陶行知先生說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”這說明了一個真諦:教育的根本是育人,即教育學(xué)生學(xué)會做人,這一特點在德育教育中尤為突出,德育工作最根本的目的也是育人?,F(xiàn)實世界豐富多彩,這種復(fù)雜多變的思想,給中學(xué)教育工作帶來了一定難度,影響了教育成果的鞏固,使教育工作的任務(wù)難以圓滿完成。那么,在新形勢下,如何才能使初中德育工作行之有效呢?
一、掌握初一新生的心理特征,對癥下藥。
初中新生入學(xué)后,用新奇的目光觀察環(huán)境、教師和同學(xué),面對陌生的環(huán)境,希望有一個好的開頭。但是,由于他們自身生理、心理、學(xué)習(xí)狀況及家庭教育的差異和來自不同學(xué)校的影響,再加上心理的定勢,使教育呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性。從實際出發(fā),實事求是地了解每一位學(xué)生的思想狀況,區(qū)別對待,分類教育成為德育教育最基本、最有效的方法之一。一是班主任的教育計劃要有層次性,班級的發(fā)展要有階段性;二是對行為不受約束的學(xué)生按相關(guān)教育法規(guī)去教育、去約束;三是對心理失衡的學(xué)生曉之以理,對缺乏家庭溫暖的學(xué)生動之以情;四是對困難的學(xué)生(包括學(xué)習(xí)困難和生活困難),在力所能及的范圍內(nèi)給予幫助,從心理上溫暖他們;五是對好動、崇尚暴力的學(xué)生用法律知識、案例教育引導(dǎo)他們,做到以人為本,因材施教。
二、用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》教育學(xué)生,按規(guī)則做事。
堅持以人為本,班主任要關(guān)愛學(xué)生,平等對待每一位學(xué)生,但這并不等于無原則地放任自流?!安灰砸?guī)矩,無以成方圓”,要求學(xué)生按相關(guān)的教育教學(xué)法規(guī)做事,因為規(guī)則是人們在實踐經(jīng)驗中總結(jié)出來的,如《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等都是做人的基本要求。教育學(xué)生按規(guī)則做事,不能一味地說教,而應(yīng)讓學(xué)生盡量在日常的學(xué)習(xí)和生活中體會按規(guī)則做事的道理。初中學(xué)生的有些行為方式是“天性”使然,但不受節(jié)制的“天性”會給正常的教學(xué)秩序帶來不良的影響。比如,少數(shù)學(xué)生在校園內(nèi)追逐打鬧,傷人傷己,我們可以適時地引導(dǎo)這些學(xué)生按規(guī)則檢查自己的行為,使他們體驗到按規(guī)則做事的好處,明白按規(guī)則做事自己受益,避免禍及他人的道理。教給學(xué)生行為有度,舉止有節(jié)的方法,控制自己的行為,向良性行為方向發(fā)展,從而懂得行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成品行,品行決定價值。播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲人生。培養(yǎng)學(xué)生按規(guī)則行動的習(xí)慣,讓他們終身受益、終身有益。
三、不定期給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)脑u語。
實踐證明,評語在德育教育中能發(fā)揮意想不到的效果?!傲佳砸痪渑薄G‘?dāng)中肯的評語,不僅指導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短,完善自我,而且能促進(jìn)良好班風(fēng)的形成。要寫好評語,班主任就要走進(jìn)學(xué)生,把每一位學(xué)生裝進(jìn)心里,留心觀察學(xué)生,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長過程中的閃光點,適時寫出中肯的評語,及時調(diào)整其心態(tài)并給予鼓勵。讓學(xué)生真正感受到班主任對他們成長的關(guān)心,從而愿意與班主任交心,這樣就能促成良好品德的形成。
四、充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是德育活動的主體,把學(xué)生視為德育的被動接受者是錯誤的。唯物主義辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才起作用。開展德育教育工作,要依靠學(xué)生主體的力量,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,教育他們向我們所預(yù)期的良好方向發(fā)展。學(xué)生的自我教育對學(xué)校德育教育有很大的推動作用,這需要我們深入挖掘:一是利用團(tuán)隊活動培養(yǎng)先進(jìn),帶動全體;二是班委會組織對學(xué)生進(jìn)行同齡管理;三是對帶有共性的問題利用周會課,由班主任召開專題班會討論,找出解決問題的最佳方法和途徑;四是由學(xué)生集體擇優(yōu)制定班級公約,互相監(jiān)督,共同遵守。通過自我教育,培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自重、自愛和自強(qiáng)不息的精神和主人翁意識。
五、利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等信息通信工具,促進(jìn)學(xué)生和同齡人的交流。
網(wǎng)絡(luò)通信給德育教育開辟了新的天地,給了我們廣闊的交流空間,不同地域、不同國家、不同膚色,只要我們同齡,我們就有廣闊的交流空間,學(xué)生可以取他人之長提高自身素質(zhì),也可以吸取經(jīng)驗教訓(xùn),把握好自己的航向。利用多媒體播放愛國主義、集體主義影片,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀;播放人間真情影片,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感;播放法制影片,樹立學(xué)生正確的是非觀念;播放幻燈影片,拓展學(xué)生的思維領(lǐng)域……
總之,我們應(yīng)主動引用先進(jìn)的科技,服務(wù)德育工作。
六、根據(jù)年齡特點,安排好德育教育步驟。
初一年級做好樹立理想,走好起始步;初二年級夯實基礎(chǔ),走好關(guān)鍵步;初三年級做好反饋矯正工作,走好跨越步,為其一生的健康成長奠定基礎(chǔ)。
七、德育教育要突出對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出:“教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要……使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?!辈⑶遥碌恼n程目標(biāo)也是根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀這“三個維度”設(shè)計的。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生的素質(zhì)教育,滲透了對學(xué)生的人文關(guān)懷和“以人為本”的思想。對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,首先教師的素質(zhì)要符合新課改的要求,這也是學(xué)校素質(zhì)教育順利實施的根本保證。然而,個別教師自身素質(zhì)不高,在教育學(xué)生上方法簡單甚至粗暴。他們有意或無意地體罰或變相體罰學(xué)生:對上課注意力不集中的學(xué)生,或大聲訓(xùn)斥,或?qū)⑵浒才旁谧詈笠慌?;對遲到的學(xué)生進(jìn)行罰站不準(zhǔn)進(jìn)教室;對作業(yè)差或完不成作業(yè)的學(xué)生,加倍罰題,不讓其按時回家;對品行欠端正學(xué)習(xí)差的學(xué)生和好學(xué)生不能一視同仁,甚至對“差生”斥責(zé)、侮辱或放任自流、不聞不問;對自己看不順眼或頂撞了自己的學(xué)生語言尖刻,使他們的身心健康受到一定的影響甚至傷害。
從主觀上講,這些教師也是出于“恨鐵不成鋼”的好心。但由于教育方法不恰當(dāng),挫傷了學(xué)生的自尊心、自信心,使他們自暴自棄。事實上,在任何情況下,都不應(yīng)該傷害學(xué)生的自尊心。教育家夸美紐斯曾說:“幾乎沒有一個教育不好的兒童,真正教育不好的是一千人里難得到一個的?!笔聦嵅徽沁@樣嗎?有不少“笨人”因為受到良好的教育影響,長大后成才。三歲才會說話的老舍,后來竟成了文學(xué)家;愛因斯坦中學(xué)讀書時成績并不好,考了兩次大學(xué)才被錄取,后來卻成了世人皆知的大科學(xué)家;牛頓、愛迪生也并不是天生的“神童”,卻在各自的領(lǐng)域里攀上了事業(yè)光輝的頂峰……
一個人的成長,起決定作用的當(dāng)然是主觀努力,但決不能忽略客觀環(huán)境的影響在其成長過程中的作用,在家主要是父母,在學(xué)校主要是老師。西方有位哲人這樣認(rèn)為:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。”這一論斷,已被越來越多的事實所證明,為越來越多的人所承認(rèn)。毋庸置疑,我們要尊重學(xué)生,也應(yīng)該尊重學(xué)生,珍惜他們的“最佳學(xué)習(xí)年齡”,只要教育、引導(dǎo)得法,就能把他們培養(yǎng)成有用人才。
綜上所述,德育工作者必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,與學(xué)生溝通,從學(xué)生的思想實際與心理特征出發(fā),找到合適的切入點,巧妙入手,循循善誘,圓滿完成德育教育工作任務(wù)。
“十年樹木,百年樹人”,德育教育任重道遠(yuǎn)。