捕捉教學(xué)契機(jī)，內(nèi)化道德情感

伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與生活》也承載著新理念，步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實(shí)世界中來(lái)。那么，如何陶冶學(xué)生高尚的道德情操，造就一大批德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代？如何利用品德與生活課的教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施品德教育，培養(yǎng)道德情感，深化道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)道德行為，提高道德水平？這就需要教師在教學(xué)中適時(shí)地捕捉教學(xué)契機(jī)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感

新世紀(jì)、新形勢(shì)，對(duì)于人的品德與生活也必然有新的要求。新課程要求學(xué)校教師關(guān)注每一位兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。使兒童的生活成為課程的基礎(chǔ)，我們作為品德課教師，在新課程實(shí)施過(guò)程中要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)兒童實(shí)施品德教育，從而激發(fā)學(xué)生的道德情感。

例如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)好朋友》這一課中，我采用了學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式——游戲，在“找朋友”的游戲中，小朋友一邊唱兒歌，一邊做游戲，在游戲中，讓小朋友懂得班內(nèi)每個(gè)小朋友都是自己的好朋友，同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處，見(jiàn)到老師和同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)打招呼，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。同時(shí)，我適時(shí)表?yè)P(yáng)守紀(jì)律的小朋友，提醒違紀(jì)的小朋友，讓他們養(yǎng)成懂規(guī)則、守紀(jì)律的好習(xí)慣。在整個(gè)游戲中，我始終把自己放在與孩子處于平等的地位上，與孩子共同參與活動(dòng)，活動(dòng)氣氛熱烈融洽，讓兒童感受到學(xué)校生活的愉快。又如在教學(xué)《親親大自然》這一課時(shí)，我給學(xué)生設(shè)置了《找秋天》的活動(dòng)，讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中找。學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了秋天的主要特征，在活動(dòng)中體會(huì)到接近大自然的樂(lè)趣，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。

二、融入生活，激活真情

道德寓于兒童生活的方方面面，沒(méi)有能與生活分離的“純道德的生活?！眱和返碌男纬稍从谒麄儗?duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，他們對(duì)生活過(guò)程體驗(yàn)越充分、越細(xì)膩，感悟就越到位、越深刻。因此，在教學(xué)中，我們要重視學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在回顧生活過(guò)程中，深化道德認(rèn)識(shí)。

例如，在教學(xué)《在校園的一天》這一課中的“上課了”時(shí)，我讓學(xué)生回憶：“自己有沒(méi)有因?yàn)樯险n不認(rèn)真聽(tīng)講而做錯(cuò)了作業(yè)或被老師批評(píng)的時(shí)候？”我從他們的自身體驗(yàn)中引發(fā)他們的道德情感，認(rèn)識(shí)到上課不認(rèn)真聽(tīng)講會(huì)帶來(lái)不良的后果，以后上課要認(rèn)真聽(tīng)講這一正確的道德認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為這比老師強(qiáng)加給他的類(lèi)似“上課一定要注意聽(tīng)講”的所謂規(guī)定要有效得多。有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)過(guò)體驗(yàn)的人生，不是真正的人生。”也可以說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)過(guò)體驗(yàn)的道德，形成不了真正的道德?！痹偃?，在教學(xué)《你好，祖國(guó)媽媽》這一主題時(shí)，由于時(shí)間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場(chǎng)景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中。我充分發(fā)揮多媒體技術(shù)，借助直觀、形象、動(dòng)態(tài)、多維的聲像信息的回放來(lái)刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開(kāi)國(guó)大典和國(guó)慶盛典的歷史性時(shí)刻，聽(tīng)到了毛主席“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的莊嚴(yán)宣告，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮，以及祖國(guó)處處花團(tuán)錦簇的場(chǎng)景，學(xué)生感受到了作為一個(gè)炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿地投入下面的“我們也來(lái)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)慶祝祖國(guó)媽媽的生日”這個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

三、體驗(yàn)感悟，升華情感

體驗(yàn)是指通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛铮侨祟?lèi)的一種心理感受，是帶有主觀經(jīng)驗(yàn)和感情色彩的認(rèn)識(shí)。它不僅對(duì)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀、情感、意志，以及形成良好的行為習(xí)慣方面都有著獨(dú)特的作用，新課程非常重視讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟。意大利教育家蒙臺(tái)梭利早在19世紀(jì)就提出了“實(shí)踐是最好的老師”的教育思想，她形象地解釋說(shuō)：“對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)的才刻骨銘心，終生難忘。”因此，體驗(yàn)是促使學(xué)生“心動(dòng)”的催化劑，是解決知行脫節(jié)問(wèn)題的關(guān)鍵。

例如：教學(xué)《平安回家》這一主題時(shí)，為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)交通規(guī)則的認(rèn)識(shí)，我進(jìn)行了模擬游戲。讓學(xué)生輪流扮演交通民警，進(jìn)行了上學(xué)路上的模擬游戲，比如，聽(tīng)紅綠燈指揮、避開(kāi)汽車(chē)、走人行道等，宣傳交通安全知識(shí)。在活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與欲望，鼓勵(lì)學(xué)生自己分配角色，我根據(jù)內(nèi)容設(shè)置各種各樣的情節(jié)，學(xué)生在模擬的交通狀態(tài)中，掌握了交通安全的一些基本知識(shí)，養(yǎng)成了自覺(jué)遵守交通規(guī)則的良好習(xí)慣?？梢?jiàn)，體驗(yàn)在品德與生活的教學(xué)過(guò)程中是多么重要，只有重視體驗(yàn)，才能讓學(xué)生在體驗(yàn)中積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力。再如：《幫幫殘疾人》這一課中有這樣一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生模擬殘疾人，體驗(yàn)一下殘疾人的生活。我讓學(xué)生嘗試進(jìn)行模擬“單手穿衣”、“蒙眼走路”等活動(dòng)，這著實(shí)讓學(xué)生忙亂了好一陣子，有一個(gè)同學(xué)整整花了10分鐘才把衣服穿好，他很有感觸地說(shuō)：“殘疾人生活真的是很不容易??！”通過(guò)本次模擬殘疾人的活動(dòng)，學(xué)生獲得了親身體驗(yàn)，增進(jìn)了對(duì)弱勢(shì)人群的尊重、友愛(ài)。活動(dòng)后，他們?cè)凇拔业母邢搿敝辛髀读俗约旱哪欠菡鎸?shí)感受。

總之，《品德與生活》課的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了歡樂(lè)，帶來(lái)了愛(ài)，更重要的是填滿了孩子知行脫節(jié)的鴻溝，促進(jìn)了知行統(tǒng)一。一系列活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生在廣闊的舞臺(tái)上不斷實(shí)踐，逐步培養(yǎng)道德情感，提高道德意識(shí)，塑造學(xué)生良好的人格。