我們聚首在生命教育的旗幟下,作為同道,我們相互勉勵(lì),相互啟迪,積累共識(shí),激蕩情懷,生成信念,為了一個(gè)共同的追求:教育,讓生命更美好!盡管“生命教育”這一概念在世界的不同地區(qū)以及同一地區(qū)被不同的學(xué)者賦予了不同的內(nèi)涵,但生命教育“為了更高的生命品質(zhì)、更美好的生命存在”這一追求卻是共同的。
生命教育,最通俗地說(shuō),就是“為了生命的教育”,它是教育哲學(xué)層次上的教育概念,屬于價(jià)值論意義上的范疇。它首先是教育的價(jià)值追求,是對(duì)于“為何而教”的堅(jiān)定回答。這或許在一些同仁看來(lái)有內(nèi)涵過(guò)于寬泛、陳義過(guò)高的弊端,但我認(rèn)為,生命教育僅僅作為教育內(nèi)容或方法層次上的概念不足以擔(dān)當(dāng)從根本上掃除當(dāng)今教育的功利主義和靈魂的缺乏、甚至不人道的積弊的使命。
人類(lèi)個(gè)體的生命僅僅是復(fù)雜的自然界生命系統(tǒng)中的一部分,從個(gè)體到群體、種族、國(guó)家再到整個(gè)人類(lèi),再?gòu)娜祟?lèi)到其他物種,從生命系統(tǒng)到整個(gè)自然世界,人類(lèi)個(gè)體生命的存在與之息息相關(guān),能不能意識(shí)到這一點(diǎn),并有恰當(dāng)?shù)男袨橐约拔幕到y(tǒng)的支持(特別是制度保障),這關(guān)涉到文明的歷程。“生命教育”進(jìn)入人們的視野中,并有越來(lái)越多的個(gè)人和組織加入到對(duì)于生命教育的探索,表明了人們對(duì)于生命的自覺(jué)、人生的自覺(jué),標(biāo)志著“人的時(shí)代”對(duì)于“物的時(shí)代”的超越的嘗試性努力。
對(duì)待生命的態(tài)度,是評(píng)判一個(gè)組織、一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)政權(quán)、一種宗教以至每一個(gè)人正義與邪惡、高尚與卑劣、文明與野蠻的標(biāo)尺。對(duì)生命的戕害、摧殘、虐待、輕賤,更不用說(shuō)毀滅和虐殺,這些統(tǒng)統(tǒng)都是需要我們?nèi)祟?lèi)自覺(jué)摒棄并逐步禁絕的行為。
讓每一個(gè)人都幸福而有尊嚴(yán)地生活著,這個(gè)人類(lèi)亙古未變的理想照亮著今天的現(xiàn)實(shí),而那些陰暗的、丑惡的存在(從觀念到習(xí)俗,從規(guī)則到制度)仍然潛伏在我們的生活之中。因而,要喚醒人類(lèi)多一份警覺(jué),多一份應(yīng)對(duì)殘缺的本領(lǐng),多一份充滿(mǎn)人性的制度保障,這首先有賴(lài)于我們將每個(gè)人的生命放在崇高的地位予以關(guān)照和富于智慧的探索。
科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,使得個(gè)體的生命質(zhì)量與生命尊嚴(yán)受到空前關(guān)注,也使得關(guān)乎個(gè)體發(fā)展的教育承載著諸多期盼和重托,教育從沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注。我們究竟需要什么樣的教育,什么樣的學(xué)校,什么樣的教師?我們究竟需要什么樣的課程,什么樣的課堂,什么樣的教學(xué)方式方法?有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到,在這些難解的宏大命題下,還有無(wú)數(shù)具體細(xì)微的話(huà)題,正急切地等待著我們作出回答。這個(gè)回答,不應(yīng)該是空洞乏味的闡釋、晦澀艱深的教條,也不應(yīng)該是坐而論道的清談、頤指氣使的指令,更不應(yīng)該是不負(fù)責(zé)任的敷衍、喋喋不休的抱怨,它必須來(lái)自于教育者自覺(jué)探索的行動(dòng),來(lái)自于鮮活的教育實(shí)踐,來(lái)自于生動(dòng)的一線(xiàn)課堂,更來(lái)自于每一個(gè)生命成長(zhǎng)的過(guò)程和體驗(yàn)。
作為一門(mén)課程的教師,他首先應(yīng)該是一個(gè)教育者。我認(rèn)為作為教育者,需要勇敢、堅(jiān)毅和嚴(yán)謹(jǐn):怯不從教,懈不從教,茍且不從教。但更需要明確的是為何而教。作為現(xiàn)時(shí)代的教育者,只有確立“為幸福人生而教,為自由社會(huì)而教”才是教育正當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求。
100年前,同胞的熱血擦亮了先知者的眼睛,中華民族從制度上推翻了專(zhuān)制統(tǒng)治。但從梁任公到魯迅先生等思想先驅(qū)提出的改造國(guó)民性的歷史課題至今還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。如何使每一個(gè)生命得到解放,如何使人格獨(dú)立和精神自由變成生活的常態(tài),從公民教育到生命教育,我們還有更長(zhǎng)的路要走。
我所力倡的生命教育包含的六大理念——“關(guān)注生命,珍愛(ài)生命,尊重生命,欣賞生命,敬畏生命,成全生命”,就是力圖從個(gè)體生命的根基上確立起精神的脊梁,使我國(guó)民形成健全、獨(dú)立、自由之人格。
每個(gè)人都是生活的導(dǎo)演,每個(gè)人也都是一個(gè)奇跡。生命的長(zhǎng)度有限,但寬度無(wú)限。法國(guó)作家羅曼·羅蘭告誡人們:“世界只有一個(gè)真理:忠實(shí)并熱愛(ài)生命。”只有熱愛(ài)生命和生活的人才能賦予生命如此的禮贊。