴格和精益求精的作風和凡事力求“胸中有數(shù)”的習慣；（4）用數(shù)學頭腦思考問題的思維習慣，即掌握具有普遍意義的數(shù)學思想方法。

二、數(shù)學中的人文精神教育必須直搗心靈、震撼心靈、搖蕩心靈

在學習中，只有被靈魂所接受的東西才會成為精神瑰寶。教育的目的是使人富有人性和教養(yǎng)，使人有真正屬于人的追求，以實現(xiàn)人的第二次生命。這種體驗與價值觀不可能純粹通過教科書，采取灌輸和死背教條的方法傳授給學生，而要通過人文精神教育，通過受教育者親身接觸來實現(xiàn)。不與真正的人文精神聯(lián)系在一起的數(shù)學訓練，只能是一種結(jié)果：學生把數(shù)學知識接受了，但人性的因素卻越來越遮蔽了。因此，在教學活動過程中，教師應重視兩點：

首先，教師必須有崇高的信仰，用高尚的人格、信念和充滿魅力的熱情與才智去感染、熏陶和喚醒學生：

1.教師要用嚴謹、樸實的教風去感染學生。數(shù)學的特點是數(shù)學中的概念、命題、定理的表述必須準確、簡明，無修飾，去華麗，開門見山，一語中的；同時論述必須嚴謹，條理性要強。通過這種數(shù)學精神的長期感染，能讓學生去除浮躁，凈化靈魂，有助于培養(yǎng)學生一絲不茍的工作態(tài)度、執(zhí)著的敬業(yè)精神和強烈的社會責任感。

2.教師要用理智和自律的人格去熏陶學生。數(shù)學思維是一種理性的思維，時刻張揚著一種理性精神。數(shù)學里面有“邏輯結(jié)果”，卻沒有情感世界的宣泄；有“邏輯上的合理性——規(guī)則”，即解決每一個問題都必須遵守數(shù)學規(guī)則，卻沒有無規(guī)則的隨心所欲。學生通過這種數(shù)學精神的長期熏陶，產(chǎn)生在日常生活中對秩序的自覺遵守，遵紀守法的自覺性，使學生由他律性走向自律性。

3.教師要用誠實、求是的態(tài)度去喚醒學生。數(shù)學的本質(zhì)要求數(shù)學家始終站在公正的立場上，不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學中沒有權威，教師要以身作責，胸襟博大，師生平等，靠邏輯論證判斷結(jié)論的對錯，不盲從“書上寫的”“老師說的”。通過這種數(shù)學精神的長期喚醒，能促使學生在日常生活中堅持原則，不屈權貴，忠于真理，誠實守信，具有獨立的人格。

其次，教師必須借助數(shù)學史來宣傳創(chuàng)造數(shù)學的數(shù)學家，用數(shù)學家的高尚人格品質(zhì)打動學生、教育學生。數(shù)學家們一磚一瓦地建造了科學大廈，其間經(jīng)受了多少痛苦和斗爭，表現(xiàn)出了多么堅忍不拔的意志和毅力。讓學生知道數(shù)學規(guī)則、定理、定律背后的故事，會激發(fā)學生的志氣和求知熱情，使學生以更大的勇氣和熱情去學習和工作，對科學懷有更深的尊敬。此時，數(shù)學教育過程實際上是一種精神陶冶和知識傳授相結(jié)合的過程。

三、數(shù)學中的人文精神教育必須親身體驗，讓學生從實踐中得到感悟

人性的因素與知識的因素不一樣。知識的因素可以靠訓練來完成，而人性的良知、精神的東西，光靠死記、訓練是無法完成的。在數(shù)學中實現(xiàn)人文精神教育，要讓受教育者去感悟和體驗。

解答數(shù)學題對實現(xiàn)人文精神教育具有重要意義。解題是數(shù)學活動的一個中心，學生對數(shù)學問題渴望獲得求解時，表現(xiàn)出堅強的意志、好強的個性。從解答一道難題的鉆研、探索的成功過程中，學生既可以親身體驗戰(zhàn)勝困難、勇于探索、鍥而不舍的頑強拼搏與鉆研的快樂，又可以體驗到成功帶來的美的享受和愉悅。學生受這種數(shù)學精神的長期熏陶，體會了學習的快樂，必然對終身教育產(chǎn)生渴望的沖動。教師應該把數(shù)學解題過程作為培養(yǎng)一種精神的實踐活動過程，而不能僅僅把它作為強化知識訓練的過程。江澤民主席到濠江中學參觀時曾語重心長地對在場的教師說，學習幾何能鍛煉一個人的思維，解答幾何題，最重要的是培養(yǎng)一個人的鉆研精神。

普通高中課程標準實驗教科書《數(shù)學》中的“閱讀與思考”“實習作業(yè)”“研究性學習”等等，都具有濃郁的人文精神，它尊重每個學生和普通大眾的現(xiàn)實生活，是培養(yǎng)學生人文精神的很好的教材。它強調(diào)學生的親身經(jīng)歷，提倡學生交流與合作，增強團隊精神，要求學生積極參與到各項活動中去。在“做”“調(diào)查”“探究”“實習”等一系列的活動中，要求學生用數(shù)學的頭腦去發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，增強應用意識，發(fā)展學生獨立思考和獨立判斷的一般能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新精神。教師應該深鉆教材，充分領會教材的精髓，利用課堂教學的主渠道來培養(yǎng)學生的人文精神。

（責任編輯 全 玲）